Safari zu den Masais Mara
| by Evans | June 18, 2007
Die Masaigemeinschaft ist eins der Symbole von Kenia gewesen. Sie sind die berühmten bunten Leute, die gehandhabt haben, zu ihrer traditionellen Lebensart bis Gegenwart an zu halten.
Sie kamen aus Sudan und besetzten das zentrale Kenia, beste Teile für ihre sehr großen Viehherden. Diese Herden sind ihr Maß Fülle gewesen, die normalerweise zu den nachteiligen ökonomischen Konsequenzen ansammelt. Das grösser die Herdegröße, das reicher der Inhaber.
Gewußt für ihre rote Farbe Kleidung, haben die Masais ein Renommee des Seins heftige Krieger, obwohl dieses häufig übertrieben worden ist.
Kriegerhaube System fährt noch heute begleitet vom traditionellen regalia fort, das bis zum Zeit unverändert ist. Dieses System ist für die jungen Männer, bevor sie verbinden. Der Wert von diesem ist, die jungen Männer vorzubereiten, verantwortliche Leute für selbst und für ihre Gemeinschaft zu sein.
Die grosse Verantwortlichkeit des Errichtens des Gehöfts (Manyatta) fällt in die Hände der Frauen. Sie sind verantwortlich für das Kümmern des um dem gesamten Haus, das das Melken der Kühe einschließt, suchen nach Brennholz und bereiten Nahrung für die gesamte Familie vor. Männer treffen im Allgemeinen die Stammes- Entscheidungen und die Obacht für das Vieh.
Das Gehöft der Masais besteht aus einigen thatched Häusern und schmierte mit Kuh dung auf den Wänden. Diese Häuser werden in einem kreisförmigen Design eins nahe bei dem anderen errichtet. Das zentrale Teil wird geöffnet für das Vieh und die Ziegen gelassen, die diesem bestimmten Dorf gehören.
Die meisten des Restes der Kenyan Leute hatten lang ihre traditionellen Lebensarten vergessen. Die westliche Lebensart löschte langsam die Traditionen von einigen von ihnen. Der weiße Mann holte formale Ausbildung einschließlich moderne Medizin und dieses war der Austauschpreis für die historischen Gewohnheiten. Während die meisten Gemeinschaften diese mit den geöffneten Händen annahmen, sollen die Masais ihre Hände schon öffnen. Trotz mehr als 33 Jahre der Selbstrichtlinie, werden rotes Kleid zusammen mit traditionellen Ritualen noch durchgeführt.
Für Jahrhunderte sind sie fortgefahren, zu glauben, daß alles Vieh in der Welt ihnen gehört und ihnen von Enkai gegeben wurde, der Gott. Eine Tatsache, die eine Quelle der Mühe mit anderen benachbarten Gemeinschaften gewesen ist, indem es inter-tribal Konflikte erzeugte. Der junge Masais morans (Krieger) Job ist, das Vieh ihrer Väter zu schützen und die anderer Gemeinschaften gefangenzunehmen, weil in ihrer Folklore Gott ihnen alles Vieh gab.
Was es gewonnen hat, ist der große Ruhm über den Dekaden ihr Mut. Es ist zutreffend, daß, als sie einen plündernden Löwe umgaben, sie auf ihm kreuzten und ihn zum Tod durchbohrten. Dieses fearlessness ist nicht in irgendeine andere Gemeinschaft in Kenia gesehen worden. Zusätzlich zu diesem braveness haben die Masais oft Bewunderung von den Ausländern gewonnen, die das Land wegen ihrer nomadischen Lebensart, der nicht Zubehöre zum Besitz besichtigen, und der Zusammengehörigkeit mit einem Band versehen durch die Alter Sätze von denen, die Circumcisionritual zusammen durchmachten. Als eine erreichte Juniorältesthaube des jungen Mannes er die Freiheit zum Haben Geschlecht mit den Frauen anderer ältester hatte, seine Kameraden, wenn er so wünschte.
Ebenso Alter-stellte ein Masai, das Frau dem gesamten gehörte ein und sexuelle Eifersucht bestand nicht.
Verzierung ist sehr wichtig und nimmt ein grosses Teil des Masaistammes. Sie haben sehr schönes Korn-arbeiten, daß sie für selbst bilden und auch an Touristen verkaufen. Jeder Alter Satz bildet sein eigenes Muster.
Sie haben nebeneinander mit Wildnis gelebt und Weiden geteilt. Dieses ändert und an einem schnellen Schritt, wie die meisten fruchtbaren Ländern für Plantagelandwirtschaft genommen worden ist.
Im Prozeß sind die traditionellen Wege für die Wildnis gestört worden und sie insbesondere gezwungen, starke Bereiche zu sein. Wegen dieser Plantagen, hat der Weideboden für die Masais 's Vieh weiter die nomadische Lebensart entmutigt. Auf ihm die Einleitung der Rechtsvorschrift hinzufügen und Regierung Aufträge zum Unterhaltabstand von den Bereichen gazetted als Wildnisschongebiete. Es gibt wenig Zweifel wie bis, wenn die Masais die „berühmten Masais“ bleiben. Sie fahren fort, das Weiden lassen von Rechten in den Nationalparks zu verlangen.
Die Gemeinschaft hat seine eigene Weise der Organisation, hingegen die älteren Männer an der Oberseite der Hierarchie, dann ältere Frauen, morans und schließlich die Mädchen sind. Durchgang von einem Alter Satz vom moran zum jungen Erwachsenen wird gekennzeichnet, indem man einer Kuh als Antrag den Göttern schlachtet.
Tourismus hat seine Abgabe auch auf der Lebensart der Masai- und Samburuleute genommen. Der Aufbau der touristischen Hotels in den auferlegten weiteren Beschränkungen der Masais Land zu ihrer Bewegung und eingeführt einer anderen Lebensart für die, die in diesen Erholungsorten arbeiten. Die Dörfer nahe den Hütten bilden etwas Einkommen vom Verkaufen ihrer handgemachten Fertigkeiten, die Stangen, beadwork und übliche Tänze einschließen.
Sie kamen aus Sudan und besetzten das zentrale Kenia, beste Teile für ihre sehr großen Viehherden. Diese Herden sind ihr Maß Fülle gewesen, die normalerweise zu den nachteiligen ökonomischen Konsequenzen ansammelt. Das grösser die Herdegröße, das reicher der Inhaber.
Gewußt für ihre rote Farbe Kleidung, haben die Masais ein Renommee des Seins heftige Krieger, obwohl dieses häufig übertrieben worden ist.
Kriegerhaube System fährt noch heute begleitet vom traditionellen regalia fort, das bis zum Zeit unverändert ist. Dieses System ist für die jungen Männer, bevor sie verbinden. Der Wert von diesem ist, die jungen Männer vorzubereiten, verantwortliche Leute für selbst und für ihre Gemeinschaft zu sein.
Die grosse Verantwortlichkeit des Errichtens des Gehöfts (Manyatta) fällt in die Hände der Frauen. Sie sind verantwortlich für das Kümmern des um dem gesamten Haus, das das Melken der Kühe einschließt, suchen nach Brennholz und bereiten Nahrung für die gesamte Familie vor. Männer treffen im Allgemeinen die Stammes- Entscheidungen und die Obacht für das Vieh.
Das Gehöft der Masais besteht aus einigen thatched Häusern und schmierte mit Kuh dung auf den Wänden. Diese Häuser werden in einem kreisförmigen Design eins nahe bei dem anderen errichtet. Das zentrale Teil wird geöffnet für das Vieh und die Ziegen gelassen, die diesem bestimmten Dorf gehören.
Die meisten des Restes der Kenyan Leute hatten lang ihre traditionellen Lebensarten vergessen. Die westliche Lebensart löschte langsam die Traditionen von einigen von ihnen. Der weiße Mann holte formale Ausbildung einschließlich moderne Medizin und dieses war der Austauschpreis für die historischen Gewohnheiten. Während die meisten Gemeinschaften diese mit den geöffneten Händen annahmen, sollen die Masais ihre Hände schon öffnen. Trotz mehr als 33 Jahre der Selbstrichtlinie, werden rotes Kleid zusammen mit traditionellen Ritualen noch durchgeführt.
Für Jahrhunderte sind sie fortgefahren, zu glauben, daß alles Vieh in der Welt ihnen gehört und ihnen von Enkai gegeben wurde, der Gott. Eine Tatsache, die eine Quelle der Mühe mit anderen benachbarten Gemeinschaften gewesen ist, indem es inter-tribal Konflikte erzeugte. Der junge Masais morans (Krieger) Job ist, das Vieh ihrer Väter zu schützen und die anderer Gemeinschaften gefangenzunehmen, weil in ihrer Folklore Gott ihnen alles Vieh gab.
Was es gewonnen hat, ist der große Ruhm über den Dekaden ihr Mut. Es ist zutreffend, daß, als sie einen plündernden Löwe umgaben, sie auf ihm kreuzten und ihn zum Tod durchbohrten. Dieses fearlessness ist nicht in irgendeine andere Gemeinschaft in Kenia gesehen worden. Zusätzlich zu diesem braveness haben die Masais oft Bewunderung von den Ausländern gewonnen, die das Land wegen ihrer nomadischen Lebensart, der nicht Zubehöre zum Besitz besichtigen, und der Zusammengehörigkeit mit einem Band versehen durch die Alter Sätze von denen, die Circumcisionritual zusammen durchmachten. Als eine erreichte Juniorältesthaube des jungen Mannes er die Freiheit zum Haben Geschlecht mit den Frauen anderer ältester hatte, seine Kameraden, wenn er so wünschte.
Ebenso Alter-stellte ein Masai, das Frau dem gesamten gehörte ein und sexuelle Eifersucht bestand nicht.
Verzierung ist sehr wichtig und nimmt ein grosses Teil des Masaistammes. Sie haben sehr schönes Korn-arbeiten, daß sie für selbst bilden und auch an Touristen verkaufen. Jeder Alter Satz bildet sein eigenes Muster.
Sie haben nebeneinander mit Wildnis gelebt und Weiden geteilt. Dieses ändert und an einem schnellen Schritt, wie die meisten fruchtbaren Ländern für Plantagelandwirtschaft genommen worden ist.
Im Prozeß sind die traditionellen Wege für die Wildnis gestört worden und sie insbesondere gezwungen, starke Bereiche zu sein. Wegen dieser Plantagen, hat der Weideboden für die Masais 's Vieh weiter die nomadische Lebensart entmutigt. Auf ihm die Einleitung der Rechtsvorschrift hinzufügen und Regierung Aufträge zum Unterhaltabstand von den Bereichen gazetted als Wildnisschongebiete. Es gibt wenig Zweifel wie bis, wenn die Masais die „berühmten Masais“ bleiben. Sie fahren fort, das Weiden lassen von Rechten in den Nationalparks zu verlangen.
Die Gemeinschaft hat seine eigene Weise der Organisation, hingegen die älteren Männer an der Oberseite der Hierarchie, dann ältere Frauen, morans und schließlich die Mädchen sind. Durchgang von einem Alter Satz vom moran zum jungen Erwachsenen wird gekennzeichnet, indem man einer Kuh als Antrag den Göttern schlachtet.
Tourismus hat seine Abgabe auch auf der Lebensart der Masai- und Samburuleute genommen. Der Aufbau der touristischen Hotels in den auferlegten weiteren Beschränkungen der Masais Land zu ihrer Bewegung und eingeführt einer anderen Lebensart für die, die in diesen Erholungsorten arbeiten. Die Dörfer nahe den Hütten bilden etwas Einkommen vom Verkaufen ihrer handgemachten Fertigkeiten, die Stangen, beadwork und übliche Tänze einschließen.
Article Source: http://www.articleset.com

You are welcome to publish or reprint this article free of charge, provided:
- you include the entire article, unchanged, including the "About The Author" box
- all hyperlinks remain active, including the bottom ArticleSet.com link (does not apply to print publications)
- you agree not to hold the authors nor ArticleSet.com liable for any loss profits, expenses, or any other damages resulting from the use or misuse of articles published on this website