Die Lachse in der gebürtigen indischen Nordwestgestaltungsarbeit und in der Kultur
| by Clint Leung | January 24, 2006
Es gibt einige Sorten Lachsfische in der pazifischen Nordwestregion. Diese sind der Coho, Sockeye, Pink, Kumpel, Atlantik und das größte, das der König oder der Chinook ist. Lachse werden in den Flüssen getragen und schwimmen unten zum Ozean, in dem sie im Salzwasser leben. Zu laichender Zeit kommen sie zum Fluß, in dem sie geboren waren, legen die Eier und sterben dann zurück. Die junge Luke und beginnen den Lebenszyklus rüber wieder. Lachsfische sind immer eine wichtige Rückgradnahrungsmittelquelle für die gebürtigen indischen Nordwestleute sowie viel Wildnis in der Region einschließlich viele große Vögel, Bären und Flußotter gewesen. Dieses ist der Grund, warum der Lachs ein populäres Thema in der gebürtigen indischen Nordwestgestaltungsarbeit und in der Kultur ist.
Entsprechend gebürtiger indischer Nordwestlegende waren die Lachse wirklich Leute mit superhuman Fähigkeiten und ewigen Leben. Die Lachsleute lebten in den großen Häusern unter dem Ozean, aber, da sie wußten, daß Menschen auf Land Nahrung benötigten, boten sich sie dem Land - gegründete Stämme während Nahrung an, indem sie zu Lachsfische machten. Ihr Geist wurde zurück zu dem Ozean zurückgebracht, in dem sie reborn wieder waren. Ein Stamm auf Land war Kurzschluß der Nahrung, weil die Lachse nie zu ihrem Wasser kamen. Aber sie hörten über die Lachsleute. So sendet der Leiter eine Expedition aus, um diese Lachsleute zu finden, um sie zu bitten, zu ihrem Wasser zu kommen. Nachdem viele Tage des Spielraums, die Expedition in einem neuen Land ankam, in dem die Lachsleute waren. Der Leiter der Lachsleute bestellte vier ihrer Dorfbewohner, in das Meer einzusteigen, in dem sie Lachs wurden, sobald das Wasser ihre Gesichter erreichte. Er bestellte andere, um diese neuen Lachsfische zurückzuholen, die dann während ein begrüßendes Fest für die Gäste in der Expedition gekocht wurden.
Der Leiter erklärte den Gästen, so viel zu essen, aber die Knochen der Lachsfische, sogar die kleinsten, sollten nicht heraus geworfen werden. Alle Lachsknochen wurden von den Dorfbewohnern gesammelt, nachdem die Gäste achtgaben, daß genug sie in kleine Stapel legen. Die Lachsleute warfen dann diese Knochen zurück in das Wasser. Minuten später, erschienen die vier Einzelpersonen, die ursprünglich zu die Lachsfische machten wieder und verbanden die anderen.
Über den nächsten Tagen paßten die Gäste die Lachsleute auf, diesen Prozeß mit den Lachsknochen über und über zu wiederholen wieder. Jedoch während eines folgenden Festes, hielt einer der Gäste von der Expedition geheim zurück einige der Lachsknochen. Dieses Mal, als eine der Lachsleute aus vom Wasser heraus zurückkam, bedeckte er sein Gesicht und gesagt, daß einige der Knochen fehlen müssen, da seine Backen gegangen wurden. Andere sagten, daß sie ihr Kinn fehlte. Alarmiert durch was geschehen war, holte der Gast heraus die fehlenden Lachsknochen, die er vorher zurück gehalten hatte. Die zwei Lachsleute mit fehlenden Körperteilen gingen dann zurück in das Meer mit diesen Knochen. Nach ihrer Rückkehr zurück zu Land, hatten beide Lachsleute ihre kompletten Körper wieder.
Die Expedition fragte den Leiter ließ einige seiner Lachsleute ihr Wasser und Ströme besuchen, um zu helfen, dringend benötigte Nahrung zu liefern. Der Leiter war damit einverstanden zu tun damit lang, während der Stamm Throw zurück allen Lachsknochen in das Wasser zustimmte, damit die Lachsleute Hauptintaktes zurückbringen konnten. Wenn dieses nicht respektiert wurde, wurde der Stamm erklärt, daß die Lachsleute ablehnen würden, zum Wasser des Stammes zurückzukommen. So ehrte der Stamm immer die Rückkehr der Lachse zu ihren Strömen jedes Jahr und respektierte die Richtlinien einstellte durch den Lachsleuteleiter. Dieses stellte einem ausreichenden Nahrungsmittel-Versorgungsmaterial für den Stamm jedes Jahr sicher.
Eine interessante Tatsache ist, daß, als weiße Männer zuerst zur Region ankamen, die gebürtigen indischen Nordwestleute nicht Lachse an sie verkaufen wollten. Es wurde daß die Lachse, gefürchtet nicht mit Respekt durch die weißen Männer behandelt zu werden, die von den erforderlichen Gewohnheiten und von den Regelungen unwissend waren, die von den Lachsleuten eingestellt wurden.
Entsprechend gebürtiger indischer Nordwestlegende waren die Lachse wirklich Leute mit superhuman Fähigkeiten und ewigen Leben. Die Lachsleute lebten in den großen Häusern unter dem Ozean, aber, da sie wußten, daß Menschen auf Land Nahrung benötigten, boten sich sie dem Land - gegründete Stämme während Nahrung an, indem sie zu Lachsfische machten. Ihr Geist wurde zurück zu dem Ozean zurückgebracht, in dem sie reborn wieder waren. Ein Stamm auf Land war Kurzschluß der Nahrung, weil die Lachse nie zu ihrem Wasser kamen. Aber sie hörten über die Lachsleute. So sendet der Leiter eine Expedition aus, um diese Lachsleute zu finden, um sie zu bitten, zu ihrem Wasser zu kommen. Nachdem viele Tage des Spielraums, die Expedition in einem neuen Land ankam, in dem die Lachsleute waren. Der Leiter der Lachsleute bestellte vier ihrer Dorfbewohner, in das Meer einzusteigen, in dem sie Lachs wurden, sobald das Wasser ihre Gesichter erreichte. Er bestellte andere, um diese neuen Lachsfische zurückzuholen, die dann während ein begrüßendes Fest für die Gäste in der Expedition gekocht wurden.
Der Leiter erklärte den Gästen, so viel zu essen, aber die Knochen der Lachsfische, sogar die kleinsten, sollten nicht heraus geworfen werden. Alle Lachsknochen wurden von den Dorfbewohnern gesammelt, nachdem die Gäste achtgaben, daß genug sie in kleine Stapel legen. Die Lachsleute warfen dann diese Knochen zurück in das Wasser. Minuten später, erschienen die vier Einzelpersonen, die ursprünglich zu die Lachsfische machten wieder und verbanden die anderen.
Über den nächsten Tagen paßten die Gäste die Lachsleute auf, diesen Prozeß mit den Lachsknochen über und über zu wiederholen wieder. Jedoch während eines folgenden Festes, hielt einer der Gäste von der Expedition geheim zurück einige der Lachsknochen. Dieses Mal, als eine der Lachsleute aus vom Wasser heraus zurückkam, bedeckte er sein Gesicht und gesagt, daß einige der Knochen fehlen müssen, da seine Backen gegangen wurden. Andere sagten, daß sie ihr Kinn fehlte. Alarmiert durch was geschehen war, holte der Gast heraus die fehlenden Lachsknochen, die er vorher zurück gehalten hatte. Die zwei Lachsleute mit fehlenden Körperteilen gingen dann zurück in das Meer mit diesen Knochen. Nach ihrer Rückkehr zurück zu Land, hatten beide Lachsleute ihre kompletten Körper wieder.
Die Expedition fragte den Leiter ließ einige seiner Lachsleute ihr Wasser und Ströme besuchen, um zu helfen, dringend benötigte Nahrung zu liefern. Der Leiter war damit einverstanden zu tun damit lang, während der Stamm Throw zurück allen Lachsknochen in das Wasser zustimmte, damit die Lachsleute Hauptintaktes zurückbringen konnten. Wenn dieses nicht respektiert wurde, wurde der Stamm erklärt, daß die Lachsleute ablehnen würden, zum Wasser des Stammes zurückzukommen. So ehrte der Stamm immer die Rückkehr der Lachse zu ihren Strömen jedes Jahr und respektierte die Richtlinien einstellte durch den Lachsleuteleiter. Dieses stellte einem ausreichenden Nahrungsmittel-Versorgungsmaterial für den Stamm jedes Jahr sicher.
Eine interessante Tatsache ist, daß, als weiße Männer zuerst zur Region ankamen, die gebürtigen indischen Nordwestleute nicht Lachse an sie verkaufen wollten. Es wurde daß die Lachse, gefürchtet nicht mit Respekt durch die weißen Männer behandelt zu werden, die von den erforderlichen Gewohnheiten und von den Regelungen unwissend waren, die von den Lachsleuten eingestellt wurden.
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