Hier ist es, die drittgrößte Kirche im Christentum (nur Str. Peters in Rom und Str. Paul in London können behaupten, grösser zu sein). Wir werden uns mit einer langsamen, leisurely Tour der äußeren Wände der Kathedrale - we´ll außer dem Inneren für einen anderen Tag heute zufriedenstellen. Die Sache, die uns anschlägt, während wir diese überfülle des geschnitzten Steins anstarren, ist die fantastische Mischung der Gebäudearten. Kathedrale Sevillas ist praktisch eine Enzyklopädie der architektonischen Geschichte.

Mit dem einfachsten Grenzstein beginnen zu finden, lassen Sie uns der mächtige „Giralda“ Aufsatz. Er erhält seinen Namen von der sehr großen Metallwetterschaufel, eine weibliche Form (Schicksal darstellen gesollt). Sie ist auf Lagern und schwingt herum, während der Wind Richtung - folglich den Namen, der `Giro ändert', der eine Umdrehung bedeutet oder Bewegung rotiert. Dieser Aufsatz ist Sevillas größter Ruhm. Zeit und Zeit wieder, da wir mehr mit dem Plan der Stadt vertraut werden, beschmutzen wir das Giralda, das über Dachspitzen auftaucht, während wir unsere Weise durch nebensächliche Nachbarschaften bilden, um uns zurück zu der Mitte immer dort zu führen.

Hunderte der spanischen Städte und der Dörfer haben Hauptkirchen, die früher Moscheen waren. Dieses ist, weil, während der christlichen Zurückeroberung (1000 - 1492), die erste Sache, welche die Christen tun würden, auf dem Gefangennehmen einer Stadt von festmacht, ist Bekehrtes die zentrale Moschee in einen christlichen Ort der Anbetung. Sevilla ist der vollkommene typische Fall. Wenn festmacht, wurden im Jahr 1248, die große Moschee wurde die Kathedrale verjagt. Anfangs es gab sehr wenige architektonische änderungen (das anwesende Gebäude ist noch das `Oberteil' der Moschee), aber zwischen 1402 und 1506 die vollständige Struktur wurden radikal umgestaltet. Das großartige Minarett ist praktisch unverändert, da arabische Handwerker es errichteten (1184-96). Selbstverständlich ist es durch einen barocken Belfry (1568) mit einer Kappe bedeckt worden, aber in anderem Respekt schaut, gerade wie es, wenn hier gelebt festmacht. Es steht 318 Fuß hoch. Eine Reihe Rampen Spirale aufwärts nach innen, Zugang zum Belfry gebend. Über als die Christen in die Stadt gerade 750 Jahren vor swarmed, ritten vier Reiter ihre Einfassungen bis zur Oberseite - die erste herauf Sein ein schottischer Söldner! Das Emblem der Stadt, das Giralda ist liebte durch alle zutreffenden sevillanos. Sie sagen, daß, im mittleren Alter, ein Erdbeben den Aufsatz rüttelte, und die lokalen Leute erhielten auf ihren Knien, für sein überleben inbrünstig zu beten. Sevillas kamen zwei Gönnerheilige, Justa und Rufina, unten vom Himmel und festigten das Giralda, bis das Beben überschritten hatte. Was auch immer wir von der Geschichte bilden, können wir über Murillos vorzüglichen Anstrich des Ereignisses uns wundern - aber das erwartet uns auf anderen schlendern.

Unter den großen Aufsatz stehen wir an der Nordostecke der Kathedrale. Wir können heraus in das Quadrat auf unserem links, mit dem Marmorbrunnen in seiner Mitte jetzt umziehen, in der durstige Tauben ein Getränk nehmen. Von dieser Position erhalten wir einen wundervollen Eindruck vom des Giraldas imposing Hauptteil, und wir können sehen, wie diese arabische Art (bekannt als Almohade) von der christlichen Struktur sich unterscheidet, die es umgibt. Der würdevolle, zurückgehaltene rosafarbene Ziegelstein des Aufsatzes ist, aber nicht aus von der Harmonie mit heraus, der graue gotische Steinkonfektionsartikel eindeutig, der um sie wirbelt.

Während wir am Brunnen stehen, der oben schaut, können wir nicht einem Ocker-konfrontierten, ziemlich aufwendigen Gebäude weg rechts unser helfen aber beachten. Dieses ist der Palast des Erzbischofs, der einen plateresque Eingang und sich rühmt, innerhalb, ein Treppenhaus, die in der Jade geschnitzt werden. Hinter uns ist das calle Mateo Gago, eine Straße, die in Sevillas ehemaliges jüdisches Viertel führt, ein Bezaubern warren von den alten Straßen, die wir auf anderen schlendern besuchen. Über dem Quadrat links unser, mit seiner Höhe battlemented Wände, ist das Alcazar, der Festungpalast der Stadt. Das für Morgen speichern und gehen weg, um voran die Kathedrale einzukreisen, rechts unser schief lassen Sie uns bewegen und das Führen der Giralda Ecke.

Wir gehen jetzt entlang die Nordfassade. Auf unserem Recht vor uns, ist eine Reihe der Geschäfte und der Stäbe mit einer Kolonnade. Die Wand der Kathedrale, fest auf unserem links, scheint anfangs uninteressant - bis wir das Gatter der Entschuldigung erreichen. Dieser wundervolle Hufeisenbogen ist das ursprüngliche Gatter der großen Moschee, und wir können ruhig das arabische Schreiben auf den sehr großen Türen sehen. Spitzen von mittelalterlichem statuary werden in der Wand um den Bogen eingebettet. Vor wir können hier stehen und einen normalen Freitag, 800 Jahre sich vorstellen, wenn das Lied des muezzin, das unten vom Giralda, benennt das zuverlässige zum Gebet schwimmt. Die Bürger würden kommen, gießend durch dieses Gatter, um ihre rituelle Reinigung am Marmorbrunnen zu leiten, der noch im Hof steht - tatsächlich ist dieses ein Visigothic Brunnen, weit älter sogar als die Moschee. Um die moslemischen Verbindungen des Hofes zu löschen, legten die erobernden Christen diesen Bereich heraus als Patio der Orangenbäume - wie er zu diesem Tag bleibt.

Wir verschieben an und runden die folgende Ecke und halten der Kathedrale Massen auf unserem links. Wir betreten jetzt die beschäftigte Durchgangsstraße, die Avenida de la Constitucion, früher Avenida Queipo de Llano, nach dem General genannt wird, der Sevilla für Franco 1936 gefangennahm. Diese südliche Flanke der Kathedrale ist ein Meisterwerk des gotischen Schnitzens, mit seiner überfülle der terracotta Heiliger. An der Ecke drehen wir und finden uns nahe dem Alcazar Eingang. Rückseitig wenig von der Kathedrale stehend, können wir nicht die fantastischen Fliegenstrebepfeiler und der exotischen Haube der königlichen Kapelle-, sonderbaren und wundervollenarchitektonischen Extravaganzen helfen aber beachten. Der Brunnen mit seinen Tauben ist jetzt vor uns sichtbar, und wir haben gekommenen vollen Kreis.

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