Ein Rennen der Jäger und der Sammler, die Baka Pygmies, gefunden in Cameroon, leben zusammen mit verschiedenen ethnischen Gruppen der Bantu Landwirte, mit denen sie Waren austauschen.

Mit einer durchschnittlichen Höhe von 1.5 Metern, sind das Baka und ausschließlich sprechen, pygmoids anstatt Pygmies. Dennoch im täglichen Verbrauch, wird die Bezeichnung „Pygmy“ eingesetzt.

Die genauen Zahlen ist schwierig, als halb-nomadische Gruppe, sie festzustellen durchstreifen den Regenwaldaufnehmenden zeitlichen Wohnsitz in den spezifischen Bereichen, der reiche Spiele und Naturresourcen anbietet, aber Schätzungen reichen von 5.000 bis 28.000 Einzelpersonen.

Sie besetzen Waldökologie und sie nutzen die Geschenke der Natur oder des Oekosystems aus. Über Jahren wichtigen haben die Austauschrelationen sich zwischen dem Jägersammler Baka und den benachbarten Bantu Landwirten entwickelt. Jedoch ist diese Relation eine von Toleranz und durch Feindseligkeit gekennzeichnet gewesen. Die Situation ist durch die herablassende Haltung verursacht worden und die nachteiligen Anmerkungen, mit denen der Bantu ihre Pygmy Nachbarn beschreiben, schauend nach dem Baka als Waren, die ihnen gehören, sind sie die Opfer von Rassismus und in den Plantagen als preiswerte Arbeit ausgenutzt.

Einer der wichtigsten Unterschiede zwischen den Baka Pygmies und ihren Bantu Teilnehmern ist die Tatsache, daß sie ihr Gesamtbestehen den Naturresourcen, die Natur auf ihrem Lebensraum ausgestattet hat, den Regenwald verdanken.

Wie andere Pygmies sind das Baka kulturell, linguistisch und physikalisch unterschiedlich zu ihren Bantu Nachbarn.

Sie leben in den Hütten, die sie mongulu benennen, die die Einfamilie Häuser sind, die von den Niederlassungen und von den Blättern gebildet werden und fast immer von den Frauen errichtet sind. Nach einem Rahmen der sehr flexiblen, dünnen Niederlassungen wird, neu-erfaßte Blätter werden gepaßt in die Struktur vorbereitet. Nachdem die Arbeit komplett ist, wird andere pflanzliche Stoffe manchmal der Haube hinzugefügt, um den Vertrag der Struktur mehr zu bilden und zu imprägniern. Außer dem mongulus errichten das Baka auch die rechteckigen Hütten, die von den Blättern gebildet werden, oder Barke, gerade wie die anderen ethnischen Gruppen, nur sie Schlamm und Holz benutzen.

Das Baka, kennen die Vielzahl der Waldnahrungsmittel, der Tiere und der spezifischen Jahreszeiten, als diese Produkte leicht gefunden werden können. Der unterschiedlichen Jahreszeiten, die diese pygmy Leute jedes Jahr erfahren, ist die dreimonatige Periode des verlängerten schweren Regens das wichtigste. Während dieser Periode, wenn der Wald in seinem überfluß der Baka Urlaub ist, durchstreifen ihre dauerhaften Dörfer für den tiefen Wald und für einige Monate, Nahrung erfassend. Die Männer führen den prestigevolleren aber ohne Zweifel gefährlicheren Job des liefernden Fleisches für die Gruppe durch die Jagd und Abfangen durch. Die Frauen tragen Besitz in den Körben und folgen ihren Ehemännern.

Arten von Jagd führten im rainforest sind mit Bögen, vergifteten Pfeile, crossbows, Stangen und Fallen durch. Gegenteil zu was in anderen pygmy Kulturen auftritt, das Baka kennen nicht den Gebrauch von Jagdnetzen. Die getöteten Waldtiere sind verschiedene Sorten Primas, Artiodactyls, Nagetiere, usw., die nachts gejagt werden. Sie setzen Fallen nahe Wasserläufen, um Krokodil zu jagen, das normalerweise durch Stangen getötet wird.

Nach Nahrung in den Wäldern zu suchen ist eine der wichtigsten Tätigkeiten für das überleben der Gruppe und erfaßt Yamswurzel, Frucht, Pilze, aber in bestimmten Jahreszeiten des Jahres ist es möglich für sie, kleine Tiere, wie Termiten und Gleiskettenfahrzeuge zu finden.

Getragene innen Körbe durch die Frauen, die Produkte kommen zu kampieren und werden von allen Familien geteilt.

Die Jagd ist eine der wichtigsten Tätigkeiten, nicht nur für das Zur Verfügung stellen der Nahrung aber für die symbolischen Bedeutungen und das Prestige traditionsgemäß angebracht zu ihr. Erfahrene Jäger werden sehr in große Erwägung respektiert und gezogen, besonders wenn sie auf das Belohnen und bedeutende die Spieltätigkeit sich spezialisieren: Die grosse Elefant-Jagd.

Massive Abholzung diese Tage beraubt die Pygmies die Naturresourcen, die für ihr biologisches und kulturelles überleben wesentlich sind. Leider wegen der vermindernden Zahl Opfer und weniger häufigen Expeditionen im Wald heute liefert die Jagd nicht das Baka ein ausreichendes Versorgungsmaterial Tierproteine, das ernste Ernährungsprobleme besonders in den Kindern verursacht.

Mit den unzulänglichen Diät- und Gesundheitsproblemen viel Phasen ein ruhiges Leben, das eine starke kulturelle Identität hält und die Grenzen zwischen ihrer Form der Kultur und der der anderen ethnischen Gruppen im Wald kennzeichnet.

Von allen Aspekten der Natur, die die Baka Pygmies umgibt, nehmen sie das tropische rainforest als die wertvollste Kraft wahr, auf die sie einwirken.

Der typische Baka Pygmy verläßt sein Haus nicht in den Wald sogar gegen einen ultra modernen Palast in der Stadt.

Sie haben ein vollständiges Wissen und ein Verstehen des Waldes und seiner Produkte, einschließlich die heilende Energie der Betriebe und sind tatsächlich, Wächter einer sehr großen natürlichen Apotheke. So wird ihr vollständiges Leben mit der Wohlfahrt ihrer Wälder besetzt.

„Wir sind geboren und aufwuchsen im Wald; wir tun alles im Wald, in der Versammlung, in der Jagd und im Fischen. Jetzt wo wünschen sie uns unsere Leben bilden? “

Mbeh: Baka Gitarrist

Baka über/Baka Gbine

Musik hat eine zentrale Rolle im Leben des Baka. Von einem frühen Alter haben sie eine scharfe Richtung des Rhythmus, sobald ein Baby in der Lage ist, sie zu klatschen wird angeregt, um an allem Musik-Kommunalc$bilden teilzunehmen. Es gibt Musik zu den ritualistic Zwecken, Musik für das Überschreiten auf Wissen, Geschichten und die Geschichte der Baka Leute und Musik für reinen Genuß. Dieses Musik-Kommunalc$bilden hilft ständig, die Bindungen zwischen den Einzelpersonen in den Gruppen zu verstärken.

Baka Musik wird möglicherweise gut als Stösse des harmonischen Yodelings beschrieben und greift in einer dynamischen, rhythmischen Art und Weise ineinander. Sie hypnotizing durchaus und die Klimawaldeinstellung bildet das gesamte Effektfaszinieren.

Angespornt durch die magischen Rhythmen und die Melodien der Baka Leute, gründeten britische Musiker Martin Cradick und Su Hart Baka jenseits 1993, nachdem sie die Stammes- Leute besucht hatten.

Sie notierten ein Album „Geist des Waldes“ unter dem Namen Baka, über dem hinaus sie in weltweite Anerkennung drückte. Das Band hat seit damals in ein multikulturelles, dynamisches Phasenstadium Erscheinen mit Albumverkäufen über eines Viertels von Million Kopien entwickelt.

Sie haben an WOMAD in Großbritannien, in den USA und in der tschechischen Republik und auf dem Jazz-Stadium bei Glastonbury gespielt; Musica Mondial in Sao-Paulo, in Brasilien und in viel mehr Festivals in Großbritannien, in den USA, im Frankreich, im Holland, im Belgien, im Deutschland, im Italien, im Spanien und im Portugal sowie das Mit einer überschrift versehen des Vancouver Volk-Wurzeln Festivals. Ihre Schienen werden häufig auf Fernsehapparat Tönen, besonders in den Naturprogrammen über BBC gehört und sind für die Weltmusik-Zuhörerpreise des BBC Radio-3 ernannt worden.

Su Hart sagt, „es war das Überraschen Vogel-wie das Singen, daß zuerst angezogen mir, die Frauen zusammenkommen, bevor die Dämmerung zum zu singen, die Tiere des Waldes verzaubern und sicherstellen, daß die Jagd der Männer erfolgreich ist. Lied und Tanz wird verwendet durch das Baka für das Heilend, für Rituale, für die zusammen halten Gemeinschaft und auch für reinen Spaß!“

Mit fortwährender Hilfe von Martin und von Su, wurden es dann eingeladen, um an den lokalen Festen, an den Hochzeiten und an den Begräbnissen in Cameroon zu spielen. Nachdem sie ihr Album „Gati Bongo“ 2000 notiert hatten, entschieden sie nach dem Namens„Baka Gbine“ (Gbine übersetzte Mittel „Hilfe“).

Das Band schließt Gitarristen Pelembir, Mbeh und Zow, Schlagzeuger Masekou, zwei Frauen - Ybunga und Lekeweh, die das phänomenale Singen zu den Konzerten holen, und traditionelle Musik mit ein.

Geben es zurück zu dem Baka

Baka Gbine ist eine der wenigen Gruppen, die sicherstellen, daß sie so viel zurück in die Kultur setzen, wie sie herausnehmen. Die Abgaben, die durch den Verkauf der Alben erworben werden, werden zurück zu den Baka Pygmies durch den BRITISCHEN gegründeten Nächstenliebe globalen Musik-Austausch - oder als der Baka Anruf es, „ein Herz“ gelenkt.

Dieses fortwährende Verhältnis zur Baka Gemeinschaft hat ihnen geholfen, Grundstücksrechte und Anerkennung als Cameroonian Bürger, sowie die Finanzierung ihrer eigenen medizinischen Mitte und des Musik-Hauses zu gewinnen. Diese Schritte alle Hilfe, zum von des der Kultur Bakas, von Waldklima und einzigartigen von Jägersammler Lebensart zu schützen.

Roger Harrabin Reports

Die größte Drohung kommt von einer Straße in das rainforest, das durch Regierung Cameroons mit Kapitaln vom europäischen Anschluß verbessert worden ist.

Die Weltbank und die afrikanische Entwicklungsbank lehnten ab, die Höhereinstufung zu finanzieren.

Sie sagten, daß es beschleunigt die Protokollierung und die Jagd der gefährdeten Sorte wurde. Aber das EU teilte das Geld aus, ohne irgendeine Klimaeinschätzung zu bilden.

Steve Gartland, der Mann der Weltwildnis-Kapitals in Cameroon, sagt, daß das unvermeidliche jetzt geschieht.

„Straße-Gebäude Programme neigen, Entwicklung in die Waldbereiche zu holen. Sobald du erhältst, erschlossen die Waldbereiche dich erhalten die Wilderer, die innen gehen, führend zu Entleerung der Wildnisses und der Abholzung,“ er sagte.

Sechzig Prozent Wälder Cameroons werden bereits ausgenutzt.

Einige Unternehmen ruinieren den Wald, indem sie ihre Weise runden Gesetze bestechen, nur vorgewählte fällige Bäume ermöglichend geschnitten zu werden. Andere scheinen, durch das Buch zu spielen - Holzschlag nur der gelegentliche große Baum.

Förster Jean Francois Pagot läßt zu, daß die wertvollsten Sorten verbraucht werden, weil sie nicht wieder eingesetzt werden.

Er sagt: „Der Hauptgrund ist der Bäume das langlebige. Einige nehmen zwei, oder drei hundert Jahre, zum - und keine Bauholzlizenzletzten, daß lang - so der Verschiedenartigkeit des Waldes völlig zu reifen wird abgefressen.“

Das Baka finden es härter, andere Art des Fleisches zu erhalten, da Wilderer anfingen, die Straße des EUS zu benutzen, um ihre Verriegelung von der Waldreserve zu verkaufen.

Ein Baka sagte: „Sie töteten Elefanten, Gorillas, Schimpansen, Leoparden, Büffel, Rotwild - alle in der Reserve“.

Europäische Steuerzahler des Anschlußes (EU) finanzieren Wildniserhaltung in dieser Reserve sowie das Zahlen für die Straße, die das Leben einfacher für die Wilderer bildet.

Das EU finanziert jetzt Anti-pochierende Ausbildung Projekte. Aber Jagdwildnis ist zu rentabel, damit einige widerstehen. Naturschützer sagen, daß es ein typisches Problem ist, das durch das Hilfsprogramm des EUS verursacht wird. Sie sagen, daß Hilfsmittel von Brüssel häufig schlecht ausgeübt und beschädigend ist, um am scharfen Ende - wie dem Baka Völker.

Abgaben und Hilfe für die Baka Pygmies können auf der folgenden Web site gefunden werden:

http://www.rainforestfoundationuk.org/s-Donate%20Online

http://www.panda.org/about_wwf/where_we_work/africa/where/cameroon/jengi_project/help/index.cfm

Article Source: http://www.articleset.com