Selbst-Wachstum: Gebäude-Buchstabe und Vollständigkeit
| by Wendy Betterini | February 27, 2006
Es ist gesagt worden, daß Buchstabe definiert wird durch, was du tust, wenn du denkst, daß niemand aufpaßt. Ein was für Leuchtkonzept, das ist.
Die meisten uns haben ein allgemeines Gesicht und ein privates Gesicht. Es gibt Teile von uns selbst, die wir die Welt nicht sehen wünschen. Gewöhnlich neigen wir, die Aspekte zu verstecken, die nicht vorteilhaft von der Gesellschaft angesehen würden. Habsucht, Sinneslust, Eifersucht, pettiness, fürchten sich und so weiter. Wir neigen auch, unsere Schwächen zu verstecken. Keine Notwendigkeiten, zu wissen, daß wir Dose Wolf eine Gallone Eiscreme in einer Stunde niederwerfen, sie? ; -)
Ich denke, daß die meisten Leute an ihrem Kern „gut“ sind; annehmbar, liebend, mitfühlend und freundlich. Jedoch sind sogar die, die wir wahrnehmen, um gute Leute zu sein, zu den unspeakable Taten fähig. Wieviele Male dich gehört Mitglied die Familie eines überführten Mörders haben, oder Freund sagen, „ich kann nicht gerade glauben, daß er zu etwas ähnliches fähig sein würde. Er ist so verschieden er.“ Der Mörder projizierte eine Identität zur Welt, während geheim er jemand anderes völlig war.
O.K., die meisten uns sind nicht Mörder. Jedoch die von uns glätten, die „als gute Leute“ denken häufig nichts an das Diebstahl gelten würden und auf unseren Gatten betrügen würden, oder schlechter. Was dieses Sagen über unseren Buchstaben? Ist es falsch, nur wenn wir verfangen erhalten?
Wievielen Malen hast du etwas getan, das du vermutlich nicht getan haben würdest, wenn andere dort gewesen waren, es zu sehen? Würdest du in Verlegenheit gebracht glauben, wenn diese Sachen zum allgemeinen Bewußtsein geholt wurden? Fungiertest du auf deinen Antrieben, nur weil du glaubtest, daß sicher niemand überhaupt herausfinden würden?
Ich habe viel an das Konzept „der Sünde“ kürzlich gedacht. Was ist Sünde genau? In der christlichen Religion bezieht sich Sünde auf die, die (oder Schmach) Gott mißfällt. Die 10 Gebote warnen uns gegen Ehebruch, Diebstahl, Mord und mehr. Angenommen, wenn du dieser Liste folgst, bleibst du in den guten Umgangsformen des Gottes.
In einigen Masse Religionen gibt es nur ein Gebot: Schaden keine; welches im Allgemeinen alle Winkel in zwei Wörtern umfaßt. Nichts tun, das selbst oder anderen Schaden verursachen würde. Scheint genug einfach.
Jedoch in beiden dieser Beispiele gibt es graue Bereiche, sind nicht dort? Manchmal ist es hart, zu erklären, was recht oder falsch ist. Wenn wir Kapital auf der Straße beschaffen und es abholen, stiehlt die? Unterscheidet sie, wenn sie $5.00 oder $500.00 war? Wenn wir liegen, um jemand zu schützen Gefühle, ist das falsch? Wenn wir einige Papierklammern nehmen, die vom Büro Haupt sind, stiehlt das? „Schädigt“ es die Firma, wirklich? Wenn wir mit jemand anders als unseren Gatten flirten oder über sie phantasieren, betrügt der? Oder betrügt nur die körperliche Tat des sexuellen Verkehrs?
In den Situationen diese, wie mögen wir kennen die rechte Vorgehensweise? Wie gleichen wir Vollständigkeit mit unseren Antrieben und Wünschen aus? Ich denke, daß sie helfen kann, deine Motive und die möglichen Konsequenzen zu überprüfen. Was ist deine Absicht in dieser Situation? Was hoffst du, von ihm zu gewinnen? Konnten deine Tätigkeiten andere schädigen oder sich? Wenn deine Tätigkeiten öffentlich bekanntes wurden, würdest du mit dem okay sein?
Möglicherweise rollen etwas von dir deine Augen an mir im Augenblick und denken, „was, ist das grosse Abkommen? So was, wenn ich einige Sachen von der Arbeit oder überbrücker auf meiner Frau nehme? Was sie nicht wissen, verletzt sie nicht.“ Das zutreffend sein, aber nicht kann es verletzt dich langfristig? Nicht ziehen jene Tätigkeiten von der Art der Person ab, die du bist? Nicht verdunkeln sie dein inneres Licht? Wenn es zutreffend ist, daß alle wir angeschlossen werden, dann nicht ist es auch zutreffend, daß, eine anderen Mittel schädigend, die sich schädigen? Indem wir andere respektlos behandeln, behandeln uns wir und Gott respektlos.
Persönlich glaube ich nicht, daß Gott verärgert und judgmental ist und oben in den Wolken sitzt, die warten, um uns in die Gruben der Hölle für unsere Transgressions zu werfen. Ich glaube, daß es einen abschließenden „Bericht“ unserer Leben gibt und wir für die Sachen antworten müssen, die wir getan haben. Aber ich denke, daß wir unsere eigenen Richter sind. Im tiefsten Teil von uns selbst, wissen wir nach rechts vom Unrecht.
Wir sind nicht vollkommen und niemand erwartet uns zu sein. Wir alle Marke Fehler und tun Sachen, die wir später über beschämt sind. Wir sind, nach allen menschlich. Aber es gibt einen grossen Unterschied zwischen dem Machen eines Fehlers, und etwas vorsätzlich zu tun, das wir wissen, ist falsch. Wir können versuchen, uns manchmal zu täuschen und unsere Tätigkeiten zu rechtfertigen. Möglicherweise beachtet dein Ehemann nicht dich, also versuchst du, dich zu überzeugen, daß es okay ist, eine Angelegenheit mit einem Mann zu haben, der. Oder dein Arbeitgeber gibt dir eine crappy Erhöhung, also entscheidest du, sie in anderen Weisen, wie dem Diebstahl der Versorgungsmaterialien oder dem Frisieren deines Zeitblattes auszugleichen. Sie baten um es, recht? Du hast zweifellos das Recht, diese Sachen zu tun, und vermutlich stoppen niemand dich. Unser größtes Geschenk im Leben ist freier Wille. Leider ist es auch häufig unser größter Fluch. Es gibt immer Konsequenzen zu unseren Tätigkeiten, ob sie jetzt oder später kommen.
Im Ende ist es alles eine Angelegenheit der persönlichen Verantwortlichkeit. Möchten wir eine Person des Buchstabens sein oder nicht? Er macht nicht aus, wenn wir oder nicht verfangen erhalten. Was ausmacht, ist, daß wir durch unsere Tätigkeiten definiert werden. Wenn ich etwas nehme, das nicht mir gehört, bin ich ein Dieb. Wenn ich auf meinem Gatten betrüge, bin ich adultress. Wenn ich nicht verfangen erhalten möchte, sollte ich nicht diese Sachen vermutlich an erster Stelle tun. Die Wahrheit hat eine Weise des Bildens bekannt.
Die meisten uns haben ein allgemeines Gesicht und ein privates Gesicht. Es gibt Teile von uns selbst, die wir die Welt nicht sehen wünschen. Gewöhnlich neigen wir, die Aspekte zu verstecken, die nicht vorteilhaft von der Gesellschaft angesehen würden. Habsucht, Sinneslust, Eifersucht, pettiness, fürchten sich und so weiter. Wir neigen auch, unsere Schwächen zu verstecken. Keine Notwendigkeiten, zu wissen, daß wir Dose Wolf eine Gallone Eiscreme in einer Stunde niederwerfen, sie? ; -)
Ich denke, daß die meisten Leute an ihrem Kern „gut“ sind; annehmbar, liebend, mitfühlend und freundlich. Jedoch sind sogar die, die wir wahrnehmen, um gute Leute zu sein, zu den unspeakable Taten fähig. Wieviele Male dich gehört Mitglied die Familie eines überführten Mörders haben, oder Freund sagen, „ich kann nicht gerade glauben, daß er zu etwas ähnliches fähig sein würde. Er ist so verschieden er.“ Der Mörder projizierte eine Identität zur Welt, während geheim er jemand anderes völlig war.
O.K., die meisten uns sind nicht Mörder. Jedoch die von uns glätten, die „als gute Leute“ denken häufig nichts an das Diebstahl gelten würden und auf unseren Gatten betrügen würden, oder schlechter. Was dieses Sagen über unseren Buchstaben? Ist es falsch, nur wenn wir verfangen erhalten?
Wievielen Malen hast du etwas getan, das du vermutlich nicht getan haben würdest, wenn andere dort gewesen waren, es zu sehen? Würdest du in Verlegenheit gebracht glauben, wenn diese Sachen zum allgemeinen Bewußtsein geholt wurden? Fungiertest du auf deinen Antrieben, nur weil du glaubtest, daß sicher niemand überhaupt herausfinden würden?
Ich habe viel an das Konzept „der Sünde“ kürzlich gedacht. Was ist Sünde genau? In der christlichen Religion bezieht sich Sünde auf die, die (oder Schmach) Gott mißfällt. Die 10 Gebote warnen uns gegen Ehebruch, Diebstahl, Mord und mehr. Angenommen, wenn du dieser Liste folgst, bleibst du in den guten Umgangsformen des Gottes.
In einigen Masse Religionen gibt es nur ein Gebot: Schaden keine; welches im Allgemeinen alle Winkel in zwei Wörtern umfaßt. Nichts tun, das selbst oder anderen Schaden verursachen würde. Scheint genug einfach.
Jedoch in beiden dieser Beispiele gibt es graue Bereiche, sind nicht dort? Manchmal ist es hart, zu erklären, was recht oder falsch ist. Wenn wir Kapital auf der Straße beschaffen und es abholen, stiehlt die? Unterscheidet sie, wenn sie $5.00 oder $500.00 war? Wenn wir liegen, um jemand zu schützen Gefühle, ist das falsch? Wenn wir einige Papierklammern nehmen, die vom Büro Haupt sind, stiehlt das? „Schädigt“ es die Firma, wirklich? Wenn wir mit jemand anders als unseren Gatten flirten oder über sie phantasieren, betrügt der? Oder betrügt nur die körperliche Tat des sexuellen Verkehrs?
In den Situationen diese, wie mögen wir kennen die rechte Vorgehensweise? Wie gleichen wir Vollständigkeit mit unseren Antrieben und Wünschen aus? Ich denke, daß sie helfen kann, deine Motive und die möglichen Konsequenzen zu überprüfen. Was ist deine Absicht in dieser Situation? Was hoffst du, von ihm zu gewinnen? Konnten deine Tätigkeiten andere schädigen oder sich? Wenn deine Tätigkeiten öffentlich bekanntes wurden, würdest du mit dem okay sein?
Möglicherweise rollen etwas von dir deine Augen an mir im Augenblick und denken, „was, ist das grosse Abkommen? So was, wenn ich einige Sachen von der Arbeit oder überbrücker auf meiner Frau nehme? Was sie nicht wissen, verletzt sie nicht.“ Das zutreffend sein, aber nicht kann es verletzt dich langfristig? Nicht ziehen jene Tätigkeiten von der Art der Person ab, die du bist? Nicht verdunkeln sie dein inneres Licht? Wenn es zutreffend ist, daß alle wir angeschlossen werden, dann nicht ist es auch zutreffend, daß, eine anderen Mittel schädigend, die sich schädigen? Indem wir andere respektlos behandeln, behandeln uns wir und Gott respektlos.
Persönlich glaube ich nicht, daß Gott verärgert und judgmental ist und oben in den Wolken sitzt, die warten, um uns in die Gruben der Hölle für unsere Transgressions zu werfen. Ich glaube, daß es einen abschließenden „Bericht“ unserer Leben gibt und wir für die Sachen antworten müssen, die wir getan haben. Aber ich denke, daß wir unsere eigenen Richter sind. Im tiefsten Teil von uns selbst, wissen wir nach rechts vom Unrecht.
Wir sind nicht vollkommen und niemand erwartet uns zu sein. Wir alle Marke Fehler und tun Sachen, die wir später über beschämt sind. Wir sind, nach allen menschlich. Aber es gibt einen grossen Unterschied zwischen dem Machen eines Fehlers, und etwas vorsätzlich zu tun, das wir wissen, ist falsch. Wir können versuchen, uns manchmal zu täuschen und unsere Tätigkeiten zu rechtfertigen. Möglicherweise beachtet dein Ehemann nicht dich, also versuchst du, dich zu überzeugen, daß es okay ist, eine Angelegenheit mit einem Mann zu haben, der. Oder dein Arbeitgeber gibt dir eine crappy Erhöhung, also entscheidest du, sie in anderen Weisen, wie dem Diebstahl der Versorgungsmaterialien oder dem Frisieren deines Zeitblattes auszugleichen. Sie baten um es, recht? Du hast zweifellos das Recht, diese Sachen zu tun, und vermutlich stoppen niemand dich. Unser größtes Geschenk im Leben ist freier Wille. Leider ist es auch häufig unser größter Fluch. Es gibt immer Konsequenzen zu unseren Tätigkeiten, ob sie jetzt oder später kommen.
Im Ende ist es alles eine Angelegenheit der persönlichen Verantwortlichkeit. Möchten wir eine Person des Buchstabens sein oder nicht? Er macht nicht aus, wenn wir oder nicht verfangen erhalten. Was ausmacht, ist, daß wir durch unsere Tätigkeiten definiert werden. Wenn ich etwas nehme, das nicht mir gehört, bin ich ein Dieb. Wenn ich auf meinem Gatten betrüge, bin ich adultress. Wenn ich nicht verfangen erhalten möchte, sollte ich nicht diese Sachen vermutlich an erster Stelle tun. Die Wahrheit hat eine Weise des Bildens bekannt.
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