[Anmerkung: Dieses Papier enthält Bilder, die gesehen werden können, wie ursprünglich veröffentlicht worden an unserer Web site]

Die verschiedenen Traditionen

In diesen Reihen Artikeln wir shope, zum der mudra Praxis zu beschreiben, in der verschiedenen frommen Praxis, wie in Buddhismus und Hinduismus gefunden zu werden; und in zahlreichen Ländern Rich in den kulturellen Traditionen als zum Beispiel, in Japan, in Indien, in China, in Tibet und in Indonesien. Mudra Unterricht soll auch im Christentum und in der ägyptischen Tradition gefunden werden. Zeitgenössische Entwicklung der Runic überlieferung hat auch seine eigene Version der Handgesten, die entworfen sind, um psychischen Nutzen anzubieten. Wir beschreiben einige von diesen und unterrichten, wie unsere Leser diese mudras in Praxis setzen können, ihr geistiges unfoldment und die Verbesserung ihrer weltlichen Leben zu unterstützen.

Bedauerlich, gibt es viele leistungsfähige in den mystischen Schulen und in den Traditionen gefunden zu werden mudras, daß wir nicht in der Lage gewesen sind, Zugang zu und folglich Geschenk in diesen Artikeln zu erhalten. Zum Beispiel hat Chen Yen oder Shingon Buddhismus, die als geheime Tradition betrachtet wird, ein reiches Erbe auf mudra Praxis. Diese mudras werden in Verbindung mit Beschwörungsformeln und der Sichtbarmachung von mandalas durchgeführt. Entsprechend ihren Lehren stellen mudras, Beschwörungsformeln und mandalas Körper, Rede und Verstand dar. Chen Yen-Buddhismus unterrichtet, daß die Kultur dieser drei Aspekte des Mikrokosmoses den Praktiker zu einem höheren geistigen Zustand des Seins führt. Eine andere buddhistische Schule, die mudras unterrichtet, ist die zutreffende Buddha Schule, die durch die lebenden Buddha Lu Sheng-Yen geführt wird. Ein würde ein Nachfolger des Lebens Buddha sein müssen, zwecks den mudra Unterricht zu erwerben.

Der geistige Weg

Am Anfang dieser Artikel würden wir unsere Leser, warnen keine phänomenalen Energien mißbräuchlich zu verwenden, die er durch die Praxis der mudras erwerben können. Für Spirituality, nicht für die Erreichung des illusorischen Flitters immer zielen. Nicht um das phänomenale, das sensational sich bemühen; oder mit geistigen Energien besessen gewesen sein. Das Ziel ist Seeleentwicklung, nicht Self-aggrandizement. Das geistige tyro sollte nicht Self-deception, Selbst-zufriedenheit, Self-centeredness, Self-importance und allen egoistic Tendenzen erliegen. Bis das falsche Ego überwunden ist, hat man nicht den korrekten Zustand erreicht, in dem Aufklärung erworben werden kann, oder wo geistige Kräfte und Energien richtig vorgespannt werden und angewendet werden können; sogenannte der kundalini Kraft sogar sind wecken und steigen nicht in seinem Einfluß optimal. Es gibt zu viel Täuschung hier. Psychicism wird häufig für Spirituality verwechselt. Anblicke können das Ego erfreuen und sehen, daß Geist ein an selbst in hohem Grade denken lassen kann, die nichtige Anzeige von „supernatural“ Energien kann ein zu Selbst-selbstzufrieden lassen. Im Ende erhält die entwickelnde Seele im Astralsumpf gehaftet, egal wie Anblicke sublime, oder Erfahrungen sein können. Die Natur und die Befürchtung von Eineranblicken hängt mit Einerentwicklungsstatus zusammen. Sind wir das zutreffendere unser Verständnis und Vorstellung das höher. Die, die die Fähigkeit behaupten sublime zu sehen Anblicke, beim Sein moralisch bankrott nur die untereren Astralflächen und die Projektionen ihres eigenen unterbewußten Verstandes wahrnehmen.

Welcher zutreffender Spirituality ist, können nicht aus dem Grund zu öffentlich angegeben werden, daß es falsch durch die angenommen oder angenommen würde, die vortäuschen, „Meister“ zu sein, zwecks eine unwary und unwissende Masse zu täuschen. Der zutreffende Meister jedoch hat seine eigenen Kriterien und ist, das falsche vom realen, die Quacks zu unterscheiden von denen, die echt sind.

Wenn der Leser argumentiert, daß er oder sie Energien suchen, damit sie hilfreich zur Menschlichkeit sein können, ist es Zeit für Selbstbeobachtung. Mit was hast du im Augenblick, bist du helfende Menschlichkeit? Bildest du Opfer im Namen der Menschlichkeit? Dienst du selflessly? Bitte nicht sich betrügen. Vor dem Unternehmen des unfoldment von Energien es ist immer zur ersten Arbeit nach deinem eigenen Buchstaben klug. Ohne einen zutreffenden Guru konnte man durch die dunklen Kräfte irregeleitet werden, die als Repräsentanten des Lichtes aufwerfen.

Der geistige Weg wird mit den Dornen und den Trugbildern gefüllt. Das genauere man gelangt an das Ziel, mehr Versuchungen, Hindernisse, Tests, und Versuche man trifft an. Die Chelas, Kursteilnehmer des geistigen Weges erliegt häufig Zauber und Illusionen, falsches Verständnis und Glaube. Ohne das Hilfsmittel des Gurus konnten sie fallen. Aber häufig, beim Baden im falschen Astrallicht vergessen sie die temporären Freuden des Gurus und des Suchvorganges anstatt. Kursteilnehmer der Metaphysik sollten nicht versuchen zu fliegen, bevor sie laufen können, Durchlauf, bevor sie gehen können, Weg, bevor sie stehen können, oder Standplatz, bevor sie kriechen können.

In ihrem Ehrgeiz, zum der geistigen Energie und des persönlichen Glücks schnell zu erreichen, machen verwirklichen Kursteilnehmer der Metaphysik den Fehler vom Springen von Guru zu Guru, vom Unterrichten zum Unterrichten, von Tradition zu Tradition und nicht die Fallen, daß sie für selbst legen, und folglich delaying die göttliche Anmut, die der zutreffende Guru zu ihnen lenken würde. Sie würden auch nicht das Wesentliche des Gurus in solch einer Weise erfahren; noch empfangen sie alle, die der Guru geben möchte. Sie ist wie das Graben gut für Wasser. Wir würden 5-6 m graben, bevor wir Wasser erreichten. Wenn wir ein Meßinstrument hier graben sollten, ein Meßinstrument dort, würden wir oben mit erheblichem nichts beenden. Kursteilnehmer würden herauf konfuses fertigwerden: ein Guru sagt dieses, sagt anderer den, etc. Kursteilnehmer, der vielen Gurus sind gleichzeitig nicht loyal zu den Anweisungen von irgendeinem von ihnen folgen. Es ist auch zum Guru unfair, wie ein Problem in ihren geistigen Disziplinen entstehen konnte. Wer würde dann für das verantwortlich sein? Zu welchem Guru sollte der Kursteilnehmer gehen zu? Der geistige Aspirant ist ahnungslos, daß bestimmte Traditionen inkompatibel sind, daß einige Strahlen nicht gut mischen, und der, indem es sie zusammen diese konnte eventuate in den psychischen und psychologischen Behinderungen und in den Problemen übte.

Meister haben uns immer gewarnt, „Eile langsam bilden.“ Das alte Rishis und die Yogis berücksichtigten gut dieses Problem dem Neophyten, stellten sie folglich Guru Puja oder die Anbetung des Gurus her. Im Wesentlichen war dieses nicht, mit dem Ziel das Glorifizieren des Gurus in jeder Hinsicht, es, war mit dem Ziel die Unterstützung der Chelas oder der Kursteilnehmer, um Fokus beizubehalten, um göttliche Liebe zu entwickeln, um eine Richtung der Kennzeichnung mit ihrem Guru einzuflößen, damit sie wie der Gegenstand ihrer Verehrung werden können.

Kursteilnehmer würden äußerste profitieren, indem sie an einem einzelnen Guru hafteten. Nur in dieser Weise würde es möglich für den Chela sein, „Guru Tattva zu erfahren,“ „Zat Guru,“ oder das Wesentliche des Gurus, in dem das Oberste Wesen durch die Guru untold geistige Fülle nach dem loyalen und gewidmeten Kursteilnehmer ausdrückt und schenkt. Wir können behaupten, daß wir unbedingte Liebe ausdrücken; und doch, wenn wir nicht Vertrauen und Glaube in unserem Lehrer haben, wenn wir nicht seine Anweisungen anwenden und Ratesuchende Weiden in anderer auffängt und hoffend für eine schnelle Erreichung und alle folglich, zerstörend, daß der Guru seine Schüler wünscht, um zu vollenden--das heißt, in einer regelmäßigen und korrekten Weise ausbreiten--dann prüft sie einfach, daß unser Anspruch der unbedingten Liebe falsch ist.

Es gibt Mittel der dunklen Kräfte, die um das Suchen der Opfer stomping sind. Sie verleiten ihr Opfer durch Flattery, grosse Versprechungen und ein Erscheinen „der psychischen Energien“ und der dergleichen. Metaphysische Kursteilnehmer sollten auf Schutz sein und nicht in ihre Kupplungen für ihre Wegleitung zum Abgrund abwärts fallen.

Der geistige Weg in Richtung zum erhabenen Ziel von Buddhahood, von menschlicher Verkollkommnung oder von Besteigung kann mit einer Strichleiter verglichen werden, die aus vielen Rungs besteht. Geschelltes jedes sollte sein treaded auf. Einen Rung zu vermissen würde nur in eine neuere Lebenzeit wieder zurückgehen, es zu erlernen oder zu erfahren bedeuten. Alle Nirwana zu erreichen, das Erfahren des Glücks oder das Erwerben eines erweiterten Bewußtseins ist gut und gutes, aber eine Person ist nicht näeher an dem Ziel als vorher. Vor dem Anlaufen seiner Karriere als Mensch Seele war ein Mann in solch einem göttlichem Naturzustand, das tranquil, blissful, sans Ego; und doch verkörperte er aus einem Grund, zu einem geistigen Zweck. Würden wir diesen Zweck jetzt verneinen, indem wir ihn ignorierten und Glück für unsere eigenen sakes alleine erfuhren? Das Ziel ist die Besteigung und zwecks zu tun daß die quaternären Grundregeln--der Systemtest, etheric, die Astral- und untereren Geisteskörper würden sein müssen transmuted und anhoben zum verursachenden Niveau, und dieses kann nicht mit dem falschen Ego getan werden, das noch Amuck laufen läßt, wenn die Richtung der Einflüsse der Sterblichkeit noch beeinflussen, wenn Self-centeredness der vollständige Zweck des Bestehens ist.

Die Erfahrung des Glücks zeigt nicht eine hohe geistige Entwicklung an. Es gibt verschiedene Niveaus des Glücks, nicht, die in der blissful Mitte der Seele entstehen, oder des höheren Selbst. Mann besitzt bestimmte Bestandteile in seinem Sein daß Aufzeichnungen hinter Gefühlen ob vom Trauma oder von der Freude. Wenn Sie diesen Bestandteilen angeregt werden oder gereinigt werden, ihren Inhalt freigeben und wird durch das Bewußtsein erfahren. Diese Erfahrung wird häufig für die Imprägnierung des heiligen Geistes verwechselt.

Ein vorgerücktes Bewußtsein urteilt nicht mehr dualistically, was es wahrnimmt. Es unterscheidet nicht zwischen dem guten und dem Schlechten, unevolved entwickelt und, das schöne und das häßliche. Es berücksichtigt die Anwesenheit des Gottes in allen nur.

Wenn wir unten an geistige Grundlagen gelangen, bedeuten psychische Energien nichts. Sie nehmen nicht eine Person näeher an Gott. Besitzende paranormal Fähigkeiten bilden nicht Personangelegenheiten. Spirituality hat nichts, zu tun mit, was du hast, oder was du weißt. Er bezieht mit ein, was du bist und wie gut du dein göttlicher Selbst ausdrückst. Folglich im Zusammenhang zur Studie von mudras würden wir unsere Leser schwören, um Reinheit, Liebe, Neigung, Trennung, Uneigennützigkeit, Sanftheit, harmlessness, Schönheit, selflessness, Selbst-aufgeben und andere göttliche Tugenden zu entwickeln. Auch dein metaphysisches Wissen der kosmischen Gesetze vertiefen und geistige Gebote anwenden. Einen Rung der Strichleiter nicht vermissen, die in Richtung zum Ziel der menschlichen Verkollkommnung führt. Wie vor gesagt, wenn irgendein Rung vermißt wird, würdest du zum Anfang noch einmal zurückkommen müssen, um ihn zu treten. Er ist, unbedingte Liebe auszubreiten wundervoll und Glück zu erfahren, aber, kein zu tun vergessen, daß göttliches Bewußtsein viele geistige Aspekte und Attribute hat, jedes von dem der geistige Aspirant persönlich würde ausbreiten müssen. Die Person mit dem vollen unfoldment von ein oder zwei göttlichen Tugenden hat noch den ein langer Weg, zum der Verkollkommnung zu erreichen unvollständig, die bis jetzt verglichen wird mit anderer, die fast hat ausgebreitet alle, aber. Sie ist folglich, schwierig, eine anderen verwendenden menschlichen Werte und Vorstellung zu beurteilen.

Mudras sind Werkzeuge zur geistigen Entwicklung. Sie sollten in Verbindung mit anderen metaphysischen Disziplinen benutzt werden und nicht als alleiniges sadhana oder geistige Praxis angewendet werden. Es gibt keine Methode oder Technik, die anderen überlegen ist. Alle sie haben ihren Platz im täglichen Work-out eines Schülers, und jede haben ihren eigenen Zweck und Effekt. So beim Engagieren in den mudras, man nicht tägliche Einergebete, Meditationen, geheimnisvolle Disziplinen und andere yogic Praxis oben geben sollte.

Chelas sollten nicht zu den Empfindungen angebracht werden, die mudras geben--ihr Zweck ist nicht, persönliche Freude anzubieten; eher sollten Chelas mehr auf das Ziel des menschlichen Bestehens gerichtet werden.

Zweck dieser Reihen Artikel

Alle, die wir benötigen, um Angelegenheiten weiterzukommen, können innerhalb wir gefunden werden. Wir wurden vom VorlagenJesus, daß Himmel innerhalb wir ist, innerhalb unserer Wesen erklärt; es ist nicht ein Platz, daß wir, wenn wir weg überschreiten, oder nach zum letzten himmlischen Trompeteanruf während der letzten Tage der Apocalypse gehen. Wir verweigern nicht das in einigen scriptures, die Himmel einen Platz soll. Es gibt etwas Wahrheit in diesem Glauben, an diesen Kontext, den wir Himmel zu den verschiedenen Maßen gleichstellen können, in den Flächen des Bestehens oder in den Wirklichkeiten. Jedoch ist der Himmel, der von Master Jesus bezieht, ziemlich unterschiedlich. Er ist mehr eines Zustandes des Seins, ein Niveau des Bewußtseins, eine geistige Haltung.

Mehr, die wir nach unserem inneren Sein abhängen, unser eigener Selbst, unsere eigenen Mittel für unser eigenes evolvement, schneller erreichen wir, das Ziel des menschlichen Bestehens. Übermäßige Abhängigkeit nach externen Agenturen dehnt einfach unseren Zustand der Unwissenheit und unseren menschlichen, Todzustand aus. Dieses ist einer der Gründe, warum in heiligem Scriptures wir, gewarnt werden Straße fortunetellers, paranormals und so nicht zu besuchen, denn sie flößen häufig in uns eine falsche Richtung von Self-assurance und von Zufriedenheit oder andererseits ein--unnötige Furcht. Sie misdirect unsere Aufmerksamkeit zu den Sachen ohne ewigen Wert. Sie sind ein Teil dieses materialistischen Entwurfs von den dunklen, denen hoffen zu verzögert und wenn möglich, vereiteln Fortschritt Seele der Menschlichkeit.

Rettung kommt nicht von außen, es kommt von innen. Der Retter von Menschlichkeit liegt innerhalb unserer eigenen Herzen. Wir müssen ihn dort finden. Dieses ist eine einfache Anzeige, die alle Mystiker und Heiligen uns erklärt haben. Wir können es an unserer eigenen Gefahr mißachten.

Der Zweck dieser Artikel ist, das Anheben des Bewußtseins und die Expansion des Bewußtseins unserer Leser zu unterstützen, die den Unterricht der mudras anwenden. Sie sind Schlüssel zur persönlichen Entwicklung und zum geistigen unfoldment. Indem er durchweg die mudras übte, würde der Praktiker in der Zeit das folgende verwirklichen:

Das Bestehen der unseen Kräfte und der Intelligenz

Die Allgegenwart, die Omnipotenz und das omniscience von Energie

Das Bestehen anderer Maße und Wirklichkeiten

Das Einssein alles Lebens

Die Störungen der dualistic Vorstellung

Die blissful Natur des Geistes oder der Selbst

Die verschiedenen Energien der Seele

Die Illusionen der Zeit und des Raumes

Die Geburtsrechte der Seele wie Gesundheit, Tranquility, Wohlstand, Freude, etc.

Die leistungsfähige Natur der göttlichen Liebe

Der ephemere Sinn der wirtschaftlichen Nutzungsdauer

Sittlichkeitsgefühl als Seele Notwendigkeit

Das sacredness alles sentient Lebens

Die Wirklichkeit der Seele

… und viele andere Sachen, die nicht in Druck gesetzt werden oder intellektuell verstanden werden können. Mudras kann uns zu den geistigen Höhen nehmen, die wir nicht vorhin erreicht haben. Es leitet uns in die Welt des pragmatischen Mystizismus ein. Alles, das ein zutreffender geistiger Guru tun kann, ist, Schlüssel, Anleitung, Rat und Unterricht anzubieten. Er oder sie sind nicht imstande, jeden möglichen Chela zu zwingen, wegen des Gesetzes der freien Wahl einzuwilligen oder zu befolgen. Sie ist bis zum Schüler, zum zu vertrauen, hat Glauben in und zum Lehrer öffnen-oben.

Eine unserer Absichten im Schreiben dieser Artikel ist zu helfen, einen wichtigen Aspekt des kulturellen Erbes von Menschlichkeit zu konservieren. Hier und es in diesen Arbeiten gibt, zu sein gefundene geistige Edelsteine und Samen, die möglicherweise nicht als solcher erkannt werden können. Auf jeden Fall glauben wir, daß sie schließlich Wurzel im fruchtbaren Boden des Verstandes und des Sprößlings unseres Lesers in einer aktiven Verbesserung des menschlichen Zustandes abgesehen vom Geschäftsgeisten und alle Parteilichkeit und Fanaticism des Rennens, der Religion, der Farbe, des Geschlechtes, der Stammes- Verbindung, des etc. nehmen.

Obgleich diese Reihen Artikel unvollständig sind und ihre Fehler haben, glaubt der Autor, daß er ruhige Fülle die Lücke im Bewußtsein der meisten Leute hinsichtlich ist der geheimen Methoden der geistigen Entwicklung wurde. Es gibt viele geheimnisvolle Techniken, Systeme, und Traditionen an unserer Beseitigung, müssen wir nur nach den Werkzeugen suchen, die für uns arbeiten. Ein geöffneter Verstand, ein fearlessness und eine Bescheidenheit sind alle notwendige Qualitäten, die uns in unserer Suche nach den Schlüsseln zum geistigen Wissen und zum unfoldment helfen würden.

Wir reiterieren: alles, das wir benötigen, um Angelegenheiten zu entwickeln und zu wachsen, das, wir bereits innerhalb wir besitzen. Wir müssen gerade gezeigt werden und die Schlüssel gegeben werden, das die rechten Portale öffnet. Diese Artikel, ist es Hoffnung, würde anbieten ein Bündel dieser Schlüssel, die für den Leser eine grössere Welt des Verstehens und der Erfahrung vorstellen würden. Dieses ist, was der Verfasser willt.

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