Es gibt eine einzigartige Waffe, die in Westjava entsteht, in der Pasundan (Sundanese) Region. Diese Waffe wird „kujang,“ genannt (pron. „koo-jaang. “), korrekte Englisch gleichwertig ist ermangelnd, das für dieses, haben wir, die Bezeichnung, „Sichel,“ verwendet, obwohl seine Form ein wenig von der zutreffenden Form einer Sichel abweicht. Keine ähnelt sie das „scimitar“, das convexly kurvt. Auf Indonesier wird eine Sichel genannt wirklich „chelurit.“

Das Javanese, das zur Hälfte östliche der Java Insel lebt, bezieht sich das auf kujang als „kudi.“ Zu denen, die nicht informiert sind, sind die eingeborenen Völker der Insel von Java nicht alles „Javanese.“ Das westliche Teil der Insel wird von einer ethnischen hauptsächlichgruppe bevölkert, die angerufen wird „Sundanese.“ Das kujang ist das alleinige Denkmal der Stadt von Bogor hier in Indonesien.

Das kujang wird mit Geheimnissen gefüllt. Es wird gesagt, daß es innerhalb seiner Form eine magickal Kraft mit einem mystischen Zweck trägt. Dargestellt innerhalb seiner ursprünglichen Abbildung lag die Philosophie des alten Sundanese mit seinem hinduistischen Erbe. Sie ist offensichtlich vom vorangehenden, daß dieses mystische Blatt hergestellt wurde, um mehr eines Talisman zu sein, ein symbolical objet d'art, anstatt eine Waffe. Dieses ist besonders also betrachtet in den zeitgenössischen Zeiten.

Die ursprüngliche Kreation des kujang wurde wirklich durch ein Gerät angespornt, das beim Bewirtschaften benutzt wurde. Dieses Gerät war in den 4. bis 7. Jahrhunderten V. CHR. am meisten benutzt. Das neu erstellte kujang unterschied sich etwas von den bebauenden Werkzeugen, die durch die berühmten Schmiede, das MPU Windusarpo, das MPU Ramayadi und das MPU Mercukundo umgearbeitet wurden, wie in die lokalen Museen gesehen werden kann. Es war nur im 9. bis 12. Jahrhundert, daß die Form des kujang die Form nahm, daß wir so mit heute vertraut sind. Im Jahr 1170 gab es eine änderung im kujang. Sein Wert als amulet oder Talisman wurde stufenweise durch die Lehren und die Adel des Pajajaran Makukuhan Königreiches, besonders während der Herrschaft von Prabu Kudo Lalean erkannt. Während ein seiner geistigen Rückzüge, wurde Kudo Lalean durch einen psychischen Anblick zur Neukonstruktion die Form des kujang angewiesen, zum sich an die Form der Insel von „Djawa Dwipa anzupassen,“, während Java an jenen Tagen benannt wurde. Sofort beauftragte der souveräne König den königlichen Schmied, MPU Windu Supo, das Blatt umzuarbeiten, das in seinen Anblick gesehen wurde. Er war, eine Waffe zu werden, die mystische Qualitäten und eine geistige Philosophie darstellt; ein magickal Gegenstand, einzigartig in seinem Design, eins, das zukünftige Erzeugungen immer mit dem Pajajaran Makukuhan Königreich verbinden würden.

Nach einer Periode der Meditation, bestätigte MPU Windu Supo den Anblick von Kudo Lalean und begann mit der Formgebung eines Prototyps des Kujang. Es war, zwei vorstehende Eigenschaften zu haben: die Form der Insel von Java und von drei Bohrungs- oder runden Kerben irgendwo im Blatt.

Das kujang Blatt in die Form von Java konstruierend, wurde gedeutet, um das ideale von Vereinheitlichung aller geringfügigen Königreiche von Java in ein einzelnes Reich zu bedeuten, vorangegangen vom Makukuhan König. Die drei Bohrungen oder runden Kerben waren, das Trimurti oder die drei Aspekte der Göttlichkeit der hinduistischen Religion darzustellen, von der Kudo Lalean ein gewidmeter Votary war. Die drei bezogenen Aspekte oder Götter sind Brahma, Vishnu und Shiva. Die hinduistische Dreiheit wurde auch durch die drei Hauptkönigreiche dieser ära beziehungsweise das Königreich von Pengging Wiraradya dargestellt, gelegen in östlich Java; das Königreich von Kambang Putih, lokalisierter Nordosten der Insel; und das Königreich von Pajajaran Makukuhan, gelegen im Westen.

Die Form des kunjang entwickelte weiter in den neueren Erzeugungen. Unterschiedliche Modelle erschienen. Als der Einfluß des Islams nach den Massen wuchs, wurde das kujang umgestaltet, um dem arabischen Buchstaben „Syin zu ähneln.“ Dieses war groß der Stratagem vom souveränen der Pasundan Region, Prabu Kian Santang, das besorgt war, die Bevölkerung in Islam umzuwandeln.

Das Wissen, daß das kujang die hinduistische Philosophie und die Religion der vorhandenen Kultur, der moslemischen Lehren, der imams und der Lehrer darstellte, des in dem Bestreben, Islam und dessiminate fortzupflanzen seine Lehren, gestaltete das kujang um, um die Grundlage ihrer Religion darzustellen. Syin ist der erste Buchstabe des syahadat Verses, von dem man zum Zeugen des alleinigen Gottes und des Prophets Muhammad (gesegnet in seinem Namen) als der Kurier bezeugt. Durch das Reciting den syahadat Vers, wird man automatisch in Islam umgewandelt. Die änderung des kujang erweiterte den Bereich des Blattes, das geographisch dem Pasundan oder der westlichen Region von Java entspricht, um sich an die Form des Buchstaben Syin anzupassen. Das neu-entworfene kujang sollte den Besitzer an den Gegenstand seiner Untertanentreue zum Islam und zum Gehorsam seines Unterrichts erinnern. Fünf Bohrungen oder runde Kerben im kujang ersetzten die drei des Trimurti. Sie stellten die fünf Pfosten des Islams dar.

Mit dem Einfluß der islamischen Religion, schildern einige kujang Modelle das Zwischen-Mischen der zwei grundlegenden Arten, wie durch Prabu Kudo Lalean und Prabu Kian Santang entworfen.

Heutzutage wird das kujang häufig in den Häusern verziert, während es geglaubt wird, um Glück, Schutz, Ehre, etc. hervorzubringen. Sie werden in den Paaren auf Wänden mit den inneren Randeinfassungen angezeigt. Es gibt ein Tabu, jedoch--niemand ist, fotografiertes stehendes durchschnittliches zu sein sie, da dieses irgendwie den Tod dieser Person innerhalb eines Jahres verursachen würde. Ich bin von einem älteren Praktiker von Kejawen die Wahrheit von diesem versichert worden, da er dieses selbst gezeugt hatte. Warum dieses auftritt, bekannt nicht für sicheres, konnten wir es als Superstition, übereinstimmung oder synchronicity weg zucken, aber hinter jedem Phänomen sind kosmische Gesetze und Intelligenzen an der Arbeit; wir müssen gerade entdecken, was jene Gesetze sind und der Mind-set jener metaphysischen Intelligenzen, die jene Gesetze verweisen, um den Grund für die Abweichung zu kennen.

Von der geheimnisvollen Seite wie die keris, wurde eine andere Waffe, die von den indo-malaiischen Eingeborenen, das kujang benutzt wurde, häufig mit magickal Energie und vertrauten dem Geist gewidmet, die für spezifische Zwecke, wie den Schutz gegen psychischen Angriff angebracht wurde. Wegen der zugehörigen Energie des kujang in Verbindung mit der Anwesenheit seiner Geistwächter, das gut informierte Eingeborene revere sie als heilige Gegenstände.

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