Ho un libro dei fumetti denominati sconosciuto della Church Is che il romanzo con un'immagine di quattro uomini che si siedono intorno ad una tabella di congresso in una riunione del bordo della chiesa. Nel titolo, l'uomo alla testa della tabella dice, “osserva come stiamo andando dovere ricordare i nostri ultimi venticinque ci convertiamo-là sembriamo essere un difetto nel loro dante„ .1

Tristemente, ci è un difetto nel dare della vasta maggioranza dei cristiani. Secondo ricerca di Barna in linea, “la percentuale di famiglie che il tithe il loro reddito alla loro chiesa- tha'è, dà almeno dieci per cento del loro reddito a quello ministero-è caduto da 62% durante l'anno scorso, da 8% di 2001 a appena 3% degli adulti durante il 2002. “2

Perchè non cristiani danno più generoso? La bibbia e la ricerca indicano che il motivo principale è che difettano della direzione pastoral. Come il capo spiritoso chiave nella chiesa, il pastor ha la maggior parte della influenza sulle danti pratiche della chiesa. Secondo stewardship Eugene esperto Grimm della chiesa,

“Il pastor è l'amministratore principale del congregation. I Congregations che sono sopra la media nazionale nel loro dare hanno una di parecchie cose il in comune. Uno degli la più importanti di questi è direzione pastoral forte. Nei congregations con stewardship efficace, i pastors danno la direzione al ministero di stewardship…. Il pastor è la chiave a stewardship ed al ministero efficaci. Se lo stewardship si trasforma in in un modo di vivere nel congregation, il pastor condurrà il senso. “3

Molti cristiani non danno perché il loro pastor ha non riesce a condurlo in due sensi chiave. In primo luogo, il loro pastor non ha insegnato loro i principii biblici di stewardship. Molti pastors ammettono liberamente il loro distaste per soldi parlanti e molti, come conseguenza del loro disagio, evitano l'oggetto complessivamente nella loro predica. Parlando della risposta dei pastors in un'associazione ministeriale alla sua sfida da predicare circa stewardship, Joseph McAuliffe ha scritto, “tuttavia, la maggior parte dei pastors ancora hanno ritenuto una reticenza generale per parlare apertamente ed in nome del signore sugli argomenti economici„ .4

Questa reticenza comune da parte dei pastors riflette un'omissione completamente di afferrare le loro Dio-date responsabilità per quanto riguarda l'istruzione dei consulenti legali interi del dio, che include molti testi su stewardship finanziario.

La bibbia indica chiaramente di che i capi spiritosi hanno bisogno per insegnare alla loro gente i principii biblici di stewardship. Per esempio, in Deuteronomy 8:11 - 18 Moses hanno compiuto questa responsabilità avvertendo la gente dell'Israele che quando prosperano nella terra promessa non deve pensare che si fossero reso i rich, ma ricordarsi di che il dio aveva dato loro l'alimentazione fare la ricchezza. Jesus ha assegnato sedici verses nel suo Sermon sul supporto all'istruzione circa i soldi (Matthew 6:19 - 34). Il apostle Paul ha dedicato l'intero ottavo e noni capitoli dei secondi Corinthians ad insegnamento di stewardship e, nella prima coda di todo 6:3 - 19, del lui hanno detto a coda di todo del Pastor a che cosa insegnare la sua gente riguardo al giusto atteggiamento verso i riches.

In suo libro esauriente, una teologia biblica dei possessi materiali, il Dott. Gene Getz scrive:

“I capi spiritosi sono responsabili insegnare i believers nella chiesa che cosa il dio dice circa i possessi materiali ([basati sopra] l'esempio e l'esperienza personale del apostle [Paul]).„ [enfasi dell'autore] “i Believers devono essere insegnati concretamente che cosa il dio dice circa i possessi materiali. Ciò è non solo vero per i principii essi stessi, ma i cristiani devono essere forniti gli esempi specifici di come applicare questi principii. Ecco perché Jesus era così specifico nei suoi propri insegnamenti. Poichè continuiamo nel nostro studio, vedremo che gli autori di nuove lettere del testamento inoltre sono diventato specifici. James ha incluso almeno otto “insegnamenti„ importanti circa i possessi materiali nella sua lettera. Il apostle Paul ha incluso almeno sedici insegnamenti importanti sul dare in due capitoli da solo (2 Corinthians 8-9). Questi principii devono essere insegnati nell'ordine affinchè loro siano applicati. “5

Alla luce degli esempi biblici dei capi spiritosi che insegnano la loro gente circa stewardship, dovrebbe essere chiaro che l'omissione dei pastors di insegnare questi principii ostacola la gente del dio dal dare come dovrebbero.

In secondo luogo, molti cristiani non danno perché il loro pastor ha non riesce a sfidarlo a dare secondo i principii biblici di stewardship. Con l'istruzione alla loro gente dei principii biblici di dare, i pastors devono anche sfidare la gente a dare per condurle in stewardship obedient. La ricerca ha indicato che la maggior parte della gente non darà come dovrebbero a meno che fossero chieste di dare:

“Le chiese con i livelli elevati di dare si rendono conto che la maggior parte della gente non aumenta loro dare a meno che qualcuno chieda loro di fare così su una base annuale…. Le notizie difettose sono che non si svilupperanno nel loro dare a meno che siano chieste. “6

Uno studio attento di Scripture rivela che una delle responsabilità chiave di un capo spiritoso è di sfidare la sua gente a dare. Inoltre dimostra che quando così, la gente del dio risponde obediently. Gli esempi abbondano nel vecchio testamento:

* Quando Moses ha sfidato la gente a dare per la costruzione del tabernacle, hanno portato così tanto più necessario che ha dovuto comandarlo smettere di dare (Exod. 35:4 - 9, 20-24; 36:4 - 7)!

* Nel condurre la gente dare alla costruzione del tempiale, al re David ha detto a quanto aveva donato personalmente all'operazione ed allora pointedly aveva chiesto la sua gente, “chi allora è disposto a consecrate questo giorno al SIGNORE„ (1 Chron. 29:5). Di conseguenza, la gente del David ha dato disposto (1 Chron. 29:6 - 9).

* Quando il re Joash ha comandato la gente portare l'imposizione del tempiale come riparata da Moses, tutti i capi e gente hanno risposto dando allegro ed obediently (1 Chron. 24:8 - 10).

* Quando il re Hezekiah ha comandato la gente portare i tithes come comandato nella legge, la gente ha risposto dando così abbondantemente che i tithes accatastati in su in mucchi (1 Chron. 31:3 - 10).

* In Nehemiah 13:10 - 12 abbiamo letto che Nehemiah ha comandato la gente portare i tithes ai depositi del tempiale per il Levites ed i cantanti con il risultato che tutto il Judah ha obbedito.

* Quando il prophet Haggai ha rimprovato la gente per trascurare il tempiale per costruire le loro proprie case e le ha comandate ricostruire il tempiale, i capi e tutta la gente obbediti (Hag. 1:1 - 15).

Il peso di questi vecchi esempi potenti del testamento sostiene la conclusione del Eugene Grimm, “alla gente gradisce dare e solitamente risponderà favorevole una volta chiesta. Il contrario al mito popolare, la maggior parte dei membri non è offenduto quando i soldi sono chiesti.„ Di conseguenza, “i capi cristiani non dovrebbero esitare a chiedere aiuto quando ci è un'esigenza, sia di altre che di se stesso„ .7

I cristiani primari di motivo non danno è perché i loro pastors hanno non riescono a condurli correttamente insegnando e challenging loro a give secondo la parola del dio. Se i cristiani devono dare secondo la volontà del dio, i pastors devono condurli insegnando e challenging loro da essere amministratori obedient.

1. Gli alloggiamenti, Mary, chiesa è più sconosciuti del romanzo, boschetto dei Downers, IL: Pressa di InterVarsity, 1990, nessun numero di pagina.

2. Ricerca di Barna in linea, Tithing giù 62% durante l'anno scorso, http://www.barna.org/cgi-bin/PagePressRelease.asp? PressReleaseID=139&Reference=F, 19 maggio 2003.

3.Grimm, Eugene, gente generosa, Nashville, TN: Pressa di Abingdon, 1992, P. 40.

4. McAuliffe, Joseph, “che cosa da insegnare oggi circa soldi„, ministeri, marzo l'aprile 1988, P. 61.

5. Getz, gene, una teologia biblica dei possessi materiali, Chicago, IL: Pressa Moody, 1990, P. 115, Chicago, IL: Pressa Moody, 1990.

6. Grimm, Eugene, gente generosa, Nashville, TN: Pressa di Abingdon, 1992, P. 125.

7. Ibid, P. 125.

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