Vraiment descendant au travail qui doit être effectué

Les dommages des femmes viennent des milliers d'années de ne pas être laissé pour exprimer entièrement leur sexualité. Au-dessus des milléniums, ceci a été emporté des femmes. Pendant que nous commençons à enlever les masques laids à partir du demonized et des déesses de banni, nous voyons qu'il y a beaucoup plus de travail à faire. Dans des temps modernes, nous avons la preuve physique ces images de phase dans les femmes, la société et le monde dans son ensemble. Si nous devons vraiment environ ressusciter le culte de déesse dans des temps modernes, nous devons d'abord faire face à la réalité laide que les dommages sont profondément inclus et nous TOUS jouons un rôle dans son existence continue, si consciemment ou unconsciously.

Avec Lilith nous voyons comment son rôle comme votaress pour des rites antiques de sexe dans le Moyen-Orient a été transformé en image classique du vamp sexy et dangereux. Aujourd'hui, des sexe-ouvriers, des hommes et des femmes, sont considérés une partie mauvaise et effrayante de notre société. Pourtant la culture américaine projette cette chose même par l'ADS, les expositions de TV, les films, et d'autres médias. Le peuple qui incarnent le travail physique de Lilith est craint, châtré et moins protégé que d'autres. En outre, il est pour qu'une femme soit incarcérée pour la prostitution qu'il est pour un homme. [I] À un niveau plus personnel, Lilith est cet aspect d'égalité que nous pleurons pour. Quand une femme décrie l'injustice, elle est moulée loin ou part avant d'éprouver les résultats d'une situation. Cette situation peut s'appliquer à n'importe quel rapport, où les masculins et les féminins sont présents, des affaires hétérosexuelles non simplement.

Le rôle de Mary Magdalene comme disciple favorisé et évidence historique indéniable qui la lie au travail de prêtresse a été diminué par l'église catholique dans un effort de faire Peter Yeshua le plus béni. De ce fait ne menant aux rôles spirituels des femmes comme signification rien et considéré inutile. Son interprétation fausse dans le rôle du christianisme a mené à l'idée fausse de son être une prostituée parmi autre assumée, rôles femelles négatifs.

Les vies idéales grecques de la méduse aux coeurs de nos propres soeurs de sang, tels que le cas avec le mien. La méduse représente non seulement des stéréotypes féminins négatifs mais elle a détesté et la forme terrible se manifeste également par les femmes réelles vivant dehors cette crainte patriarcale. La méduse est qu'aspect inclus dans les coeurs des femmes et les imaginations effrayantes des hommes - où on le voit une nécessité pour découper sa tête par derrière. Si elle signifie garder des secrets d'une femme, l'amortissant pendant un argument ou réellement l'assassinant - parmi une pléthore d'autres possibilités - les hommes prennent le rôle de Perseus sans pensée égale. Demetra George l'explique mieux :

Les « hommes qui n'ont pas fait la paix avec la méduse dans eux-mêmes verront la sexualité féminine en tant que quelque chose qui les fascine, mais également la source de leur individu-démantèlement. Pendant qu'ils essayent de se protéger contre sa puissance effrayante en détruisant le monstre, ils incitent unconsciously la femme de méduse en leurs vies pour exercer des représailles en les châtrant physiquement et psychologiquement. Pour bon nombre d'entre nous la confrontation directe avec cet aspect de nos être, souvent inconnu et anonyme pendant qu'elle se cache dans les cavernes foncées de notre psyche, peut nous accabler et immobiliser avec son intensité crue.

Mais un homme qui désire un rapport positif avec la sexualité foncée de la lune des femmes doit transformer la descente en son sans connaissance, écouter l'agonie pleurante de sa méduse décapitée, atteindre dehors dans la sympathie à sa douleur, guérir les blessures de son rejet, et retourner entier-dans-lui-même au monde supérieur. Après que le héros ait montré sa séparation de sa mère, il doit rétablir un rapport affectueux avec son féminin foncé intérieur. Jusqu'à ce qu'il puisse faire ceci il restera emprisonné en Web des rapports sexuels destructifs. »

Dans la hétérosexualité, les hommes qui tiennent une fascination totale avec les corps des femmes sont les mêmes hommes qui tiennent une croix vers le haut dans la terreur quand l'objet de leur désir les « phénomènes dehors. » Ils commencent à les marquer et à commencer à assumer les prochaines actions d'une femme en plus de prévoir leurs réactions à certaines situations. Ceci fait se retenir des hommes à la femme, de ce fait promouvant son désespoir et désirer ardemment. Un cycle négatif a commencé ou peut-être il est continué. Je ne me rappelle pas qui dit ceci, mais lui a solidifié quelque chose dans mon coeur quand je l'ai entendue, « si un homme prétend savoir l'esprit d'une femme, il ne sait rien du tout. » Je ne peux pas décrire assez comment vrai c'est. Je ne sais pas ce serait pour d'autres genres de sexualités, mais si vous appliquez l'image masculine et le rôle féminin, je suis résultats semblables presque certains me produis.

Ces déesses projettent également cet aspect dont nous nous châtrons, dans la crainte de la réalité de revêtements ou en ayant peur de l'arrangement l'obscurité présentée à nous. Dans la fureur et l'aberration, Lilith a été forcé de marier Adam et puis déchiré de ses fonctions à Innana/Ishtar. Le rôle spirituel de Mary Magdalene a été pris de son et son nom diffamé en tant que prostituée. La méduse est découpée de même d'Athéna, qui insiste pour la tête de la méduse pour son égide. Non seulement ces histoires décrivent-elles une larme entre les relations des femmes mais également comment des femmes sont volées qui elles sont et ce qu'elles veulent exprimer elles-mêmes pour être.

Les femmes ont un rapport d'amour/haine entre l'un l'autre, au moins dans notre société. Il y a cette attitude malicieuse et une soif pour la concurrence, en particulier l'argent d'excédent et les hommes, qui est inexplicable et tout à fait ignoble à moi. C'est l'essence de la jalousie… quelqu'un qui a quelque chose que quelqu'un d'autre veut parce que cette personne ne peut pas trouver la force dans eux-mêmes pour apprécier ce qu'elles ont dans leur propre vie. Puisqu'on ne nous enseigne pas que chaque personne (femme ou homme) est précieuse dans leur propre droite en plus des directives sociales d'adhérer et se conformer à, grandir plus avec des questions de dépression, des problèmes psychologiques et émotifs et, certains, extrémité vers le haut avec des désordres de manger.

L'une vulgarisation entre toutes ces déesses est la proéminence qu'ils se sont tenue à la taille de leur antique, vénérant des sociétés. Lilith était la haute prêtresse et Mary Magdalene était une dame d'une telle stature. La méduse était la grande mère finale qui a vu les mystères et la puissance magique Lilith et Magdalene a administrés. Leur haut bureau a assuré l'équilibre de la nature, était le hub de la communauté et a permis le féminin sur une égale et une pose raisonnable avec le masculin.

Dans les rites sacrés de sexe que nous connaissons Lilith, Mary Magdalene et méduse à associer à, la menstruation d'une femme ou le moontime était une partie importante du processus. Aujourd'hui, le sang menstruel n'est pas vu en tant que sacré et n'est pas évalué. Des femmes sont dites pour mettre quelque chose dans leurs sous-vêtements et pour continuer juste leurs vies comme si rien qui continue. Nous sommes enseignés à nier nos intuitions et, dans ce genre d'aliénation, nous nous nions du raccordement avec notre individu les plus secrets.

Comment guérissons-nous de telles négativités ? Le rapport de Lilith de la liberté et de l'indépendance était censément un avertissement aux femmes si elles essayaient d'exercer une telle croyance. Elles seraient châtrées de leurs sociétés et marquées en tant que putain. Vision de Mary Magdalene, je crois, suis la raison pour laquelle l'église catholique ne permet pas à des femmes d'être des chefs aussi bien que considérer le travail païen de visions. En plus, l'église considérera le plus certainement le mariage pour des prêtres avant qu'elles laissent des femmes devenir des chefs. Que diriez-vous de l'image détestée de la méduse ? Elle était le chef d'un groupe de puissants, puissant, militaire-type femmes qui étaient surmenés avec la conquête patriarcale. L'image projetée du patriarchy de la femme terrible et garce est quelque chose avec laquelle pour contester.

Cette sexualité profonde et foncée représentée dans les rites antiques de sexe de le Moyen-Orient et obtenue par le magick de l'intellect et du corps d'une femme a donné à des hommes le droit de régner. Par ces syndicats, si un enfant naissait, elle a signifié l'abondance pour chacun. Mais puisque le monotheism a séparé le sacré des juste de sexualité et de réclamation aux femmes comme propriété, l'image du féminin divin est tordue, crainte et rejetée. Elle s'est produite pour si long que ce semble une difficulté désespérée.

Là où il y a un désir de réussir, la manière sera présentée ; cependant, elle prendrait beaucoup d'effort de la part de chacun. La manière de commencer est chez l'individu. Nous devons prendre chacun de ces archétypes de déesse et les tourner intérieur. Nous devons nous interroger et se relier à chacune de ces derniers et où nos rôles se trouvent en dessous des mythes dans n'importe quelle situation donnée. Sommes-nous méduse incarnant la version patriarcale de sa forme, niant les mystères du féminin pour un manque dans l'espoir de toute autre chose ? Sommes-nous Lilith, se sauvant immédiatement quand nous n'obtenons pas notre manière ou supposer nous ne serons pas acceptés par d'autres et congé ? Sommes-nous Mary Magdalene ? Parler vers le haut pour nos intuitions et visions, pour obtenir seulement a frappé vers le bas en raison de d'autres la' jalousie et la critique ? Ou que diriez-vous de notre propre sens d'avarice et d'envie ? Que craignons-nous tellement mal qu'il nous empêche d'avancer franchement ? Quelle partie de nous-mêmes rejetons-nous ? Les évaluations de cette sorte sont convenables pour libérer la crainte que nous serrons dans nos entrailles. Venez aux limites avec nos côtés ombragés signifie l'arrangement qui la mère foncée est vraiment.

La mère foncée représente nos plus mauvais cauchemars, craintes, inquiétudes, s'inquiète et des phobies. Elle est une réflexion de nos désirs cachés, une forme laide qui représente l'autre moitié de qui nous sommes. Elle est cette partie de nous-mêmes que nous redoutons, capable de commettre juste comme beaucoup la défectuosité que nous bidon bon. L'intégration vraie de ceci dans nous-mêmes, nos psyches et notre raisonnement nous guidera à ne pas être effrayé. Libérer des moyens d'agitation là n'est rien à craindre, la mort non égale.

[I] Coalition de l'Illinois contre l'assaut sexuel - http://www.icasa.org/uploads/prostitution.pdf [accédé : 25 août 2005]

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