Il a eu lieu sur quinze ans depuis que j'ai appris une leçon profonde tandis que dans Guanajuato, Mexique avec un semestre d'université à l'étranger programme. Un jour pendant une discussion avec ma famille de centre serveur et certains de leurs amis au sujet des relations des États-Unis /Mexico, m'ai été renseigné sur le nom de mon pays. « Vous êtes les Etats-Unis de ce qui ? » Dans la réponse I a indiqué, la « Amérique, » avec une expression stupéfiée. Grande erreur. Pour l'heure suivante j'ai ressemblé à un cerf commun dans des phares. Phares d'un camion de Mack.

N'importe quel pays le nord, les sud, ou en Amérique Centrale est considéré la « Amérique » techniquement. Le Mexicain sont des Américains et ainsi sont des Canadiens, pour ne pas mentionner des Brésiliens. N'a jamais pensé cela de cette façon ? Je n'ai pas eu non plus. « Nous sommes les Etats-Unis du Mexique. Nous avons une identité qui est distincte. Vous êtes les Etats-Unis de rien/de Nada ! »

J'ai fréquemment réfléchi sur cette idée d'être les Etats-Unis de rien. Il y avait une question géographique nationale spéciale sur le Mexique en 1996 et dans une des sections une femme mexicaine a dit quelque chose de apparenté à, « je ne le comprends pas. Notre pays ne manque de rien. Pourquoi sommes nous ainsi des pauvres ? » C'est une question contraignante et évidemment le rien qu'ils manquent n'est aux États-Unis. Le Mexicain environ 400.000 émigrent aux Etats-Unis chaque année. Ils laissent la famille précieuse et les communautés pour que l'occasion gagne un vivant et moi décents savent qu'elles se demandent constamment, « pourquoi ce doit être de cette façon ? »

J'ai depuis eu des conversations avec les États-Unis - les citoyens nés qui sont très désillusionnés avec la vie ici et eux passent autant heure comme possible au Mexique. Les centaines de milliers se retirent là. Une femme m'a récemment dit qu'elle se sent plus à la maison et à l'aise au Mexique que n'importe où ailleurs. Elle aime le sens de la communauté, du fait que les gens parlent entre eux et marchent partout, et de la vibration de la vie. Elle retourne à la maison avec ses maladies diminuées et sa haute de spiritueux, mais après qu'un mois ou ainsi dans le suburbia elle soit confrontée à un ennui de renvoi et à un anonymat suffoquant. Pourquoi plus de 15 millions d'Américains des États-Unis visitent-elles le Mexique chaque année ? Pour détendre, dérouler, oublier, abandonner, renaissance, bronzage, ne boire, danser, rétablir, et faire rien. Nous travaillons davantage que jamais et elle ne montre aucun signe du ralentissement, en dépit « des progrès technologiques. » L'effort est à la racine de plus de problèmes et de maladies que jamais avant qu'et une étude récente ait prouvé que les immigrés mexicains plus longs sont aux États-Unis plus de leur augmentation de problèmes de santé. Ceci pourrait être parce que seulement la moitié de leur coeur est ici tandis que l'autre moitié est toujours au Mexique (comme beaucoup d'Américains des États-Unis qui travaill dans un compartiment tandis que leur esprit les a sur une plage dans Acapulco). Il est ironique qu'ils doivent devenir plutôt nous, s'ils restent au Mexique ou viennent ici, afin d'être plus économiquement concurrentiels et nous devrions être plutôt eux pour adresser la santé chronique et les problèmes sociaux provoqués par la concurrence compulsive.

Que doit être fait des forces magnétiques entre les Etats-Unis de rien et le Mexique ? Pourrait-il être que notre ensemble des habitants est dessiné aux cultures, aux identités de la communauté, et aux couleurs distinctes au Mexique, alors que le Mexicain viennent ici principalement pour la forme particulière d'ésotérique rien connu sous le nom d'argent ? L'argent est après tout un échange symbolique sans la valeur inhérente. Dans une économie basée principalement sur l'échange des symboles (qui sont à dire maintenant même moins béton parce que nous employons à peine même désormais l'argent de papier), est-ce une merveille qui nous nous sentons souvent si anonymes et échangeables nous-mêmes ? Alternativement, nous discutons souvent les immigrés mexicains comme si ils sont des automates loués interchangeables d'aide dont le plus grand attribut est qu'ils effectueront le travail que la plupart des Américains des États-Unis ne toucheront pas. En fait, les immigrés mexicains effectuent ce travail parce qu'ils ont des rêves, des aspirations, des idées, et des valeurs pour eux-mêmes et leurs familles qui si creusé des rigoles correctement peuvent contribuer considérablement à la force de l'économie américaine et de la société. Les immigrés mexicains ne sont pas les gages inconscients dans un jeu international d'échecs. Les solutions soutenables ne surgiront pas à moins que nous nous engagions dans d'organisation, la communauté, l'état et les conversations nationales qui mènent à une vision partagée.

Avec tant de questions reliées ensemble il semble se comprendre que plutôt que de marginaliser les immigrés mexicains qui sont ici nous devrions les inclure comme solutionneurs de problèmes. Le Mexique développe la stabilité macro-économique et continuera si tout va bien à augmenter les occasions éducatives et économiques pour des citoyens à travers leur pays. Cependant, les changements prendront du temps et notre interdépendance avec le Mexique ne disparaîtra pas bientôt, s'il jamais volonté. Et c'est une question viable pour demander si nous prêtons plus d'attention à ce que chaque pays offre à cette valeur de personnes vraiment… ce qui rappelle nous le notre en valeur en tant qu'êtres humains, notre capacité contribuer, et notre sens appartenir à quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Il n'est pas un tout ou rien jeu et les Etats-Unis d'Amérique n'a le potentiel de surmonter la témérité du nom de notre pays en changeant les règles de l'enclenchement utilisées vers d'autres Américains de l'hémisphère occidental.

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