Inzest ist nicht solch eine scharf geschnittene Angelegenheit, die er heraus gebildet worden ist, um überjahrtausende von Tabus zu sein. Anspruch vieler Teilnehmer die Tat und seine körperlichen und emotionalen Konsequenzen genossen haben. Es ist häufig das Resultat des seduction. In einigen Fällen sind zwei zustimmend und völlig informierte Erwachsene beteiligt. Viele Arten Verhältnisse, die definiert werden, wie incestuous, sind zwischen genetisch ohne BezugParteien (ein Stepfather und eine Tochter) oder zwischen fiktiven Stämmen oder zwischen classificatory Stämmen (die dem gleichen matriline oder patriline gehören). In bestimmten Gesellschaften (die Indianer oder die Chinesen), das es genügend ist, den gleichen Familiennamen (=to zu tragen, dem gleichen Clan gehören) und Verbindung ist verboten. Einige Inzestverbote beziehen auf sexuellen Taten - andere zur Verbindung. In einigen Gesellschaften ist Inzest vorgeschrieben oder, entsprechend der Gesellschaftsklasse (Bali) verboten. In anderen begann das königliche Haus eine Tradition der incestuous Verbindungen, die durch unterere Kategorien nachgeahmt wurden (altes Ägypten). Die Liste ist lang und sie dient, die Verschiedenartigkeit dieses allgemeinhinTabus zu zeigen. Im Allgemeinen gesetzt, können wir sagen, daß ein Verbot zum Haben Geschlecht mit oder einer in Verbindung stehenden Person zu heiraten als Inzestverbot eingestuft werden sollte, keine Angelegenheit die Natur des Verhältnisses.

Möglicherweise ist die stärkste Eigenschaft des Inzests bisher untertrieben worden: daß es im Wesentlichen eine autoerotic Tat ist. Geschlecht mit einem Erstgrad Blutverwandten zu haben ist wie Haben des Geschlechtes mit selbst. Es ist eine narzisstische Tat und wie alle narzisstischen Taten, bezieht es das objectification des Partners mit ein. Das incestuous Narcissist over-values und wertet dann seinen sexuellen Partner ab. Er ist von empathy leer (nicht den anderen Gesichtspunkt sehen oder in sie sich einsetzen können Schuhe). Für eine eingehende Behandlung von Narcissism und von seinem psychosexual Maß, sehen: „Bösartige Selbstliebe - nochmals besuchtes Narcissism“ und „stellte häufig Fragen“ (Rolle unten für eine komplette Liste von FAQ).

Aber Inzest bezieht mehr als eine äusserung einer Beschaffenheit Störung oder des paraphilia mit ein (Inzest wird durch viele betrachtet, eine Kategorie pedophilia zu sein). Er horcht zurück zu der Natur der Familie. Er wird nah mit seinen Funktionen und mit seinem Beitrag zur Entwicklung der Einzelperson innerhalb er verwickelt.

Eine Familie ist eine Einheit der Verteilung der genetischen und materialistischen Fülle. Worldly Waren werden an von einem Erzeugung zur folgenden durchgehenden Reihenfolge, zur Erbschaft und zum Wohnsitz geführt. Genetisches Material wird unten durch die sexuelle Tat übergeben. Es ist die Vollmacht der Familie, zum beide zu erhöhen, entweder, indem es Eigenschaft oder durch exogamy ansammelt (verbinden außerhalb der Familie). Offenbar verhindert Inzest beide. Er konserviert eine begrenzte genetische Lache und bildet eine Zunahme vom materiellen Besitz durch intermarriage alle als unmögliches.

Sobald zugeteilt, ist die Familie ein leistungsfähiger Schauplatz von materielle Fülle, sowie übertragende Informationen und Anzeigen horizontal (unter Familie Mitgliedern) und vertikal bringen (hinunter die Erzeugungen). Ein großes Teil des Prozesses von Sozialisierung fährt noch auf die Rückseite dieser Eigenschaft der Familie. Es ist noch bei weitem das meiste heavyweight Mittel von Sozialisierung. Geschlechtrollen zum Beispiel werden hauptsächlich durch die Familie erlernt, emuliert und angepaßt. Der Inzest, in sich, lokalisiert worden von seinem Sozialkontext und von Urteil, sollte nicht diese Funktion insbesondere beeinflußt haben. Es gibt keinen logischen Grund, warum Inzest Sozialisierung, die erlernende Rolle behinderen sollte, oder mit der Verteilung der materiellen Betriebsmittel (ausgenommen möglicherweise wenn sie zur Erbschaft kommt). Paradoxerweise ist es die Reaktion der Gesellschaft, die Inzest in solch ein Unterbrechungsphänomen umwandelt. Die Verurteilung, die Grausigkeit, das revulsion und die Sozialsanktionen verzerren die internen Prozesse der incestuous Familie. Es ist von der Gesellschaft, der das Kind erfährt, daß etwas schrecklich falsch ist und daß er nicht das beleidigende Elternteil als Rolle Modell annehmen sollte. Die Anordnung des Superego wird gebremst und sie bleibt infantil perfektionistisch, ideal, sadistisch, und verlangt und bestraft. Das Ego ist einerseits wahrscheinlich, durch eine falsche Egoversion ersetzt zu werden, deren Job es ist, die Konsequenzen der sozial schrecklichen Tat zu erleiden. Aufsummieren: Sozialsteuerung im Falle des Inzests ist most likely, ein Narcissist zu produzieren. Disempathic, auswertbar und in der ewigen Suche nach narzisstischem Versorgungsmaterial - das Kind wird eine Replik seines beleidigenden Elternteils.

Eins der Hauptgeschäfte der Familie ist, zu seiner Mitgliedsselbststeuerung, zu Selbst- vorgeschriebenen und gesunden Anpassung zu unterrichten. Familie Mitglieder teilen Raum und Betriebsmittel, zum Beispiel. Geschwister teilen die Gefühle und Aufmerksamkeit des Mutter. Ähnlich erzieht die Familie seine jungen Mitglieder, um ihre Antriebe zu erarbeiten und die Befriedigung und die Zufriedenheit hinauszuschieben, die zum Fungieren nach ihnen anbringt. Das Inzest-Tabu bringt Kindern bei, wie man ihren erotischen Antrieb steuert, indem es von ingratiating selbst mit Mitgliedern des gegenüberliegenden Geschlechtes innerhalb der gleichen Familie sich enthält. Es könnte wenig Frage geben, daß Inzest einen Mangel an Steuerung festsetzt und die korrekte Trennung des Antriebs (oder der Anregung) von der Antwort zu ihm behindert. Zusätzlich behindert er vermutlich die defensiven Aspekte des Bestehens der Familie. Es ist durch die Familie, daß Angriff gesetzmaßig gelenkt wird, ausgedrückt und externalized. Durch imposing Disziplin und Hierarchie auf seinen Mitgliedern, wird die Familie in eine Binde- und leistungsfähige Kriegmaschine umgewandelt. Sie saugt in den ökonomischen Betriebsmitteln, im Sozialstatus und in den Mitgliedern anderer Familien. Sie bildet Bündnisse und kämpft andere knappe Waren des Bündnisüberschusses, fühlbar und unberührbar. Diese Wirksamkeit wird nachteilig durch Inzest beeinflußt. Es ist praktisch unmöglich, Disziplin und Hierarchie in einer incestuous Familie beizubehalten, worin einige Mitglieder sexuelle Rollen nicht normalerweise ihr annehmen. Geschlecht ist ein Ausdruck der emotionalen und körperlichen Energie -. Die Mitglieder der Familie, die mit dem Inzest beschäftigt gewesen wird, übergeben Energie und nehmen sie aus den regelmäßigen Flußmustern heraus an, die die Familie den beeindruckenden Apparat gebildet haben, daß er ist. Dieses schwächt die Familie, innerlich und außen. Innerlich sind emotionale Reaktionen (wie Eifersucht anderer Familie Mitglieder) und zusammenstoßende Behörden und Verantwortlichkeiten wahrscheinlich, die empfindliche Maßeinheit zu annulieren. Außen ist die Familie zum ostracism und zu den amtlicheren Formen der Intervention und des Abbauens verletzbar.

Schließlich ist die Familie eine Identität Ausstattungeinheit. Sie schenkt Identität nach seinen Mitgliedern. Innerlich leiten die Mitglieder der Familie Bedeutung von ihrer Position im Stammbaum ab (verbunden mit gesellschaftlichen Erwartungen und Maximen). Außen durch exogamy, saugt die Familie andere Identitäten auf und entwickelt seine Selbst. Exogamy, wie häufig gemerkt, läßt die Kreation der ausgedehnten Bündnisse zu. Es verringert die solidarität der Kern-, ursprünglichen Familie, indem es sie auf „Fremde“ verlängert. Die „Identität Ausdehnung“ der Familie ist in der Gesamtopposition zum Inzest. Die letzten sogar Zunahmen die solidarität und die Bindekraft der incestuous Familie - aber auf Kosten von seiner Fähigkeit, andere Identitäten anderer Familie Maßeinheiten zu verdauen und aufzusaugen.

Freud sagte, daß Inzest Grausigkeit, weil er unsere verbotenen sich auswirkt, ambivalenten Gefühle in Richtung zu den Mitgliedern unserer nahen Familie erregt. Diese ambivalenz umfaßt Angriff in Richtung zu anderen Mitgliedern (verboten und strafbar) und (sexuelle) Anziehung zu ihnen (doppelt verboten und strafbar). Andere hatten eine gegenüberliegende Ansicht (Westermark) der „Vertrautheit Verachtung“ züchtet und der das Inzest-Tabu einfach emotionale Wirklichkeit anstatt Kampf gegen angeborene Instinkte reflektiert.

Es besteht kaum Zweifel, daß Inzest nichts hat, mit genetischen Betrachtungen zu tun. In der heutigen Welt braucht Inzest nicht, Schwangerschaft und das Getriebe des genetischen Materials zu ergeben. Gute empfängnisverhütende Mittel sollten das Schlechte, incestuous, Paare folglich anregen. In vielen anderen Lebensformen ist Inzucht oder direkter Inzest die Norm (Schimpansen, nahe Verwandte erwähnen). Schließlich wenden Inzestverbote an nicht-genetisch-in Verbindung stehende Leute in den meisten Ländern.

Das ursprünglicher die Gesellschaft, arbeiten die strengeren und der Satz von Inzestverboten aus und von heftiger die Reaktionen der Gesellschaft zu seiner Verletzung. Es scheint daß, das weniger heftig die Debatteregelung Methoden in einer gegebenen Kultur - das milder die Haltung zum Inzest. Inzest scheint, die gut eingerichteten und steifen Muster der Erbschaft zu behinderen. Diese Störung führte höchstwahrscheinlich zu Debatten. In den ursprünglicheren Gesellschaften wurden Arme zu innen einer Bemühung, Konflikte zu beheben Zuflucht genommen. Rückläufiges und teures Blutvergießen zu verhindern war eine der Absichten des Inzest-Tabus.

Das Inzest-Tabu ist folglich ein kulturelles Merkmal. Schützend von der leistungsfähigen Einheit der Familie, Gesellschaft suchte, Unterbrechung zu seinen Tätigkeiten und auf die freien Flüsse der Berechtigung, der Verantwortlichkeiten, der materiellen Fülle und der Informationen horizontal und vertikal zu beschränken. Inzest bedrohte, diese ausgezeichnete Kreation zu entwirren. Alarmiert durch die möglichen Konsequenzen (interne und externe Fehden, ein Aufstieg im Niveau des Angriffs und Gewalttätigkeit) - Gesellschaft stellte das Tabu vor. Es kam vollgestopft mit den körperlichen und emotionalen Sanktionen: Stigmatisierung, revulsion und Grausigkeit, Gefangenschaft, die Demolierung der errant und sozial Durch Mutation entstehende Variation Familie Zelle. Solange Gesellschaften um das relegation der Energie rotieren, sein Teilen, sein Erwerb und Zuteilung - bestehen immer ein Inzest-Tabu. Aber in einer anderen Gesellschaft und in einer Kultur, ist es, denkbar solch ein Tabu nicht zu haben. Dieses würde entweder utopisch oder, abhängig von dem Leser dystopian sein.

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