“A maneira à riqueza é tão claramente quanto a maneira introduzir no mercado -- depende de dois palavras, indústrias e frugality; isto é, desperdiçar nem o tempo nem o dinheiro, mas fazer o mais melhor de ambos. Sem indústria e frugality nada fará; com eles tudo.” -- Franklin.

ENQUANTO um homem escolhe seu revestimento para suas qualidades desgastando ou para o whim de passagem do momento, assim que escolhe seu destiny. A responsabilidade e o resultado encontram-se com o chooser. Cada pessoa viva escolhe--e cada hora que passa a reparos seus mais profundo bem escolhido e mais profundo em sua vida diária.

A riqueza é um estado de mente ou talvez 'o twould seja melhor dizer que a riqueza está criada através de um estado de mente. Poucos povos começam rich ou adquirem riches em um único curso; a maioria de povos que se tornam ricos crescem ricos, e o crescimento e o desenvolvimento de uma fortuna pessoal são anotados às vezes mal pelo homem ou pela mulher ocupada, que assim estão crescendo quase unconsciously ricos.

Adquirir do dinheiro e da propriedade, uma vez que começado, é um processo simples e fácil; crescer rico vem com os hábitos que são tais partes fixas de one vida diária que, uma vez na estrada à riqueza, seria completamente difícil, se não completamente impossível, para parar o growth*.*

“Se você vive de acordo com que natureza requer, você mói nunca seja pobre; se de acordo com as noções dos homens, você nunca for rico. Isto é especialmente prejudicial a nós, aquele que nós vivemos, não de acordo com a luz da razão, mas depois que a forma se ajustou por outra.”

Estes pensamentos do Seneca de Lucius Annaeus, que foi carregado em Roma antes do ano um. É fácil ver que as mesmas coisas mantidas povoam pobres naqueles dias como em nossa própria época e nos princípios de viver bem e feliz e gradualmente de adquirir a riqueza não mudaram um whit desde o ano um.

Não há nenhuma circunstância em que um homem pode vir que seja mais a ser temidas pelo indivíduo e pela sociedade do que a condição da pobreza; maddens um homem bom ao crime e dirige um madman à destruição. A condição da pobreza não é normal e pode completamente fàcilmente ser jogada fora por qualquer quem tem a saúde e a vontade do progresso. Era Thucydides que dito isto aproximadamente 425 B.C.:

“Um avowal da pobreza não é nenhuma desonra a nenhum homem; não fazer nenhum esforço escapar d é certamente disgraceful.”

Quase 2.200 mais tarde anos de Goldsmith de Oliver disseram:

“Para ser pobre, e para parecer ser pobre, é uma determinada maneira levantar-se nunca.”

Assim por mais de 2.000 anos, compreendeu-se que a pessoa, que era pobre e o deixar fosse sabido, e fêz quase nenhum esforço levantar-se acima da pobreza, era pela maior parte responsável para sua própria condição infeliz.

A pobreza e o pauperism não devem ser confused; um quem tem, com o infortúnio, o ill-health ou uma combinação de circunstâncias, assenta bem em um pauper não pode não lhe ter deixado nenhuma avenida do escape. O pauper deve pitied e ser ajudada.

Os pobres são aqueles povos que gastam mais do que eles começam ou gastam pelo menos tudo que começam; Bruyere pô-lo assim--“É pobre cujas as despesas excedem sua renda.” Se tal circunstância obtivesse o suficiente, essa pessoa seria um pauper; da pobreza ao pauperism não é uma etapa longa; é somente uma corrediça curta.

A riqueza, a facilidade, o conforto e mesmo o contentment estão dentro do alcance de cada de nós, embora nós todos estradas diferentes do curso para nossos objetivos selecionados. Os trajetos de alguns de nós as montanhas excedentes da mentira onde, se nós tivermos a força, nós podemos pular do pico ao pico do sucesso, mas os muitos de nós, o multitude grande, que viajam as planícies niveladas, devem aproximar a haste do sucesso firmemente pela haste, a milha pela milha, o dia pelo dia e o ano pelo ano.

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