Der Wein von Israel und Wein in den biblischen Zeiten
| by Jennifer Marie Jordan | November 14, 2006
Israel ist ein Nationbesitzen Rich hinter. Die drehenseiten der Geschichte finden es in der Mitte der Bibel, während heutige Entdeckungen es in der Mitte des Konflikts. Ein Land, das für viele Sachen bekannt ist, Wein ist nicht notwendigerweise eine von ihnen. Das Einsteigen in einen Sprituosenladen und die Frage der feinsten Flasche des israelischen Weins ist nicht etwas, das viele Leute tun.
Der Grund für dieses ist weil Wein war bis vor kurzem nicht etwas Israel, das zum Tabelle geholt wird und stolz setzt eine Flasche zwischen die Rollen und die Kartoffeln. Stattdessen wurde israelischer Wein mit einem Renommee für Sein eine Art Getränk gefüllt, das jemand einen Korken inch setzen sollte. Dieses war jedoch nicht für Mangel am Versuchen.
Weinproduktion auf israelischen Ländern fing Tausenden Jahre vor, möglicherweise sogar vor der biblischen ära an. Jedoch schmeckten die Weine, die während dieser Zeit gebildet wurden, häufig so Schlechtes, das Flaschen nach Ägypten wurden geschmückt mit allem versendeten, das Aroma addieren würde. Gerechten Kurzschluß des Addierens von RediWhip stoppend, warfen Leute in alles von Honig zu Beeren, von Pfeffer zu Salz. Die Flaschen sendeten nach Rom, obwohl Aroma nicht, ermangelnd, waren so stark und so Bonbon, denen niemande, die nicht einen süssen Zahn oder einen Löffel hatte, nicht war, sie zu verbrauchen.
Der Wein war von solcher geringer Qualität, die, als arabische Stämme Israel in der moslemischen Eroberung von 636 übernahmen, einen Anschlag zur lokalen Weinproduktion für 1.200 Jahre, Enttäuschung setzend nicht genau gor.
Ende 1800's fing Weinproduktion wieder in Israel an. Festgestellt israelische Trauben ihren Tag in der Sonne, in einem jüdischen Aktivisten und im Philanthrop haben lassen, die NamensBaron Edmond de Rothschild anfing, Juden zu helfen fliehen die Unterdrücker und ihnen schließlich helfen, sich anpaßt ihren Palästina Regelungen. Er fing dann an, ihnen zu helfen, Weinberge zu errichten. Wegen dieses bekannt er als Gründer der Weinindustrie Israels.
Aber, die Freundlichkeit und die Absichten von gleichmäßigem war das gutherzigste der Männer nicht genug, zum des israelischen Weins von seinem letzten Renommee zu speichern. Weil die Länder von Israel und von Klima nicht für Weinbau ideal waren, war der produzierte Wein häufig von der geringen Qualität. Zu grob und wurde der auch verbraucht zu werden Bonbon, israelischer Wein an ungünstig bis vor gerade einigen Dekaden geschaut.
Mit der Annahme der modernen Ausrüstung, des Importes des guten Rebevorrates, der Ermutigung, die zu den viticulturists und des Errichtens der Weinberge in den Gebirgsstrecken, in den nahen Seen und in den flachen Bereichen gegeben werden, ist Israel Wein vor kurzem, für seinen Geschmack und seine Vielzahl viel geschätzt geworden. Die süssen Rotweine mit Feuerzeug, die Rotweine des Trockners und das Produzieren mehr Champagners ersetzend, haben die Weine von Israel schließlich angefangen, herauf die Rebe in Größe ausgedrückt zu klettern.
Die Weine, die momentan in Israel produziert werden, werden so in einer von fünf Regionen getan: Galiläa, Shomron, Samson, Negev und Judean Hügel. Der Cabernet-Sauvignon und der Sauvignon Blanc werden angesehen, wie besonders gut, obgleich Israel auch einiges Merlots und andere allgemeine Vielzahl produziert.
Reiner Wein
Während nicht aller Wein, der in Israel produziert wird, rein ist, ist ein guter Teil von ihm. Dieses hat viele Weintrinker geführt, den falschen Eindruck über israelischen Wein, einen Eindruck zu haben, der auf einem Mißverständnis basiert von, was das „reine“ Wort wirklich bedeutet.
Einige Leute besitzen die Annahme, daß, wenn Nahrung und Getränke rein sind, der Geschmack des Produktes drastisch ändert, ähnlich der Weise, die einen Hamburger „Vegetarier“ ändern bildet für immer, sein Aroma. Jedoch wenn etwas es einfach Mittel rein ist, daß es in einer Weise gebildet wurde, die die diätetischen Gesetze des Judentums befolgt.
Es gibt zwei Arten reiner Wein: Mevushal und non-Mevushal. Damit der Wein ist non-Mevushal, der die grundlegende Form von reinem ist, muß die Vorbereitung von ihr einem Regime der spezifischen Richtlinien folgen. Um anzufangen, Most die Ausrüstung, die benutzt wird um zu bilden rein sein, und nur verwendet für die Produktion der reinen Produkte. Während der Wein von Traube zu Flasche geht, kann er, von den Sabbath-beobachtenden Juden nur angefaßt werden oder geöffnet werden. Während des verarbeitenden Weins, nur andere reine Produkte können benutzt werden: künstliche Konservierungsmittel- und Farben und Tierprodukte können möglicherweise nicht addiert werden.
Weine, die Mevushal sind, sind abhängig von einem zusätzlichen Schritt auf der reinen Tagesordnung. Durchlaufend Schnellpasteurisierung, wird der Wein geheizt und bildet sie ungeeignet für idolatrous Anbetung. Dieses entfernt der Reihe nach einige der Beschränkungen und hält den Wein rein egal wer Handgriffe es.
Jesus und Wein
Die Geschichte des israelischen Weins ist dadurch einzigartig, daß sie auch die Geschichte von Christ miteinbezieht. Ob oder nicht Jesus trinkenden Wein befürwortete und ob oder nicht der Wein, den er trank, war alkoholisch, ist ein Grundstein in vielen historischen und frommen Debatten geworden. Während einige Leute beharren, daß Jesus Wein trank, beharren andere, daß er nicht, und selbstverständlich beharren einige Bill Clinton Ventilatoren, daß er trank, aber inhalierten nicht.
Es gibt kaum alle mögliche Leute, die auf der Voraussetzung argumentieren, daß Jesus große Mengen Wein verbrauchte. Stattdessen argumentieren Leute, ob oder nicht die Bibel allen Gebrauch des Spiritus verurteilt, oder ob sie seinem Gebrauch in der Mäßigung verzeiht. Abhängig von welcher Seite eine Person es vorzieht, zurückzubleiben, können unzählige Hinweise von der Bibel in beide Richtungen gehen. Einige Leute erklären, daß der „Wein“, der in der Bibel bezogen wurde, nichts mehr als nicht alkoholischer Traubensaft war. Aber, die, die einen entgegensetzenden Positionzustand nehmen, daß es zu viele biblische Hinweise gibt, die warnen gegen übermäßigen Gebrauch „des Weins.“ Wenn es gerechter Traubensaft oder ein Wein mit praktisch keinem Alkoholgehalt war, würde es keine Notwendigkeit an den Vorkehrungen geben.
Obwohl es einige Beispiele der Durchgänge in der Bibel gibt, die Jesus trinkenden Wein miteinbeziehen, mit dem berühmtesten wahrscheinlichen Sein das letzte Abendessen, schließt die Bibel auch unzählbare Hinweise auf dem Weinim allgemeinen Weinkonsum ein, der nicht notwendigerweise Christ miteinbezieht.
Es gibt ungefähr 256 Hinweise auf dem Wein, der in den Inhalt des guten Buches geschrieben wird. Von diesen Hinweisen erfahren Leser, daß Wein von den Trauben, Feigen, Daten und Granatäpfel gebildet wurde. Er wurde häufig als Teil der täglichen Diät, während der Zeiten von Feiern, während der Hochzeiten, wie Geschenke und Opfer und als Symbol des Segens verbraucht. In einigen Durchgängen wurde er sogar für medizinische Zwecke verwendet.
Wein-Stärke während dieser ära
Eine andere Frage, die häufig im Respekt zum Wein im Bibel- und Christsverbrauch entsteht, ist sein Alkoholgehalt. Wenn der Wein tatsächlich Wein und nicht Traubensaft war, dann hatte er offensichtlich irgendeine Art des Alkoholgehalts. Jedoch war der Wein der biblischen ära viel schwächer als der Wein, den wir heute kennen. Während ein Grund für dieses die Hinzufügung des Wassers war, war ein anderer Grund natürlich gegorener Wein (Wein, der nicht Zusätze hat), war der einzige Wein, der während dieser Zeit vorhanden ist. Weil Zucker und Hefe nicht noch Wein hinzugefügt wurden, blieb sein Alkoholgehalt niedriger als moderner Tagesgeist.
Ob oder nicht Jesus Wein trank und ob oder nicht er verziehen oder verurteilt wurde, basiert auf vieler Betrachtung. Wie viele Einzelteile der Debatte, Gebrauchdurchgänge in der Bibel häufig bevölkeren, um ein Argument in ihrer Richtung zu verschieben, selbst wenn ihr gewählter Hinweis mit Mehrdeutigkeit beladen ist. Einige Leute können schwören, daß er trank, während andere beharren können, daß er nicht. Jedoch in der Wahrheit, wissen wir vermutlich nie und, entlang diesen Linien, sollten wir nicht wirklich benötigen: wenn sie unten zu ihr kommt, basiert der Glaube einer Person auf viel grösseren Sachen als ihre Meinung von Spiritus.
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