La rappresentazione di Gollum/Sméagol nella seconda rata del signore del trilogy degli anelli fornisce una dimostrazione eccellente della dualità mente/di spaccatura nell'azione. Le conversazioni, i disaccordi e le discussioni ripetuti da questi due caratteri come buoni contro la malvagità, la vittima contro il manipolatore, auto di verses di auto - darci la comprensione molto alle stesse battaglie che accendono, spesso inosservate, all'interno del nostro proprio psyche.

Tolkien introduce il carattere di Gollum (originalmente Sméagol) nel Hobbit quando Bilbo trova l'anello e risparmia la sua vita. Frodo ed il SAM in primo luogo vengono a contatto di Gollum quando tenta di richiamare l'anello - il prezioso - mentre Frodo dorme. A quel punto è sottomesso e bloccato, infine essendo trascinando unceremoniously avanti all'estremità di una corda, protestante fortemente.

L'ossessione del Gollum con l'anello ha in modo da corrotto lui emozionalmente e fisicamente, non è più riconoscibile come uno della gente del fiume. Un'analogia con la frutta dell'albero di conoscenza nel giardino di Eden può essere vista. L'anello è un'icona di alimentazione assoluta nel proprio interesse. Ha una volontà dei relativi propri. Ciò è la rappresentazione che abbiamo una volontà a parte dal dio' S. L'anello è il simbolo del nostro usurpation del dio, usando tutta l'sua alimentazione per il nostro proprio scopo corrotto, rovinante il havoc su tutta l'umanità ed infine conducente al nostro proprio demise.

Tuttavia, la resistenza totale del Gollum a Frodo comincia ad esitare quando Frodo estende la pietà a lui e lo difende al SAM. Frodo, sentente parlare il suo l'incontro dello zio Bilbo con Gollum allora lo denomina dal suo nome allineare - Sméagol. Ciò invoca una memoria di un innocence e di una felicità più iniziali che genera una pausa nel processo di pensiero di Gollum e tiene conto una risposta differente.

Gollum è il carattere che Sméagol è diventato nel suo idolatry obsessive dell'anello. È isolato, grievous, difensivo, manipolativo e da solo. Frodo fa una rottura in quella parete di difesa semplicemente riferendosi ad un altro auto che ancora esiste dietro la parete. Ciò è l'auto che ha esistito prima di `la caduta'.

L'effetto completo della mente spaccata diventa evidente nella seconda scena dove il dialogo interno che è giocato fuori fra Sméagol e Gollum è indicato come due personalità avversarie in un dibattito con a vicenda. Sméagol ritrae “la qualità„ essenziale - è lo stato originale prima della corruzione dell'anello che ha fatto “Gollum„. Gollum è le coperture egoic dure generate per proteggere ed effettuare l'auto sotto il siege in un mondo che deve essere piegato sugli stessi locali distruttivi del lui. Ma Frodo riconosce che Sméagol non è così differente da un Hobbit; vede il innocence dietro la corruzione come suoi propri e tramite l'azione del perdono, accerta la sua propria salvezza. Il savior conserva il suo fratello - e da in modo da fare si conserva.

Le idee dello Sméagol così sono protestate e ricambiate inevitabilmente da Gollum. “Dove sareste senza di me?„ Richieste di Gollum. La risposta dello Sméagol “che non li ho bisogno più - il padrone ora lo proteggerà„ - sarò la sua dichiarazione di fiducia nel suo savior. È qui quella singolarità di esperienze di Sméagol ed al suo piacere Gollum (la sua mente spaccata) sparisce. Immediatamente sperimenta un lightheartedness come conseguenza dello stabilire la difficoltà di auto fiducia.

In questo nuovo, mondo incerto, in cui il mio proprio interesse è sconosciuto, Frodo sembra denunciare Sméagol (ma realmente ha conservato la sua vita), i restores Gollum di Sméagol al ruolo della protezione perché “il padrone ha tricksed noi!„. La sua decisione per commutare il allegiance da Frodo a Gollum (egli stesso) è presa sulle informazioni incomplete in cui sa soltanto che è stato bloccato e battuto stato. Non può vedere la più grande immagine. La mente spaccata (Gollum) come protezione di auto nel sogno, riappare.

La natura di passione nella dualità è che oscilla sfrenatamente ed imprevedibile fra amore ed odio. Poichè Gollum nutrisce la sua rimostranza, traccia l'omicidio sia del SAM che di Frodo conducendoli in una situazione pericolosa dove cadranno vittima “alla lei„, un ragno carnivoro. La suoi collera e disappunto al betrayal del Frodo possono assuaged soltanto da una vendetta totale. Il pagamento richiesto è la morte del savior.

Il parallelo con la mente spaccata umana che subisce una trasformazione spiritosa è evidente. Il processo ha descritto nel `che lo sviluppo di fiducia' nel corso nei miracoli descrive quanto riluttante ma con l'aumento di riservatezza, la fiducia è spostata via dal self-concept, all'auto che sa. Riflette la resa (non sacrificio) ad un'alternativa non all'interno della costruzione precedente di mente dell'insegnante del dio. Questa fiducia provoca una riservatezza e una certezza non precedentemente disponibili.

Le scene con Sméagol/Gollum evidenziano incessantly il dialogo impossibile quel zangole sopra all'interno della mente che prova a risolvere i relativi propri problemi. È trovato per essere un'esercitazione ridondante ed inutile che si alimenta su se che porta il caos e l'incertezza aumentanti. Come Jesus lo mette brevemente `i miei pensieri insignificanti stanno mostrandomi un mondo insignificante.„ Malgrado le battute d'arresto apparenti la sede di viaggio ha cominciato.

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