La maggior parte dei traumi, compreso la morte di uno sposo potenzialmente stanno frantumando le esperienze. Questi eventi possono interrompere i mondi sociali, impressionabili e conoscitivi del superstite. Anche se ci è stato frequente menzione nella letteratura che la gente traumatica di causa di situazioni per parlare delle loro esperienze la maggior parte della prova è stata anecdotal. Quando qualcuno all'interno di una rete sociale muore, i membri della rete sono disegnati naturalmente insieme. Durante il periodo addolorantesi particolarmente nei giorni o nelle settimane primissimi i superstiti ripartiscono socialmente le loro emozioni e memorie con a vicenda.

Molti dei soggetti di discussione circondano l'individuo che è morto, naturalmente, ma i funerali ed i rituali addolorantesi includono spesso la compartecipazione sociale di altri dati storici di famiglia e personali. Anche se ricercato condotto fin qui non ha trovato la prova costringente che la compartecipazione sociale conduca al recupero impressionabile, i nostri dati hanno suggerito che possono servire parecchie altre funzioni conoscitive, psicologiche e sociali importanti.

Analisi e raccomandazioni affinchè punti maneggino la perdita di uno sposo durante il primo anno. I ruoli che abbiamo all'interno delle nostre reti sociali sono non discussi spesso o ben definiti. Uno dei ironies di avere un dado dello sposo è che discutiamo apertamente la persona, le nostre sensibilità circa lui o lei e diventiamo coscienti di influenza di quella persona su noi. Per quanto si applica al bereavement, la morte della a amava uno generalmente introduce il caos in universo personale della gente, che può concludersi in su nella smentita e nell'alterazione del senso della realtà. Quando gli individui privati si ripartiscono socialmente la perdita della a amava uno, il contributo contribuisce a dare sia la morte in se che le relative conseguenze la più realtà.

Una vedova deve passare con mólto quando il suo sposo muore particolarmente quando è molto giovane. La morte dello sposo sfida molto spesso la nostra credenza di un mondo coerente, prevedibile e controllabile. Le emozioni opprimenti che derivano da tali sfide guidano spesso gli individui in un dichiarare del commercio conoscitivo. Slittano in un ciclo di pensare ruminative che prova senza successo a calcolarlo tutto fuori. Sulla base di ricerca, è supposto che la compartecipazione sociale contribuisca ad insidiare questo ciclo congiunturale conoscitivo. Ciò conduce per predire che le memorie impressionabili che non sono state ripartite sarebbero associate con gli più alti bisogni conoscitivi che le memorie impressionabili che sono state ripartite. Questa funzione di compartecipazione sociale è inoltre molto relativa nel contesto del bereavement.

Avvertendo la morte di uno sposo, frantuma spesso la credenza di base della gente che vivono in un mondo ordinato, comprensibile ed espressivo. Di conseguenza, gli individui frequentemente cercano un certo significato o provano ad avere il significato dalle loro esperienze negative. Trovando il significato nella perdita dello sposo si pensa per essere unidirezionale per dealing with e la registrazione all'evento. Con l'uso di compartecipazione sociale, la gente può contribuire per dare sia la morte in se che le relative conseguenze più senso e significare. ----------------------------

Riferimenti:

Stroebe, W., Stroebe, M., Schut, H., Zech, E., & van den Bout, J. (1997, giugno). Dobbiamo dare le parole di dispiacere? La carta si è presentata al terzo congresso internazionale sul dolore e sul Bereavement nella società contemporanea, Washington, DC.

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Wortman, C.B., & argento, R.C. (1989). I miti di fare fronte alla perdita. Giornale di consulto e di psicologia clinica, 57, 349-357.

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