Mistero della parte 1 di anima
| by Leonard Lee | June 09, 2007
“Chiederanno il thee riguardo allo spirito. Opinione: Lo spirito è dall'ordine del mio signore e del ye di conoscenza sono stati vouchsafed ma poco„ (Al Israa 17:85 di Koran)
Introduzione
Attualmente stiamo vivendo in un'era molto complessa che chiamata di intelligentsia del humankind “l'età dello spazio,„ “l'età di calcolatore,„ “l'età atomica,„ “l'età delle informazioni,„ e “l'età tecnologica.„ Queste sono culminazione descrittiva “invecchiano„ del periodo di Piscean che presto condurrà ad altri sviluppi. A tempo, sentiremo i termini o le frasi come, “l'età di ascensione,„ “l'età di Quantum,„ “l'età dello Iper-Spazio,„ e “l'età del fotone.„ Tutte queste età posteriori alludono e si riferiscono alla natura caratteristica delle forze che presto si interagiranno, collegheranno mediante interfaccia ed integreranno ad umanità nell'età venente del Aquarian che causa una trasmutazione all'interno del sistema psicosomatico dell'uomo ai livelli cellulari ed atomici. La struttura del DNA dell'due-elica che contiene i nostri geni taglierebbe e moltiplicerebbe in dodici fili, d'accordo con la stessa legge che divide una cellula. Determinati atomi all'interno della ghiandola pineal diventerebbero simultaneamente attivi, come determinate sezioni del cervello. Le sinapsi ed i dendrites dei neuroni del cervello formerebbero i nuovi collegamenti dappertutto la materia grigia che collega sia i giusti che emisferi di sinistra e sia il cervelletto che il cerebrum. Chakras oltre i sette principali similarmente sarebbe stimolato ed ancorato stato nel forza-campo dell'uomo più basso. Ulteriormente, i vari strati del chakric-sistema ed i loro molti petali o attributi spiegherebbero dare le abilità del untold dell'uomo. Si dice che il raggiungimento del chiarimento non è soltanto un evento psicologico, esso è inoltre un prodotto chimico e quello elettrico. È in effetti un affare alchemical. In breve, nell'uomo di età del Aquarian essere spiritual mutato e fatto anew ad un più grande perfezione-ma soltanto se l'uomo è preparato e lavora per facilitare questo. Questa trasmutazione è il salto evolutivo di quantum che attende l'umanità.
Con tutti gli sviluppi metaphysical d'ispirazione che accadrebbero, ci sono ancora le verità semplici che dovrebbero essere indirizzate per chiarire il laico, quale l'esistenza dell'anima, che è il soggetto di questa carta. Ci sono lotti dei cercatori e dei cercatori di potenziale di più alta realtà che devono essere indicati il senso. È la speranza del produttore che questa carta riempirebbe il vuoto nella mente della gente per quanto riguarda il lato nascosto della loro esistenza ed eventualmente, causa allora fathom più ulteriormente nei misteri meravigliosi dell'universo.
La ricerca dell'anima
La ricerca scientifica dell'anima ha cominciato da quando l'alba dello spiritualism che ha avuta relativo inizio nelle decadi in anticipo del diciannovesimo secolo in cui le sorelle della volpe hanno esatto le comunicazioni con il mondo di spirito. Eppure, nonostante tutti i successi alta tecnologia “meravigliosi„ dell'uomo in questi giorni posteriori dell'età di Piscean, la domanda dell'esistenza dell'anima e la relativa sopravvivenza della morte fisica rimane con successo senza risposta dalla scienza convenzionale. L'esistenza dell'anima non è stata academically e “risultato scientificamente„ in laboratorio alla soddisfazione degli eruditi di tutti i rami di imparare; d'altra parte, tuttavia, il non-existence dell'anima non è stato dimostrato neanche. A nostra conoscenza, i dispositivi che controllerebbero, misurare ed esplorare le frequenze oltre lo energia-spettro conosciuto rimane essere inventato ere la prova concreta dell'esistenza dell'anima richiesta dalla Science possono essere raggiunti. Le molte invenzioni di Tesla e di Edison hanno rivelato che erano pionieri che lavorano a questo problema.
Durante i secoli i filosofi stanno speculando sull'esistenza dell'anima e della relativa sopravvivenza del corpo; della relativi natura e rapporto alla forma fisica; della relativi origine e destino; ed inoltre del relativo possibile ha glorificato la natura, o relativo dichiarare di immortality. Tuttavia, il ragionamento intellettuale ed analitico non è riuscito a fornire alcuna prova notevole di un'entità indipendente che esiste oltre al corpo fisico. La ricerca seria dell'anima dai nostri filosofi e thinkers del mondo attraverso a priori, o il motivo da solo sembra waned nel ventesimo secolo. Forse è realizzato che il intellect presenta le relative limitazioni nell'afferrare, nella comprensione ed allineare nel conoscere degli argomenti astratti e metaphysical, o potrebbe anche essere la realizzazione che tutto il concetto a che potrebbe pensarsi già è stato concettualizzato nel passato--che tutte le idee del romanzo soltanto sarebbero variazioni delle speculazioni metaphysical precedenti e di ampia varietà di teorie e non renderebbero l'uomo più più saggio. Ciò ancora una volta convaliderebbe la verità eterna che ci è niente di nuovo sotto il sole. Eppure, ci è sempre muore-hards.
I sensi di fisico medica, la mente mortale ed il intellect sono povere facoltà quando viene a determinare la natura della realtà o dell'assoluto. Che cosa è relativo può essere conosciuto intellettuale ed essere sperimentato obiettivamente; il absolutism relativo può essere speculato su comunque senza sapere se le sue conclusioni sono della verità assoluta in assenza di prova scientifica, anche se sono razionali e logiche; gli esempi di questo è “la teoria unificata„ di Einstein e “dell'idealismo„ di Kant. Il absolutism assoluto è semplicemente indescribable ed ineffable. Oltrepassa il intellect e qualche cosa detto a questo proposito nei termini convenzionali è semplicemente ingannevole. Anche la nostra descrizione “indescribable ed ineffable„ può essere inadeguata. Dal punto di vista dell'assoluto tutto di che sappiamo se con i nostri sensi o intellect essere forse errato ed illusorio.
Nel Qabala, la tradizione orale esoterica degli Ebrei/ebrei, l'assoluto è chiamata “Ain Sof.„ È il dio nascosto, la fonte di tutti non accennati negli scriptures exoteric. Jehovah, il dio di Moses, con le sue caratteristiche umane, è soltanto una riflessione del dio supremo trovato nei pantheons delle colture coexisting del tempo. L'esistenza e la natura di Ain Sof non divulg perché i Initiates hanno saputo che la capienza mentale e lo sviluppo spiritoso delle masse non avevano raggiunto il livello richiesto per cui tali rivelazioni hanno potuto intuitivo essere afferrate ed essere applicate sicuro. Questa situazione ancora esiste al giorno d'oggi ma con una torsione. Ora lo sviluppo mentale dell'uomo lontano ha passato il suo lato spiritoso. Ogni volta che gli argomenti astratti sono discussi, la mente umana tende concretize e anthropomorphize quello che non può essere objectified o capito intellettuale; e con guasto dell'uomo di apprehending gli argomenti astratti giunge alla conclusione del loro non-existence. L'uomo, quindi, diventa ignaro della sua ignoranza.
Comunque le suddette idee riguardo alla realtà possono sembrare essere distinte, nell'realtà, sono correlate e sono collegate con il suo modo del apperception e della comprensione intuitiva. Superficiale, sono le nostre idee o capire differenti della realtà assoluta. Non speculeremo più ulteriormente su questo, dato che di più ricerchiamo intellettuale, più ulteriormente ci smarriamo dalla verità. La realtà può essere conosciuta e sperimentata soltanto mystically.
Come l'anima è collegata con i suddetti concetti? È l'anima una soltanto altra invenzione della mente, o può esso essere conosciuto e sperimentato in un modo fisico e concreto, o del senso che oltrepassa i sensi ed il intellect fisici? Poichè l'età dei Pisces ha contato pesante su pensiero analitico per apprehend “la verità,„ in modo da il Aquarian che l'età conterà il più enfatico sull'alterato su dichiara della coscienza, dell'intuizione e di altre più alte facoltà per percepire, avverte e comprende le realtà astratte. Se l'intuizione o un'più alta facoltà risulta che l'esistenza dell'anima dipenderà interamente dalla conoscenza empirica acquistata da ciascuno specifico in un assoluto dichiarare di consapevolezza. Che la scienza infine dimostrerebbe l'esistenza dell'anima, o determinate funzioni di esso ad una certa data futura noi non avere dubbio, ma la risposta ad una tal domanda può qui ed ora essere acquistata con i mezzi mystical. Nell'età venente ci sarà uno spostamento di enfasi dalla metafisica speculativa alla metafisica applicata o al mysticism pratico. Benchè questo già stia presentandosi con le attività varie dei fautori e degli esponenti di occultism e la metafisica nelle ultime decadi, questa circostanza intensificherà più ulteriormente nel millenium seguente. La conoscenza allineare dell'anima dovrebbe venire dall'anima in se. Non può essere al contrario. La scienza può scoprirle soltanto le funzioni.
Quando Prometheus ha rubato il fuoco dai dii e lo ha dato ad umanità ha annunciato l'uomo sulla strada di civilizzazione e nel percorso dell'inchiesta spiritosa. Il fuoco ha alleviato l'uomo prehistoric di molti timori. Con la scoperta di fuoco, l'uomo potrebbe per una volta dentro la sua vita distendersi nella comodità della sua caverna senza il timore di attacco dai predatori inattesi. Sua nella facilità new-found l'uomo ha cominciato pensare e introspect. La sua più alta mente ha cominciato a svegliarsi ed ha cominciato pondering sull'esistenza dei regni invisibili e su un indipendente “di auto„ dalla forma materiale. Questo cogitation è stato innescato da determinate esperienze che ha avuto quali i sogni, le impressioni psicologiche e la conoscenza istintiva unexplainable. Nei sogni ha ritenuto che qualcosa presso lui va avanti dal corpo continuare le attività del giorno. Ciò era la nascita della credenza nell'esistenza dell'anima. La credenza e la ricerca di un principio incorporeal di vita umana, quindi, va senso indietro oltre storia registrata e deve essere trovata in tutte le colture in una forma o in un altro. Finora, soltanto la crema spiritosa della società--i mystics ed i san--hanno risolto il problema dell'esistenza dell'anima con esperimento nel laboratorio dello spirito.
Durante i mystics di età, i sages ed i prophets hanno impressionato su noi l'importanza di conoscere l'entità immateriale che anima e dirige il corpo. Alcuni considerare questa entità come la mente, l'auto, l'anima, la vita-forza, lo spirito, il ego, la personalità, lo psyche, la scintilla del dio, ecc. Dichiarano che è soltanto through conoscendo questa realtà intangibile dell'uomo è esso possibile conoscere la sua fonte ed il suo scopo di essere. L'azionamento istintivo che motiva ed impels l'uomo per cercare l'anima proviene dal anima-fattore imponderable in se. L'importanza della ricerca è percepita dalla mente ma il motivo esatto non è conosciuto esplicitamente. Ciò è che cosa Jung ha denominato il instinct religioso. Inoltre, questo “instinct„ non deve essere trovato nell'uomo solo, ma anche negli altri primati e nei cetaceans. Un altro fatto curioso è che gli più alti animali esibiscono molte cosiddette qualità umane quale vergogna di guilt ed orgoglio. Se queste sensibilità sono associate con l'anima, quindi l'anima, o almeno l'anima-essenza può dirsi per indwell in animali anche. Tuttavia, l'uomo è considerato unico essere che wonders circa l'anima, la morte, il after-life, ecc. In significato di Immortality in umano esperienza, William Ernest Hocking (1873-1966), il filosofo americano dice quello,
“L'uomo è l'unico animale che contempla la morte ed anche l'unico animale che mostra tutto il segno di dubbio del relativo finality.„
L'anima realmente esiste? E che cosa è il valore di identificare l'anima? Senza la ricerca e la scoperta “dell'anima„ con la conoscenza del relativo scopo dell'esistenza attraverso che cosa mezzi possibili, ci sarebbe sempre una sensibilità del malcontento e del uneasiness nel petto dell'uomo. Senza la prova innegabile della sopravvivenza dell'identità specifica la vita sembrerebbe essere una serie di eventi e di esperienze insignificanti. Se l'anima non esiste e tutto conclude alla morte della forma umana allora tutte le lotte e tutti gli strivings nella vita non ha scopo. Perchè importunare con gli insegnamenti duri di vita se tutta l'estremità aumenterà nell'annientamento totale con non un singolo iota dell'uomo immateriale che sopravvive la forma fisica? Il Suicide sarebbe una fuga conveniente; ma, in qualche modo, percepiamo che il suicide viola in qualche modo le regole cosmiche--regole stabilite da chi o da che cosa?
Dall'altro lato della moneta, il ego gonfiato dell'uomo lo ha indotto a credere che fosse l'unica creatura su terra con un'anima. La sua “intelligenza superiore„ è prova di esso. L'uomo crede che nessuna altra creatura possieda le facoltà quali l'immaginazione, il motivo e la volontà come ha--le facoltà vitali state necessarie per controllare e dirigere l'ambiente. Questo ragionamento ha dato ad uomo un senso del supremacy e dell'unicità; ed anche il senso di essere quello scelto del dio, dato che non è stato fatto “nell'immagine del dio„? Ciò è basicamente un punto di vista egocentric, uno che provoca lo sfruttamento, l'abuso, la manipolazione e l'ultima distruzione della natura. È associato con questa credenza il presupposto che la vita intelligente esiste soltanto su terra e che l'uomo è rappresentante di esso. L'uomo è in modo da accecato dal ego che non si rende conto che la vita si adatta a che cosa circostanze si trova. Le necessità chimiche ed ambientali per vita sentient qui su questo pianeta non possono essere i requisiti della manifestazione di vita su un altro pianeta. La vita può sussistere davanti l'altro o gli elementi sconosciuti. Per esempio, il carbonio che è la base di vita su questo pianeta non può essere la base di vita su altri pianeti. Altri pianeti possono usare il silicone, il silicone, o altri materiali preferibilmente. Quella che dà la vita è non c'è ne dei gas conosciuti, ma la vita-forza universale ha denominato il prana. Oltre a questa, dal punto di vista metaphysical, la vita non esiste solamente nella gamma di energie che percepiamo obiettivamente, ma esiste neppure più di tanto. Così, come esempio, un pianeta quale Venus o Pluto può essere ospite agli esseri intelligenti che risiedono nelle più alte dimensioni del pianeta senza essere rilevata dai telescopi o dagli strumenti grezzi che denominiamo avanzato tecnologicamente, quale il telescopio dello spazio del Hubble.
Le domande vitali che potrebbero essere indirizzate sono se gli animali possiedono le anime, o è questa un regalo unico da equipaggiare da solo; è l'anima un la sostanza o una funzione; e quello se l'uomo evolvesse l'auto-identità dalle funzioni della vita-forza, a che punto del suo sviluppo lui la ha acquistata; e dovrebbe l'anima essere considerata un'entità, a che punto nello sviluppo fetale lo fa ensoul la forma, o entra quando il bambino contiene il relativo primo alito? Tali domande possono essere risposte a soltanto se possediamo una conoscenza allineare della parte metaphysical di vita. Uno studio e capire di tutte le funzioni apparentemente intangibili della natura quali i costituenti e le funzioni microcosmic dell'uomo--gli elementi etheric che sostengono vita organica, la forza spiritosa divine che sostiene la struttura microcosmic, l'anima tripla, ecc., aiuti notevolmente nel rispondere alle domande profonde.
L'uomo possiede la conoscenza subcosciente della sua anima, ma per qualche motivo ostruisce coscientemente questo fuori “fingendo„ essere ignaro. Hypnotizes nel non credere alle realtà immateriali per questo è la linea di meno resistenza a lui. Realmente è molto più facile da ricordarsi di che dimenticarsi. La prova che l'anima, l'essenza spiritosa dell'uomo esiste è che stiamo cercandola! È il mistero dell'anima che lo cerca.
Ci rendiamo conto che questo soggetto è discutibile in natura e come relativo alla religione, esso acquista una determinata sensibilità fra i fondamentalisti religiosi. Tuttavia, questa sensibilità impressionabile dovrebbe essere accantonata da parte nello studio rationalistic sull'anima; per uno deve essere obiettivo, apr-occupato di, ragionevole, tollerante e circospetto nell'aquisizione di conoscenza favorevole. Il emotionalism Unrestrained è una transenna verso l'aquisizione della verità. Eventualmente questa carta offrirebbe al lettore una comprensione più grande nel mistero dell'anima e della nostra ricerca intensa di esso. Ciò è un oggetto complesso e non sarebbe possibile soddisfare interamente il intellect. Il relativo scopo è nient'altro di fungere da stimolo per la coscienza mystical di quella che legge le relative pagine attentamente. Ogni volta che usiamo soul di parola “stiamo generalizzando e significhiamo la parte immateriale di tutto dell'uomo, salvo specificazione contraria o abbiamo implicato.
DEFINIZIONE
Il dizionario del Webster definisce l'anima come “l'essenza immateriale, il principio d'animazione, o la causa d'attuazione di una vita specifica,„ ed anche come “il principio spiritoso applicato in esseri umani, tutti gli esseri razionali e spiritosi, o l'universo.„ Inoltre definisce l'anima come l'auto totale “della persona.„
Anima di riguardi di filosofia e di religione come la funzione o l'essenza immateriale dell'uomo microcosmic che conferisce un senso dell'auto e dell'essere--un senso di essere un'entità indipendente, abbastanza oltre all'ambiente esterno. Basicamente, il pensiero filosofico religioso crede l'anima per essere eterna essenzialmente. Neoplatonism è uno della scuola di pensiero che propone questo tenet. La st Augustine del prelate e del theologian similarmente, creduto nel immortality dell'anima, come Cicero, il orator romano. L'anima si pensa spesso per essere sinonima con la mente o la coscienza. La teologia si accumula sulle suddette definizioni considerare l'anima come divine in natura e capace della sopravvivenza la dissoluzione della forma fisica. Nei nostri periodi moderni la credenza nella sopravvivenza di anima è denominata Survivalism. Determinate scuole della metafisica ulteriori assericono che l'anima, o spirito per essere una scintilla o un'emanazione della fonte di tutti e che è una funzione d'evoluzione del microcosm che funziona verso il apotheosis o il deification.
Forse sarebbe superfluo dire che il anima-concetto è soggettivo. Se esiste è al lato del punto: l'auto, o l'anima come essenza non è stato percepito mai obiettivamente da chiunque. Che cosa sono visti come i fantasmi o forme eteree dagli psychics o dalla persona media durante determinato psicologico dichiara è possibilmente i foderi che enshrouding l'essenza spiritosa. Se abbiamo un'anima, allora che cosa sono noi? Che cosa è “esso„ che è supposto per possedere un'anima o un auto? Può un auto possedere un auto? È l'anima da differenziare dall'auto? A meno che riconosciamo che ci sono varie funzioni all'uomo immateriale non cominceremmo a capirli. È a tale riguardo quel Occultism, Mysticism, la saggezza antica e la metafisica generalmente, è in anticipo lontana della conoscenza posseduta dalla religione, dalla filosofia e dalla scienza exoteric.
L'anima non è interamente definibile. Possiamo generalizzare e dire che l'anima è la funzione immateriale dell'uomo; ma questa qualità non-notevole dell'uomo si compone di vari componenti, non che possono essere immediatamente apprehensible dalle varie facoltà della mente. Inoltre, i nostri mezzi del trasporto delle informazioni quali le parole, i segni ed i simboli sono incapaci di trasmettere la verità intera poichè è. La funzione divine dell'uomo immateriale non può essere espressa con la lingua, né possono essere formulati nelle idee. Una facoltà di una funzione più bassa del microcosm è incapace di conoscere un'più alta funzione nella sua totalità. Nell'ordine per un'più alta funzione del microcosm da conoscergli è necessaria da esercitare le facoltà connesse con esso. Per esempio il cliché “che prende un ladro per interferire un ladro„ descrive esattamente e sostiene la nostra proposta. Nessuno conosce un ladro più meglio di un altro ladro. Inoltre, per conoscere qualcosa dobbiamo essere che qualcosa o funzione al relativo livello. Questo principio metaphysical ha un'applicazione molto larga e molti fenomeni occulti insoliti possono essere prodotti dal relativo uso.
Anche se la definizione accademica dell'anima è stata data sopra, non ci è accordo standard o capire quanto ai termini “anima„ e “spirito„ ed anche degli altri concetti spiritosi insegnati nelle molti religioni, sects e cults. Questa mancanza di normalizzazione causa la confusione e spesso il risultato nei dibattiti riscaldati senseless e perfino nei conflitti fisici. Alcuni sistemi della metafisica considerano i suddetti termini come le parole archaic e specifiche che denotano le varie funzioni dell'anima o dello spirito sono utilizzate preferibilmente. Se l'aggiornamento di religione la relative terminologia e dottrine d'accordo con i risultati moderni della scienza e gli insegnamenti spiritosi puri di mysticism di più sarebbe stato allineato rispetto al programma del dio ed attrarre più seguicamme nel relativo popolare; mentre è, la religione allineare sembra appassire nelle tempie del dio. Questa dichiarazione può essere contraddetta, tuttavia, quelle che parlano contro esso non possono capire che cosa la religione allineare è.
I molti attributi dell'anima sono conosciuti generalmente per essere la personalità, la coscienza, le sensibilità impressionabili, le facoltà mentali, il Ego, la memoria, i vari livelli della coscienza e la volontà. Generalmente parlare, la filosofia, la religione e la metafisica sono tutto nell'accordo quanto a questo.
© del copyright Luxamore 2006
Introduzione
Attualmente stiamo vivendo in un'era molto complessa che chiamata di intelligentsia del humankind “l'età dello spazio,„ “l'età di calcolatore,„ “l'età atomica,„ “l'età delle informazioni,„ e “l'età tecnologica.„ Queste sono culminazione descrittiva “invecchiano„ del periodo di Piscean che presto condurrà ad altri sviluppi. A tempo, sentiremo i termini o le frasi come, “l'età di ascensione,„ “l'età di Quantum,„ “l'età dello Iper-Spazio,„ e “l'età del fotone.„ Tutte queste età posteriori alludono e si riferiscono alla natura caratteristica delle forze che presto si interagiranno, collegheranno mediante interfaccia ed integreranno ad umanità nell'età venente del Aquarian che causa una trasmutazione all'interno del sistema psicosomatico dell'uomo ai livelli cellulari ed atomici. La struttura del DNA dell'due-elica che contiene i nostri geni taglierebbe e moltiplicerebbe in dodici fili, d'accordo con la stessa legge che divide una cellula. Determinati atomi all'interno della ghiandola pineal diventerebbero simultaneamente attivi, come determinate sezioni del cervello. Le sinapsi ed i dendrites dei neuroni del cervello formerebbero i nuovi collegamenti dappertutto la materia grigia che collega sia i giusti che emisferi di sinistra e sia il cervelletto che il cerebrum. Chakras oltre i sette principali similarmente sarebbe stimolato ed ancorato stato nel forza-campo dell'uomo più basso. Ulteriormente, i vari strati del chakric-sistema ed i loro molti petali o attributi spiegherebbero dare le abilità del untold dell'uomo. Si dice che il raggiungimento del chiarimento non è soltanto un evento psicologico, esso è inoltre un prodotto chimico e quello elettrico. È in effetti un affare alchemical. In breve, nell'uomo di età del Aquarian essere spiritual mutato e fatto anew ad un più grande perfezione-ma soltanto se l'uomo è preparato e lavora per facilitare questo. Questa trasmutazione è il salto evolutivo di quantum che attende l'umanità.
Con tutti gli sviluppi metaphysical d'ispirazione che accadrebbero, ci sono ancora le verità semplici che dovrebbero essere indirizzate per chiarire il laico, quale l'esistenza dell'anima, che è il soggetto di questa carta. Ci sono lotti dei cercatori e dei cercatori di potenziale di più alta realtà che devono essere indicati il senso. È la speranza del produttore che questa carta riempirebbe il vuoto nella mente della gente per quanto riguarda il lato nascosto della loro esistenza ed eventualmente, causa allora fathom più ulteriormente nei misteri meravigliosi dell'universo.
La ricerca dell'anima
La ricerca scientifica dell'anima ha cominciato da quando l'alba dello spiritualism che ha avuta relativo inizio nelle decadi in anticipo del diciannovesimo secolo in cui le sorelle della volpe hanno esatto le comunicazioni con il mondo di spirito. Eppure, nonostante tutti i successi alta tecnologia “meravigliosi„ dell'uomo in questi giorni posteriori dell'età di Piscean, la domanda dell'esistenza dell'anima e la relativa sopravvivenza della morte fisica rimane con successo senza risposta dalla scienza convenzionale. L'esistenza dell'anima non è stata academically e “risultato scientificamente„ in laboratorio alla soddisfazione degli eruditi di tutti i rami di imparare; d'altra parte, tuttavia, il non-existence dell'anima non è stato dimostrato neanche. A nostra conoscenza, i dispositivi che controllerebbero, misurare ed esplorare le frequenze oltre lo energia-spettro conosciuto rimane essere inventato ere la prova concreta dell'esistenza dell'anima richiesta dalla Science possono essere raggiunti. Le molte invenzioni di Tesla e di Edison hanno rivelato che erano pionieri che lavorano a questo problema.
Durante i secoli i filosofi stanno speculando sull'esistenza dell'anima e della relativa sopravvivenza del corpo; della relativi natura e rapporto alla forma fisica; della relativi origine e destino; ed inoltre del relativo possibile ha glorificato la natura, o relativo dichiarare di immortality. Tuttavia, il ragionamento intellettuale ed analitico non è riuscito a fornire alcuna prova notevole di un'entità indipendente che esiste oltre al corpo fisico. La ricerca seria dell'anima dai nostri filosofi e thinkers del mondo attraverso a priori, o il motivo da solo sembra waned nel ventesimo secolo. Forse è realizzato che il intellect presenta le relative limitazioni nell'afferrare, nella comprensione ed allineare nel conoscere degli argomenti astratti e metaphysical, o potrebbe anche essere la realizzazione che tutto il concetto a che potrebbe pensarsi già è stato concettualizzato nel passato--che tutte le idee del romanzo soltanto sarebbero variazioni delle speculazioni metaphysical precedenti e di ampia varietà di teorie e non renderebbero l'uomo più più saggio. Ciò ancora una volta convaliderebbe la verità eterna che ci è niente di nuovo sotto il sole. Eppure, ci è sempre muore-hards.
I sensi di fisico medica, la mente mortale ed il intellect sono povere facoltà quando viene a determinare la natura della realtà o dell'assoluto. Che cosa è relativo può essere conosciuto intellettuale ed essere sperimentato obiettivamente; il absolutism relativo può essere speculato su comunque senza sapere se le sue conclusioni sono della verità assoluta in assenza di prova scientifica, anche se sono razionali e logiche; gli esempi di questo è “la teoria unificata„ di Einstein e “dell'idealismo„ di Kant. Il absolutism assoluto è semplicemente indescribable ed ineffable. Oltrepassa il intellect e qualche cosa detto a questo proposito nei termini convenzionali è semplicemente ingannevole. Anche la nostra descrizione “indescribable ed ineffable„ può essere inadeguata. Dal punto di vista dell'assoluto tutto di che sappiamo se con i nostri sensi o intellect essere forse errato ed illusorio.
Nel Qabala, la tradizione orale esoterica degli Ebrei/ebrei, l'assoluto è chiamata “Ain Sof.„ È il dio nascosto, la fonte di tutti non accennati negli scriptures exoteric. Jehovah, il dio di Moses, con le sue caratteristiche umane, è soltanto una riflessione del dio supremo trovato nei pantheons delle colture coexisting del tempo. L'esistenza e la natura di Ain Sof non divulg perché i Initiates hanno saputo che la capienza mentale e lo sviluppo spiritoso delle masse non avevano raggiunto il livello richiesto per cui tali rivelazioni hanno potuto intuitivo essere afferrate ed essere applicate sicuro. Questa situazione ancora esiste al giorno d'oggi ma con una torsione. Ora lo sviluppo mentale dell'uomo lontano ha passato il suo lato spiritoso. Ogni volta che gli argomenti astratti sono discussi, la mente umana tende concretize e anthropomorphize quello che non può essere objectified o capito intellettuale; e con guasto dell'uomo di apprehending gli argomenti astratti giunge alla conclusione del loro non-existence. L'uomo, quindi, diventa ignaro della sua ignoranza.
Comunque le suddette idee riguardo alla realtà possono sembrare essere distinte, nell'realtà, sono correlate e sono collegate con il suo modo del apperception e della comprensione intuitiva. Superficiale, sono le nostre idee o capire differenti della realtà assoluta. Non speculeremo più ulteriormente su questo, dato che di più ricerchiamo intellettuale, più ulteriormente ci smarriamo dalla verità. La realtà può essere conosciuta e sperimentata soltanto mystically.
Come l'anima è collegata con i suddetti concetti? È l'anima una soltanto altra invenzione della mente, o può esso essere conosciuto e sperimentato in un modo fisico e concreto, o del senso che oltrepassa i sensi ed il intellect fisici? Poichè l'età dei Pisces ha contato pesante su pensiero analitico per apprehend “la verità,„ in modo da il Aquarian che l'età conterà il più enfatico sull'alterato su dichiara della coscienza, dell'intuizione e di altre più alte facoltà per percepire, avverte e comprende le realtà astratte. Se l'intuizione o un'più alta facoltà risulta che l'esistenza dell'anima dipenderà interamente dalla conoscenza empirica acquistata da ciascuno specifico in un assoluto dichiarare di consapevolezza. Che la scienza infine dimostrerebbe l'esistenza dell'anima, o determinate funzioni di esso ad una certa data futura noi non avere dubbio, ma la risposta ad una tal domanda può qui ed ora essere acquistata con i mezzi mystical. Nell'età venente ci sarà uno spostamento di enfasi dalla metafisica speculativa alla metafisica applicata o al mysticism pratico. Benchè questo già stia presentandosi con le attività varie dei fautori e degli esponenti di occultism e la metafisica nelle ultime decadi, questa circostanza intensificherà più ulteriormente nel millenium seguente. La conoscenza allineare dell'anima dovrebbe venire dall'anima in se. Non può essere al contrario. La scienza può scoprirle soltanto le funzioni.
Quando Prometheus ha rubato il fuoco dai dii e lo ha dato ad umanità ha annunciato l'uomo sulla strada di civilizzazione e nel percorso dell'inchiesta spiritosa. Il fuoco ha alleviato l'uomo prehistoric di molti timori. Con la scoperta di fuoco, l'uomo potrebbe per una volta dentro la sua vita distendersi nella comodità della sua caverna senza il timore di attacco dai predatori inattesi. Sua nella facilità new-found l'uomo ha cominciato pensare e introspect. La sua più alta mente ha cominciato a svegliarsi ed ha cominciato pondering sull'esistenza dei regni invisibili e su un indipendente “di auto„ dalla forma materiale. Questo cogitation è stato innescato da determinate esperienze che ha avuto quali i sogni, le impressioni psicologiche e la conoscenza istintiva unexplainable. Nei sogni ha ritenuto che qualcosa presso lui va avanti dal corpo continuare le attività del giorno. Ciò era la nascita della credenza nell'esistenza dell'anima. La credenza e la ricerca di un principio incorporeal di vita umana, quindi, va senso indietro oltre storia registrata e deve essere trovata in tutte le colture in una forma o in un altro. Finora, soltanto la crema spiritosa della società--i mystics ed i san--hanno risolto il problema dell'esistenza dell'anima con esperimento nel laboratorio dello spirito.
Durante i mystics di età, i sages ed i prophets hanno impressionato su noi l'importanza di conoscere l'entità immateriale che anima e dirige il corpo. Alcuni considerare questa entità come la mente, l'auto, l'anima, la vita-forza, lo spirito, il ego, la personalità, lo psyche, la scintilla del dio, ecc. Dichiarano che è soltanto through conoscendo questa realtà intangibile dell'uomo è esso possibile conoscere la sua fonte ed il suo scopo di essere. L'azionamento istintivo che motiva ed impels l'uomo per cercare l'anima proviene dal anima-fattore imponderable in se. L'importanza della ricerca è percepita dalla mente ma il motivo esatto non è conosciuto esplicitamente. Ciò è che cosa Jung ha denominato il instinct religioso. Inoltre, questo “instinct„ non deve essere trovato nell'uomo solo, ma anche negli altri primati e nei cetaceans. Un altro fatto curioso è che gli più alti animali esibiscono molte cosiddette qualità umane quale vergogna di guilt ed orgoglio. Se queste sensibilità sono associate con l'anima, quindi l'anima, o almeno l'anima-essenza può dirsi per indwell in animali anche. Tuttavia, l'uomo è considerato unico essere che wonders circa l'anima, la morte, il after-life, ecc. In significato di Immortality in umano esperienza, William Ernest Hocking (1873-1966), il filosofo americano dice quello,
“L'uomo è l'unico animale che contempla la morte ed anche l'unico animale che mostra tutto il segno di dubbio del relativo finality.„
L'anima realmente esiste? E che cosa è il valore di identificare l'anima? Senza la ricerca e la scoperta “dell'anima„ con la conoscenza del relativo scopo dell'esistenza attraverso che cosa mezzi possibili, ci sarebbe sempre una sensibilità del malcontento e del uneasiness nel petto dell'uomo. Senza la prova innegabile della sopravvivenza dell'identità specifica la vita sembrerebbe essere una serie di eventi e di esperienze insignificanti. Se l'anima non esiste e tutto conclude alla morte della forma umana allora tutte le lotte e tutti gli strivings nella vita non ha scopo. Perchè importunare con gli insegnamenti duri di vita se tutta l'estremità aumenterà nell'annientamento totale con non un singolo iota dell'uomo immateriale che sopravvive la forma fisica? Il Suicide sarebbe una fuga conveniente; ma, in qualche modo, percepiamo che il suicide viola in qualche modo le regole cosmiche--regole stabilite da chi o da che cosa?
Dall'altro lato della moneta, il ego gonfiato dell'uomo lo ha indotto a credere che fosse l'unica creatura su terra con un'anima. La sua “intelligenza superiore„ è prova di esso. L'uomo crede che nessuna altra creatura possieda le facoltà quali l'immaginazione, il motivo e la volontà come ha--le facoltà vitali state necessarie per controllare e dirigere l'ambiente. Questo ragionamento ha dato ad uomo un senso del supremacy e dell'unicità; ed anche il senso di essere quello scelto del dio, dato che non è stato fatto “nell'immagine del dio„? Ciò è basicamente un punto di vista egocentric, uno che provoca lo sfruttamento, l'abuso, la manipolazione e l'ultima distruzione della natura. È associato con questa credenza il presupposto che la vita intelligente esiste soltanto su terra e che l'uomo è rappresentante di esso. L'uomo è in modo da accecato dal ego che non si rende conto che la vita si adatta a che cosa circostanze si trova. Le necessità chimiche ed ambientali per vita sentient qui su questo pianeta non possono essere i requisiti della manifestazione di vita su un altro pianeta. La vita può sussistere davanti l'altro o gli elementi sconosciuti. Per esempio, il carbonio che è la base di vita su questo pianeta non può essere la base di vita su altri pianeti. Altri pianeti possono usare il silicone, il silicone, o altri materiali preferibilmente. Quella che dà la vita è non c'è ne dei gas conosciuti, ma la vita-forza universale ha denominato il prana. Oltre a questa, dal punto di vista metaphysical, la vita non esiste solamente nella gamma di energie che percepiamo obiettivamente, ma esiste neppure più di tanto. Così, come esempio, un pianeta quale Venus o Pluto può essere ospite agli esseri intelligenti che risiedono nelle più alte dimensioni del pianeta senza essere rilevata dai telescopi o dagli strumenti grezzi che denominiamo avanzato tecnologicamente, quale il telescopio dello spazio del Hubble.
Le domande vitali che potrebbero essere indirizzate sono se gli animali possiedono le anime, o è questa un regalo unico da equipaggiare da solo; è l'anima un la sostanza o una funzione; e quello se l'uomo evolvesse l'auto-identità dalle funzioni della vita-forza, a che punto del suo sviluppo lui la ha acquistata; e dovrebbe l'anima essere considerata un'entità, a che punto nello sviluppo fetale lo fa ensoul la forma, o entra quando il bambino contiene il relativo primo alito? Tali domande possono essere risposte a soltanto se possediamo una conoscenza allineare della parte metaphysical di vita. Uno studio e capire di tutte le funzioni apparentemente intangibili della natura quali i costituenti e le funzioni microcosmic dell'uomo--gli elementi etheric che sostengono vita organica, la forza spiritosa divine che sostiene la struttura microcosmic, l'anima tripla, ecc., aiuti notevolmente nel rispondere alle domande profonde.
L'uomo possiede la conoscenza subcosciente della sua anima, ma per qualche motivo ostruisce coscientemente questo fuori “fingendo„ essere ignaro. Hypnotizes nel non credere alle realtà immateriali per questo è la linea di meno resistenza a lui. Realmente è molto più facile da ricordarsi di che dimenticarsi. La prova che l'anima, l'essenza spiritosa dell'uomo esiste è che stiamo cercandola! È il mistero dell'anima che lo cerca.
Ci rendiamo conto che questo soggetto è discutibile in natura e come relativo alla religione, esso acquista una determinata sensibilità fra i fondamentalisti religiosi. Tuttavia, questa sensibilità impressionabile dovrebbe essere accantonata da parte nello studio rationalistic sull'anima; per uno deve essere obiettivo, apr-occupato di, ragionevole, tollerante e circospetto nell'aquisizione di conoscenza favorevole. Il emotionalism Unrestrained è una transenna verso l'aquisizione della verità. Eventualmente questa carta offrirebbe al lettore una comprensione più grande nel mistero dell'anima e della nostra ricerca intensa di esso. Ciò è un oggetto complesso e non sarebbe possibile soddisfare interamente il intellect. Il relativo scopo è nient'altro di fungere da stimolo per la coscienza mystical di quella che legge le relative pagine attentamente. Ogni volta che usiamo soul di parola “stiamo generalizzando e significhiamo la parte immateriale di tutto dell'uomo, salvo specificazione contraria o abbiamo implicato.
DEFINIZIONE
Il dizionario del Webster definisce l'anima come “l'essenza immateriale, il principio d'animazione, o la causa d'attuazione di una vita specifica,„ ed anche come “il principio spiritoso applicato in esseri umani, tutti gli esseri razionali e spiritosi, o l'universo.„ Inoltre definisce l'anima come l'auto totale “della persona.„
Anima di riguardi di filosofia e di religione come la funzione o l'essenza immateriale dell'uomo microcosmic che conferisce un senso dell'auto e dell'essere--un senso di essere un'entità indipendente, abbastanza oltre all'ambiente esterno. Basicamente, il pensiero filosofico religioso crede l'anima per essere eterna essenzialmente. Neoplatonism è uno della scuola di pensiero che propone questo tenet. La st Augustine del prelate e del theologian similarmente, creduto nel immortality dell'anima, come Cicero, il orator romano. L'anima si pensa spesso per essere sinonima con la mente o la coscienza. La teologia si accumula sulle suddette definizioni considerare l'anima come divine in natura e capace della sopravvivenza la dissoluzione della forma fisica. Nei nostri periodi moderni la credenza nella sopravvivenza di anima è denominata Survivalism. Determinate scuole della metafisica ulteriori assericono che l'anima, o spirito per essere una scintilla o un'emanazione della fonte di tutti e che è una funzione d'evoluzione del microcosm che funziona verso il apotheosis o il deification.
Forse sarebbe superfluo dire che il anima-concetto è soggettivo. Se esiste è al lato del punto: l'auto, o l'anima come essenza non è stato percepito mai obiettivamente da chiunque. Che cosa sono visti come i fantasmi o forme eteree dagli psychics o dalla persona media durante determinato psicologico dichiara è possibilmente i foderi che enshrouding l'essenza spiritosa. Se abbiamo un'anima, allora che cosa sono noi? Che cosa è “esso„ che è supposto per possedere un'anima o un auto? Può un auto possedere un auto? È l'anima da differenziare dall'auto? A meno che riconosciamo che ci sono varie funzioni all'uomo immateriale non cominceremmo a capirli. È a tale riguardo quel Occultism, Mysticism, la saggezza antica e la metafisica generalmente, è in anticipo lontana della conoscenza posseduta dalla religione, dalla filosofia e dalla scienza exoteric.
L'anima non è interamente definibile. Possiamo generalizzare e dire che l'anima è la funzione immateriale dell'uomo; ma questa qualità non-notevole dell'uomo si compone di vari componenti, non che possono essere immediatamente apprehensible dalle varie facoltà della mente. Inoltre, i nostri mezzi del trasporto delle informazioni quali le parole, i segni ed i simboli sono incapaci di trasmettere la verità intera poichè è. La funzione divine dell'uomo immateriale non può essere espressa con la lingua, né possono essere formulati nelle idee. Una facoltà di una funzione più bassa del microcosm è incapace di conoscere un'più alta funzione nella sua totalità. Nell'ordine per un'più alta funzione del microcosm da conoscergli è necessaria da esercitare le facoltà connesse con esso. Per esempio il cliché “che prende un ladro per interferire un ladro„ descrive esattamente e sostiene la nostra proposta. Nessuno conosce un ladro più meglio di un altro ladro. Inoltre, per conoscere qualcosa dobbiamo essere che qualcosa o funzione al relativo livello. Questo principio metaphysical ha un'applicazione molto larga e molti fenomeni occulti insoliti possono essere prodotti dal relativo uso.
Anche se la definizione accademica dell'anima è stata data sopra, non ci è accordo standard o capire quanto ai termini “anima„ e “spirito„ ed anche degli altri concetti spiritosi insegnati nelle molti religioni, sects e cults. Questa mancanza di normalizzazione causa la confusione e spesso il risultato nei dibattiti riscaldati senseless e perfino nei conflitti fisici. Alcuni sistemi della metafisica considerano i suddetti termini come le parole archaic e specifiche che denotano le varie funzioni dell'anima o dello spirito sono utilizzate preferibilmente. Se l'aggiornamento di religione la relative terminologia e dottrine d'accordo con i risultati moderni della scienza e gli insegnamenti spiritosi puri di mysticism di più sarebbe stato allineato rispetto al programma del dio ed attrarre più seguicamme nel relativo popolare; mentre è, la religione allineare sembra appassire nelle tempie del dio. Questa dichiarazione può essere contraddetta, tuttavia, quelle che parlano contro esso non possono capire che cosa la religione allineare è.
I molti attributi dell'anima sono conosciuti generalmente per essere la personalità, la coscienza, le sensibilità impressionabili, le facoltà mentali, il Ego, la memoria, i vari livelli della coscienza e la volontà. Generalmente parlare, la filosofia, la religione e la metafisica sono tutto nell'accordo quanto a questo.
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