La vista Metaphysical della morte e della vita dopo la parte 4 di morte

| by Leonard Lee | June 09, 2007
L'anima che subisce la transizione è condotta occasionalmente attraverso i fiumi con l'aiuto di un escort. Nei miti greci, a Charon, il boatman, è stato assegnato l'operazione delle anime guidanti al Otherside. Hermes, fungente da psychopompos, ha condotto meritare le anime a Olympus. I ushabtis, o le statuette sepolte con i morti fra gli Egiziani antichi, hanno potuto in teoria rappresentare i escorts o gli anima-elementi portanti, oltre all'interpretazione usuale degli eruditi di loro che sono servi nel afterlife. In altre religioni, il escort dell'anima è l'angelo della morte, il reaper torvo maneggiante una falce come rappresentato in una delle schede del Arcana principale del Tarot--anche se il cristiano medio vede quello essere non come escorter ma come avenger. I musulmani denominano questo angelo della morte, “Izrail.„ Ci è una possibilità che i escorts dell'anima non prendono sempre le anime partenti dal Otherside. Possono, infatti, inoltre vengono dalla nostra dimensione fisica che aiuta le anime nella loro transizione. Che cosa intimating è che la padronanza di proiezione astral o di sognare lucido realmente dà il mystic o lo psychic l'alimentazione fungere da psychopompos, o guida dell'anima. La nostra propria esperienza personale può suggerire questa, poichè riferiremo sotto, tuttavia, non stiamo implicando qui che abbiamo acquistato padronanza personalmente dell'arte di mobilizzazione occulta, o abbiamo raggiunto uno spirituality di alto grado:

(I, me, io stesso) abbiamo avuti una volta un caro amico che era un Theosophist. Anche se ci erano decadi degli anni fisici fra noi, eravamo piuttosto vicini. Un giorno, abbiamo ricevuto una chiamata che li informa del suo demise. Lei che passa era improvvisa ed inattesa. Domandandoci che cosa il suo stato era come nel bardo, quella notte abbiamo deciso essere dal suo lato per offrire l'assistenza. E così con le affermazioni, la mente-programmazione intensa e un desiderio forte, abbiamo raggiunto spontaneamente una proiezione senza energicamente passare con i punti usuali come insegnati in libri ed in scuole occulti. Momenti più successivamente, eravamo dal suo lato, conducente la ad un determinato posto, ad una determinata guida spiritosa o padrone con quale nel astral dichiarare siamo stati informati bene di. Quando abbiamo raggiunto la nostra destinazione, abbiamo detto a lei: “da hereon siete sui vostri propri. Verremo a contatto di ancora.„ Dopo l'offerta del suo addio, eravamo ancora una volta indietro nel nostro corpo fisico.

Tutti lungo la proiezione, eravamo lucidi ed informati--informato che una parte di noi era addormentata in base; mentre un'altra funzione, era attiva in altro mondo. Ciò è uno dei segni che indicano che l'esperienza non era un sogno. Anima-viaggiare mentre noi hanno accennato prima, è un mistero al devoto religioso medio. Anche se i mystics, i prophets ed i san hanno alluso a questa abilità occulta particolare posseduta dall'uomo, il remains medio della persona ancora unconvinced e scettico quanto alla relativa realtà; o da un'altra prospettiva la temono come regalo satanic. Tuttavia, almeno la fede di Bahái'i dichiara saldamente la possibilità affinchè si avverta il afterlife mentre tuttavia ancora viva e compresa su terra. Molti san moderni quale Padre Pio erano adepts di anima-viaggiano.

Anima-viaggiare, o la corsa astral è un modo naturale di resto per l'anima incarnating dalle vicissitudini di vita di tutti i giorni. Ciò si presenta solitamente con sonno, ma può essere indotta con i vari mezzi. È attraverso questa facoltà occulta che la conoscenza di varie dimensioni può essere guadagnata. I Greci antichi erano al corrente dell'arte di proiezione astral. Nei loro miti ci sono molti riferimenti agli eroi che visitano il underworld, quali Ercole, Aeneas ed Odysseus, o sorceresses quale Medea che accompagna Jason, il capitano dei Argonauts nelle sue avventure--anche se lei nel suo corpo astral. Questi miti probabilmente si riferiscono alle funzioni astral degli inizi segreti delle scuole antiche di mistero.

La tradizione occulta

Prima della spiegazione del processo di morte dal punto di vista occulto e metaphysical, dobbiamo possedere una certa conoscenza dell'anatomia occulta dell'uomo, dato che abbiamo equipaggiato la struttura nascosta ed il gioco di fisiologia un ruolo importante nel rilascio dell'anima dalla relativa relegazione alla forma e la disintegrazione del corpo fisico e è, quindi, un fattore pertinente alla nostra comprensione della transizione. È inoltre di una certa importanza per conoscere la struttura di vari aerei o dimensioni. , Quindi, considereremo questi due soggetti essenziali brevemente prima della discussione del processo della transizione dalla prospettiva occulta.

Il Microcosm

L'uomo, il microcosm, possiede parecchi corpi, principii, o veicoli. Secondo Theosophy, questi principii/corpi sono sette nel numero: Monad, Atma, Buddhi, più alto corpo mentale/causale, più basso ed Etheric mentale e Astral/fisico medica. Il Christianity divide i componenti dell'uomo nel corpo, nell'anima e nello spirito. Il concetto dell'uomo che possiede parecchi corpi deve inoltre essere trovato nel Hinduism, nel Qaballah e nell'Islam; ed in effetti è basato sugli insegnamenti della saggezza Ageless; è essere trovata di fondo tutte le tradizioni spiritose in una forma o un altro. I Initiates dell'Egitto antico, per esempio, hanno avuti una comprensione libera dell'anatomia sottile dell'uomo come possiamo vedere dalla seguente corrispondenza suggerita con il sistema di Theosophical:

Ente fisico - Khat

Ente Etheric - Khaibit (ombra)

Ente Astral - Ka (doppio)

Abbassare mentale - Ba (cuore-anima)

Ente causale - Sahu (ente spiritoso)

Più alto mentale - Ren (nome)

Buddhi - Khu/Ab (anima spiritosa)

Atma - Sekhem (alimentazione)

Monad - Khabs

Nei casi medii, i corpi direttamente coinvolgere nel processo di morte e nel afterdeath dichiarano sono del corpo fisico del primo five-the, etheric, astral, abbassano mentale e causale. In determinate circostanze può coinvolgere i primi due o tre.

Ogni corpo o principio ha energia-centri completamente sviluppati e che funzionano, o nel corso del unfoldment. Questi energia-centri sono denominati chakras nel occultism indù e ci sono sette di importanza grande. Nel corpo fisico le ghiandole endocrine e il plexi corrispondono a questi chakras. Il seguenti sono i termini indù per questi chakras così come la loro corrispondenza alle ghiandole e la loro posizione:

Muladhara - gonadi - base della spina

Svadishtana - milza/pancreas - navale

Manipura - ghiandole surrenali - plexus solare

Anahata - timo - cuore

Vishuddha - tiroide - gola

Ajna - pituitario - centro delle sopracciglia

Sahasrara - pineal - parte superiore

Ogni veicolo della coscienza possiede i chakras, alcuni di cui non stanno funzionando finora alla relativa piena capacità o fully-developed nell'umano medio. Chakras è scanalature e trasformatori di energia. Ricevono l'afflusso delle energie che provengono dalle più alte sfere e distribuiscono quelle energie ad un principio più basso. Le frequenze o le qualità di questi chakras sono associate con il suo sviluppo evolutivo; ciò rappresenta i molti colori attribuiti a loro dalle varie autorità che spesso apparentemente contraddicono uno un altro. Questi chakras vibrano ad un tasso determinato dalla qualità dell'anima indwelling. Durante la transizione l'anima fuoriesce con uno di questi portals. Il suo sviluppo evolutivo determina dove l'anima farebbe la relativa uscita. Secondo gli insegnamenti occulti, è favorevole affinchè l'anima sia liberato attraverso il chakra della parte superiore o altri più alti centri; fuoriuscire con i risultati più bassi dei centri in una transizione ad uno dei mondi più bassi. Generalmente parlando, la persona media evacua il corpo, nel corso della transizione, con il chakra solare del plexus. Ciò è perché il chakra di manipura è associato con le qualità di self-centeredness ed è l'espressione e la polarizzazione normali della persona media. I Aspirants e gli assistenti di umanità emergono spesso dal chakra del cuore, poichè questo chakra è collegato con un amore d'espansione per tutti gli esseri sentient. Le anime chiarite e spiritose passano dalla forma fisica con il chakra della parte superiore. Questo centro principale è associato con i pensieri e le sensibilità puri e alti, con un senso di oneness e un'identificazione con tutti gli esseri. È questo chakra della parte superiore che gli indiani del Hopi hanno creduto essere l'uscita dell'anima alla morte. Il Occultism dichiara che il punto dell'uscita indica il regno che l'anima indwelling sojourn, se è nelle regioni più basse “di inferno,„ o nelle località superiori “di cielo.„

Il collegamento dei corpi vari insieme, come i branelli su una stringa, è il sutratma. Questo sutratma a volte si riferisce a come “il cavo d'argento.„ Questo termine viene da uno dei libri di vecchio testamento.

“O il cavo d'argento è slacciato mai, o la ciotola dorata è rotta, o il lanciatore è rotto alla fontana, o alla rotella tagliata alla cisterna.„ (Ecclesiastes 12:6)

Mentre l'anima indwelling incarnated nella forma fisica, il sutratma rimane intact, collegando la forma più bassa agli più alti principii. Funziona soprattutto come scanalatura per le forze divine di vita--le energie che emanano dal Monad. Nel sonno e nel astral dichiarare, quando il consapevolezza-principio vaga circa nelle più alte dimensioni, serv di questo cavo da collegamento di collegamento fra il corpo materiale e la forma astral. A condizione che questo cavo esista intact, l'anima è limitata al corpo fisico. Una volta che il cavo si divide, come accade nel processo di morte, l'anima perde il relativo collegamento con il corpo fisico. Una persona può essere in un coma, o in un cataleptic dichiarare con una rassomiglianza della morte, ma a condizione che il cavo resista a, per vita è sempre possibile rinviare--è possibile “alzare i morti,„ così per parlare.

Un altro punto da studiare la possibilità di interessare l'anatomia occulta dell'uomo quale è relativa alla nostra discussione sul processo della transizione è gli seme-atomi. Questi atomi sono vortexes delle energie che collettivamente parlando, può essere considerato come le annotazioni dell'anima di spiegamento, o come il libro dell'anima “di vita.„ Corrispondono “a Kiramun-i-Kaitibun,„ gli angeli della registrazione negli insegnamenti di sufi. Il Occultism insegna l'esistenza di tre seme-atomi--il mentale, astral e l'seme-atomo fisico. Questi atomi registrano tutti i pensieri, sensibilità ed azioni dell'anima incarnated. Sono annotazioni della qualità e della natura dell'anima e possono pensarsi a poichè il libro di memoria di tutte le esperienze nell'anima oltre le vite incarnated. , Quindi, inoltre contengono le annotazioni della sua storia karmic. Dovrebbe essere notato che anche se il Buddhism insegna il reincarnation, non credono “in un auto„ che reincarni. Ai buddisti, quella che reincarna è le caratteristiche karmic del consapevolezza-principio. Anche se non considereremo la domanda di che cosa sopravvive e reincarna, è interessante sapere che queste “caratteristiche karmic„ correlano con il contenuto degli seme-atomi.

L'seme-atomo mentale è associato con la coscienza ed il mondo mentale dell'anima dei pensieri e delle idee. Nel corpo fisico risiede nella ghiandola pineal. Le sue sensibilità, negativo e positivo, sono registrate nell'seme-atomo astral. Il fegato è la sede provvisoria di questo seme-atomo. L'seme-atomo fisico rimane nel cuore. È associato con il vita-principio all'interno del corpo. Nel processo di morte, gli seme-atomi emergono dal corpo fisico nella sequenza, poichè vedremo attualmente.

Secondo occultism generalmente, nell'inizio di un manvantara, o il ciclo della manifestazione e della creazione, la prima causa ha emanato da se i flussi delle energie delle densità di variazione; o spirito che vibra in una gamma intera di frequenze. Queste energie, strutturate elettronicamente nelle alte e densità basse, sono le vari dimensioni, piani, regni, o mansions dell'universo manifestato. Nel Qaballah, questi dimensioni ed aerei si riferiscono a come i 4 mondi e i sephiroths. Secondo gli insegnamenti theosophical, ci sono sette aerei che interessa lo sviluppo attuale dell'uomo. Questi sette aerei collettivamente sono denominati l'aereo fisico cosmico. Benchè ci siano più alti aerei, non li considereremo, poichè hanno pochissimo da fare con sviluppo dell'uomo e siamo lontani oltre la nostra condizione come anime umane.

I sette aerei, negli insegnamenti theosophical sono denominati: Logoic, Monadic, Atmic, Buddhic, mentale, Astral e fisico medica. Determinati insegnamenti di Sufi si riferiscono a questi vari aerei come: “Alam-io-tabi-a,„ “Alam-io-Surat,„ “Alam-i-ma'na,„ “Alam-i-malakut,„ “Alam-i-jabarut,„ “Alam-i-lahut,„ e “Alam-i-hahut.„ Ciascuno dei sette aerei accennati si suddivide in sette pochi regni che fanno 49 in tutto. Il vari cielo e inferno (regni di gioia e di sofferenza) che i sojourns umani di anima ed abita devono essere trovati nelle regioni mentali ed Astral. Nelle regioni superiori dei subplanes mentali è essere trovata che cosa è denominato l'aereo causale. Ciò è paradise propriamente detto dove la maggior parte delle anime vanno riposarsi prima di reincarnare nella dimensione fisica. Il Buddhism tibetano si riferisce agli aerei fisici, Astral e mentali come i sei mondi: il mondo dei dii (Devaloka), di Titans (Asuraloka), dei fantasmi affamati (Pretaloka), di inferno, degli animali e degli esseri umani. Questi regni descrittivi si riferiscono simbolico al comportamento umano ed allo sviluppo evolutivo con un vizio caratteristico predominating: per esempio, orgoglio, invidia, greed, odio, ignoranza e desiderio. Questi sei mondi sono le residenze o il cielo--o inferno, secondo le circostanze--delle anime di sviluppo spiritoso vario. Sotto diamo il livello evolutivo delle anime nella correlazione con i sei mondi che vibrano nell'armonia con:

Causale-Più alti aerei mentali - mondo dei dii - san, padroni.

Abbassare gli aerei mentali - mondo di Asuras - filosofi, eroi.

Più alti ed aerei Metà di-Astral - mondo di Pretas - uomo medio

Abbassare gli aerei Astral - mondo degli animali - Purgatory, residenza provvisoria dell'uomo medio.

Aerei Astral Secondario-Più bassi - mondo dei Demons - inferno, residenza provvisoria degli uomini diabolici e cattivi.

Aereo fisico - mondo degli esseri umani - mondo fisico, tutti i tipi di anime.

La transizione e dopo la morte dichiara

Già abbiamo discusso le varie parti relative dell'anatomia occulta dell'uomo che direttamente sono coinvolte nel processo di morte. Ora vedremo come si adattare insieme nel processo di parto dell'anima in un altro regno. Dovrebbe essere notato, tuttavia, che ci sono variazioni nel processo di morte. Considereremo il processo normale della morte per la persona media, ma prima che, li lasciamo consideriamo come il occultism sostiene il metodo di assistenza a morire.

Il Occultism insegna la necessità per quietness assoluto che circonda morire. I moanings e i wailings dei parenti e degli amici dovrebbero essere mantenuti ad un minimo e via dalla presenza dell'una transizione subente. Il senso morente della percezione è intensificato durante la transizione ed è messo a fuoco fortemente sul bardo e, pertanto, è in questa fase di importanza fondamentale che niente disturba la persona morente. Fare così distract l'anima dalla liberazione nelle fasi iniziali del bardo e la impedirebbe essere reborn in un più alto regno. Si dice che la luce arancione nella stanza del morire aiuta il consapevolezza-principio ad effettuare la coscienza in modo che non abbia mancato la luce libera della prima fase del bardo. Il Oneness e l'identificazione con la luce libera è che cosa causa la liberazione per l'anima--liberazione dalla necessità da reincarnare. L'incenso del legno di sandalo e chanting dei mantras inoltre aiutano morire da rimanere messo a fuoco e mentalmente allarme. Nella tradizione tibetana, determinate indicazioni sono fornite verbalmente al pilgrim morente, che possono riconoscere le varie fasi del bardo e che cosa dovrebbe fare una volta è incontrato e sperimentato. Il Occultism sostiene l'assistenza simile a morire, dallo scopo di base di fondo entrambi i sistemi è uno e lo stesso, cioè la liberazione dell'anima da un rebirth sfavorevole in una delle regioni più basse dell'universo che causa il ristagno evolutivo. Le tecniche per aiutare morire così come morire fruttuosamente è buone degno sapere--particolarmente ai metaphysicians esercitantesi.

Che cosa è importante da imparare è effettuare della sue mente e coscienza ad un livello alto con la meditazione costante e riflessione mentale nella vita di tutti i giorni. Ciò polarizza la coscienza nel chakra capo e facilita il riconoscimento della luce albeggiante nella prima fase del bardo. Morire coscientemente è più conveniente del morendo in un modo unconscious per il suddetto motivo.

Abbastanza sconosciuto, dipendendo dalla nostra prospettiva, le anime altamente evolute sono informate del periodo e dell'inizio della loro morte. Questo sapere interno è derivato dalle impressioni intuitive dal Oversoul, o dall'più alto auto. Tali initiates sono informati del processo della morte e dei consapevolezza di transito completamente senza una rottura o di un hiatus nella loro coscienza. Alcuni persino raggiungono che cosa è chiamato “il corpo dell'arcobaleno.„ Ciò è la trasformazione o l'assorbimento delle particelle fisiche del corpo nella sua luce spiritosa durante la transizione, non lascianti corpse vuoto dietro. Ciò è allusa nel passaggio biblico riguardo al prophet Enoch, in cui si dice che ha camminato con il dio “e non era.„

Quelli che vedono la luce libera ed hanno unito esso, o acquistato lo gnosis divine chiamato “marifatullah„ nell'Islam esoterico incontra i vari mesi e giorni esoterici/exoteric dei segni prima del processo di morte:

[Nota: La tabella dei segni exoteric esoterici può essere vista come originalmente pubblicato al nostro Web site]

© del copyright Luxamore 2006

Article Source: http://www.articleset.com



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Leonard Lee aka Luxamore
Metaphysical teacher, counseler, healer and merchant of occult/magickal items of Indonesia.
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