Un altro punto di importanza considerevole è nella realizzazione che la rivelazione divine non è un impulso statico di un momento a tempo ma uno che è continuo nei precedenti unchanging di eternity. Le leggi Divine sono respecters delle persone. Possiamo credere in una singola rivelazione del dio per umanità per tutto il tempo e conseguentemente sigillarci in una gabbia di pensiero umano, o possiamo capire la natura delle rivelazioni per sempre spiegare i relativi petali delle verità divine che commensurating con lo sviluppo di capienza mentale e spiritosa dell'uomo. In un caso il ristagno spiritoso può provocare, l'altro sviluppo continuato. È, quindi, una buona idea affinchè il metaphysician adatti il quotidiano con la mente Divine per scoprire le molti leggi e principii applicabili a sviluppo dell'umanità e per spiegare le sue facoltà intuitive e mentali che le verità spiritose possono essere discernute ed assimilate facilmente.

Attenzione dell'uomo del misdirect di dogmi di Theological ad una percezione ed a capire falsi della realtà. Per esempio, siamo dati le teorie irragionevoli dalla chiesa riguardo a cosmology ed all'antropologia che dobbiamo considerare come verità. La chiesa non riesce a rendersi conto che la mente moderna progressiva dell'uomo richiede la conoscenza pratica, effettiva ed empirica. La credenza cieca è dal posto e la fede senza un fondamento allineare più non affascina l'anima facente maturare. Lo scopo allineare di vita è lasciato non trattato e unconsidered dai capi della chiesa che preferiscono preferibilmente sviluppare la sua fede sul dogma “di solo„ figlio del dio per salvezza; di istruzione e di dare risalto a del dio di wrath; di un inferno eterno che il dio di amore è stato supposto di generare, ecc., nauseam dell'annuncio. Uno è affidato l'ipotesi quanto a che cosa la verità è o a che cosa si riferisce a. Gli scriptures, tuttavia, sono espliciti nelle loro dichiarazione quanto a che cosa la verità è, che cosa richiede ed implica--compreso scopo della vita come previsto da God; ma la maggior parte dei aderenti della religione cristiana superano troppo leggermente loro. Poiché l'anima incarnating tende a dimenticare la relativi origine e scopo di essere mentre sojourning nella materia fisica, riteniamo che il metaphysician dovrebbe ricordare ripetutamente alle masse di scopo della vita anche se significa la conclusione-in su come obiettivo di fucilazione per le uova ed i pomodori marci. Sotto presentiamo appena cinque delle molte dichiarazione importanti che somme-in su lo scopo del sojourn dell'uomo:

1) “conosce il ye non che il ye è dii?„ (Psalms 82:6, John 10:34)

2) “sono ye quindi perfetto, proprio mentre il vostro padre che è nel cielo è perfetto„ (5:48 opaco)

3) “I ed il mio padre sono uno.„ (John 10:30)

) “ye di ricerca 4 in primo luogo il regno del dio. „ (Luke 12:31, 6:33 opaco)

5) “ottengono la saggezza, saggezza sono la cosa di principio.„ (Proverbi 4:7)

Conoscere Ye non che Ye è dii

Chiunque ha scritto gli Psalms ha conosciuto l'identità allineare dell'uomo per essere divine e quella che sembra essere una rappresentazione mortale dell'uomo soltanto un façade dell'anima. I cristiani lungamente hanno creduto “in un solo„ figlio del dio, ma questo è disputato dal Jesus matrice egli stesso quando ha echeggiato le parole degli Psalms al Pharisees e dei medici della legge. Nelle lezioni del codice categoria della corona, “il Jesus matrice„ protesta:

“Uno della debolezza più grande di cosiddetto Christianity si trova nel fatto che deified me come dio per adorare o piegare giù a e per fare le preghiere desiderose a; tuttavia la miei missione e messaggio che trascurano spesso. „ (1986: 27)

Ed uno del contenuto di questo “messaggio„ è di sapere che noi stessi siamo dii e legittimamente i bambini spiritosi del dio. È missione dell'umanità per riflettere, esprimere la loro Padre-Madre in tutti i mondi countless, i regni e le dimensioni.

Ripetiamo, l'umanità è un'espressione o una manifestazione parziale del dio ed è quindi figli e figlie dell'supremo. Considerarsi affatto più di meno è di abbassare l'espressione della verità dal Nazarene. Questa dichiarazione dagli scriptures precisa che l'umanità deve finalmente venire realizzare questa verità qui su terra e nel risveglio della coscienza. Questa verità è che cosa emancipates una persona da tutto il mortal dichiara e condiziona.

Essere Ye di conseguenza perfetto, proprio mentre il vostro padre che è nel cielo è perfetto

Crediamo erroneamente nel non-attainability di perfezione, ma, se così fosse, il Nazarene non avrebbe rilasciato la suddetta dichiarazione che dovesse essere capita come ordine e non come suggerimento puro. Assegnata, quella perfezione è non-raggiungibile nel senso che è stato statico dell'anima, ma in un impulso sempre crescente verso un più alto ideale--per esempio, un umano perfetto è ma un dio embrionale e imperfetto. Tuttavia, gli obiettivi si regolano per umanità che rappresenta il dichiarare di perfezione umana dalla mente Divine è raggiungibile qui ed ora. Infatti, questo è uno degli scopi del ciclo di incarnation e del reincarnation. È evidente che la perfezione non è raggiungibile in un singolo corso della vita, quindi nell'esigenza del reincarnare per aiutare il processo di anima-unfoldment e per raggiungere “il Insan Kamil„ (perfetto dell'essere umano) livellato come espresso nell'Islam. L'uomo perfetto è un hermaphrodite in un senso psicologico e spiritoso. I Alchemists e Hermeticists hanno saputo di questo e Carl Jung rediscovered questo principio. Ha creduto che i ills psicologici della società provenisse dall'non-integrazione delle molte polarità opposte. Per metterlo brevemente e dal punto di vista di psychospiritual/psychobiological, la perfezione è raggiunta quando le qualità maschii e femminili positive armoniosamente sono unite in un individuo e nel principio di consapevolezza concentrati e funzionando dal quel dichiarare. Sotto presentiamo alcuni dei componenti collegati del maschio e della femmina:


Femmina

Parte di destra del cervello

Intuizione

Ghiandola pituitaria

Sistema nervoso simpatico

Pietà/capire

Mente subcosciente

Immaginazione

Kundalini-Shakti

-----------

Maschio

Parte di sinistra del cervello

Intellect

Ghiandola di Pineal

Sistema nervoso centrale

Alimentazione/saggezza

Mente cosciente

Volontà

Spirito Shiva-Santo

L'imperfezione sembra reale, ma la vita in se è perfetta, dato che la vita è un'espressione dell'supremo. Credere che la perfezione umana sia una chimera è di credere in un inganno cosmico. Anche se gli esseri umani perfetti sono visti raramente esistono e vivono solitamente nel discarnate dichiarano soddisfare le condizioni di perfezione. I cittadini del regno del dio sono quelli che sono perfetti nel senso umano.

I ed il mio padre sono uno

Ciò è una dichiarazione della verità e può risultare come espressione spontanea del suo dichiara della coscienza, piuttosto che di un ricordo e di un'affermazione della sua unità interna con la prima causa. I fondamentalisti in determinate religioni possono considerarli blasphemy affinchè si enuncino questa verità, tuttavia, dalla prospettiva spiritosa, l'opposto proviene allineare. Un senso della separazione dal dio è un sacrilege ed è la radice di tutte le espressioni diaboliche. Hanno equipaggiato i commensurates spiritosi di sviluppo con la sua realizzazione crescente dell'unità di tutta la vita. La vita sta evolvendo ogni unità della coscienza al punto in cui realizza la relativa identità individualizzata nella presenza ed il oneness con l'un supremo. Questo processo evolutivo è accelerato con la cooperazione dell'vita-unità in se quando ha raggiunto la fase in cui può da esercitare la volontà dell'anima. La volontà, tuttavia, è spesso misdirected nel calmare gli scopi e gli obiettivi della personalità che ritarda semplicemente il senso delle vita-unità di divinity, di immortality e dell'identità in dio.

Ricerca Ye in primo luogo il regno del dio

Cercando esternamente per una pace permanente della mente, del contentment e dei risultati di felicità soltanto nel guasto. L'acquisizione e delle cose materiali heaping nella sua sede, sulla persona del one e nel suo cliente di banca finalmente determinano una sensibilità vuota nell'anima. Tutto che sia esterno a noi è transitorio in natura; quindi, la dipendenza dai externals per il nostro benessere spiritoso, mentale ed impressionabile è similarmente di breve durata. Il regno del Mammon e del Caesar non riesce a fornirci qualche cosa di valore eterno; è soltanto sta cercando all'interno di quello che acquistiamo le cose immateriali favorevoli per la nostra anima-esistenza continuata. Il regno del dio è dentro ed attuale e non poichè la teologia cristiana ha insegnato: un posto situato in un giardino paradisical negli più alti mondi o negli ultimi giorni che aspettano il fedele per entrare ad una certa data incerta. Il cielo esiste come archetipo spiritoso e deve essere manifestato nella nostra coscienza e nel mondo fisico. Il regno del dio dentro è una realtà interna che la vita sta dirigendoli realizzare e manifestarsi nella nostra sfera mundane, la nostra realtà esterna. Una volta che abbiamo guadagnato il regno di cielo, spetta noi come lo manifesteremo su terra. Possiamo scegliere manifestare l'abbondanza worldly, o non possiamo. Tuttavia, che cosa è determinato è che il suffering sarà una cosa del passato, dato che è promesso negli scriptures che il dio pulirà via ogni rottura. L'apparenza riuscita del regno dipende dal senso che pensiamo e che viviamo ed il fuoco e la qualità della nostra coscienza.

Ottenere la saggezza, saggezza è la cosa di principio

Secondo tradizione, Solomon è supposto di essere uno degli uomini più saggi che abbiano vissuto mai. La suddetta dichiarazione, quindi, introiti su un'importanza più grande per esso è attribuita al re ebraico che era responsabile della costruzione del tempiale. La saggezza può essere categorizzata in due tipi: saggezza mundane dell'uomo worldly e saggezza spiritosa della persona chiarita. La saggezza spiritosa della persona chiarita è molto più larga nella prospettiva e nel tutto-comprendere che la saggezza dell'individuo worldly. La saggezza nella relativa essenza è Anima-sapere, Anima-loving e Anima-disposti. È una delle funzioni della triade spiritosa all'interno dell'essere microcosmic dell'uomo. Il relativi unfoldment ed applicazione in suo mondo aiuta nell'assimilazione adeguata delle sue esperienze mundane. La saggezza nella relativa forma spiritosa più bassa, come capita in filosofia indù, è l'applicazione di Viveka e Vairagya, o distinzione e separazione--distinzione quanto a che cosa è reale ed irreale e la separazione di quello che è irreale e falso. La meditazione, il introspection e la preghiera sono alcuni dei mezzi di principio per cui la saggezza dell'anima può essere evocata nel risveglio della coscienza. La conoscenza che spiritual è capita è l'aquisizione di saggezza e mentre la saggezza si sviluppa, così fa la sua illuminazione. La salvezza è automatica quando una raggiunge l'illuminazione. Senza saggezza una persona passa con vita che fa gli errori ed il karma insensati che lo legano al samsara--o i mondi più bassi. La saggezza, quindi, ha una qualità emancipative che dirige una persona verso la realtà e deve essere considerata come “cosa di principio„ essere acquistato.

Le leggi di vita

La persona media va alla deriva con vita senza risparmiare un pensiero quanto al relativo scopo. Nell'affrontare i problemi uno fuggisce solitamente da esso, nel qual caso lo confronta in un'altra forma perché il seme del problema si trova dentro, oppure presenta debole al relativo caso. In entrambi i casi non riesce ad estrarre l'insegnamento che può trasportare alla sua anima d'evoluzione. Senza una filosofia adeguata di vita l'uomo vive come le vita-forme più basse, dedicantesi in i sensi più bassi e compiacenti gli appetiti ed i instincts bassi. Una filosofia impropria di vita materialistically è orientata--è ritenuto improprio perché trascura il lato spiritoso della natura ed a causa di tali non riesce a rispondere adeguatamente alle molti vicissitudini e paradossi di vita che confronta il quotidiano dell'uomo. Che cosa proponiamo è una filosofia metaphysical in cui è basata le leggi cosmiche e lo scopo eterno. Una tal filosofia può succedere come conseguenza di una sensibilità crescente alla natura divine dentro--ad una consapevolezza metaphysical dell'anima. In questa filosofia tutti i credenza e tenets di un senso materialistic è sostituita con una comprensione e un atteggiamento più alti come visto da una base spiritosa. Per esempio, la scienza li informa che tutti possediamo parecchi stimoli istintivi che motivano il nostro zelo per vita; possono essere sommati-in su come segue:

1) Il instinct di self-preservation

2) Il instinct di auto-perpetuation

3) Il instinct del gregge

4) Il instinct religioso

Questi instincts sono ben noti in psicologia, quindi non occorreremo tempo spiegarli. Preferibilmente analizzeremo la loro natura nascosta e occulta, come visto da un punto di vista spiritoso.

Il Instinct di Self-Preservation

Ad un'più alta spirale di sviluppo, questo instinct principale di self-preservation si applica all'anima che è dell'uomo in cui è trasformato nel evocation e nella conservazione del suo più alto auto nella sua coscienza di risveglio. La st Paul denomina questa formare del Christ dentro. Mentre l'uomo è trasformato spiritual, sposta l'auto più basso, il ego falso, con la conservazione dell'auto reale con cui si identifica. La mortalità quindi è oltrepassata mentre il divinity dell'auto reale è conservato, effettuato e vissuto. Dobbiamo fare attenzione non limitarci a causa dell'immagine o della concezione che falsa abbiamo di che cosa ci crediamo essere. Quello che compare è irreale; quello che è reale, è nascosto. È l'immagine archetypal dell'uomo che il dio ha generato ed ha visto che era buono. Ci dovrebbe, quindi, essere una cessazione dell'identificazione con l'irreale.

Il Instinct di Auto-Perpetuation

Questo instinct di auto-perpetuation è un impulso creativo che essere biologico dell'uomo traduce in procreation o generazione. Dal punto di vista spiritoso, la creatività è nella manifestazione delle qualità di divinity innato dell'uomo e nell'esprimere lo stimolo divine a generare esteriormente con la mente con il simbolo e l'attrezzo di suo --le mani; ed internamente ricreare o rigenerare anew la qualità e la durata delle cellule che compongono suo essere organico. il Auto-perpetuation, quindi, intraprende una natura spiritosa in cui “l'auto„ che è perpetuato è il genius e l'unicità intrinsechi dell'anima espressa e modellata sugli argomenti inanimati ed animati. Il Mediocrity è il risultato del nostro proprio senso di auto-limitazione e dell'identità falsa. Il nostro potenziale allineare è realizzato dando su questo falso dichiara ed esprimendo che cosa realmente si trova all'interno della nostra natura spiritosa. il Auto-deprezzamento ed il exaltation dell'auto più basso chiude semplicemente fuori la luce del nostro più alto auto.

Il Instinct del gregge

Gregariousness, o il instinct del gregge nell'essere più basso dell'uomo è il desiderio socializzare, identificarsi con altri come sè. Questo instinct provoca insieme il vecchio proverbio, “uccello di una moltitudine della piuma.„ L'uomo è stato denominato un animale sociale ed in questa tendenza verso altri del suo genere si trova lo stimolo spiritoso di fondo e unconscious ad essere uno con la natura, unire al dio. Spiritual, l'uomo cerca l'unità con la fonte del suo dovere, identificarsi con qualche cosa di più grande di che cosa si crede per essere. Non realizzando la pretesa di questo stimolo istintivo, ricerche dell'uomo esteriormente per quello che può essere trovato soltanto dentro. I rapporti con gli individui, con i gruppi, con i clan, con altre della dottrina religiosa simile non riusciranno a soddisfare Anima-sollecitano, per il tutto quello che è esterno equipaggiare è effimero. Oltrepassare la mob-coscienza è il senso verso il superconsciousness di raggiungimento. L'uomo cerca di unire al dio per He percepisce una determinata “separazione„ dalla sua fonte, un determinato vuoto nel suo cuore. Un senso della separazione attribuisce a noi tutte le virtù opposte dell'supremo--la relativi alimentazione, saggezza ed amore. Ci vediamo erroneamente come esseri umani puri, debole, powerless, limitato, limitato, mortale e wisdomless. Niente di meno che “l'unione mystical„ con l'universale che è porterà ad uomo la pace, la felicità ed il contentment allineare. Per fare rispettare questo senso della non-separazione dal dio, si deve pensare, parla e si comporta come se siamo stati uno con il dio. Le affermazioni ed i decreti quali “la I ed il mio padre sono uno„ sono del sussidio grande.

Il Instinct religioso

Carl Jung ha proposto che l'uomo possedesse un instinct religioso che lo motiva per riconoscere, o credere e fosse dedicato a qualcosa più superiore a egli stesso in cui è venuto chiamare “il dio.„ Basicamente, questo ha un significato simile con la connotazione, l'interpretazione e l'applicazione spiritose del instinct del gregge. È realmente lo stimolo a evolversi, diventare un più alto dichiara della coscienza. Gli animali, le piante e le vita-forme più basse si muovono lungo le correnti di sviluppo in un modo unconscious. Difettando del mente-principio e della forza della volontà, non possono partecipare al loro proprio sviluppo. L'uomo, tuttavia, ha tutti gli attrezzi, le facoltà in suo possesso da partecipare al suo ritorno al suo “padre,„ come il figlio prodigal. Crediamo che o questo instinct misnamed oppure è stato compreso male, poichè ha perpetuato il bondage dell'uomo alle dottrine religiose religiose. Ignaro della natura spiritosa del instinct religioso, uomo ha generato una delimitazione fra una vita ha vissuto spiritual e devozioni religiose ai dogmi artificiali, elogianti spesso il posteriore mentre condannano il precedente. L'uomo non compirà il programma del dio a condizione che le sue devozioni siano dirette verso maya, il glamor e le illusioni piuttosto che verso la verità. La forma attuale dell'uomo di culto è diretta verso un'idea, un'immagine di una credenza. Non ci è sapere allineare per esperienza in che cosa adora. A meno che giri verso quello che è reale e lo riflette nella sua vita, l'uomo truely non sta essendo “religioso.„ Anziché il dio umanizzato, dovremmo spiritualize l'uomo.

Capire i instincts principali per essere stimoli e leggi dello spiritual con un'applicazione metaphysical arricchisce la suoi filosofia ed atteggiamento personali nei confronti dello scopo dell'esistenza. Una filosofia di vita dovrebbe essere basata sulla verità, basata sulle leggi dell'universo che ha realizzato il sistema solare. Le leggi spiritose spiegano la consapevolezza dell'uomo una volta applicate e una comprensione di quelle leggi dà ad uomo un senso più grande nella vita, un senso più grande di unità con la natura e una responsabilità a vita nell'insieme. Ci sono molte leggi cosmiche in che l'uomo dovrebbe incorporare nella sua filosofia di vita e trasformare i principii di vivere. Le leggi di amore, di armonia, di giustizia, della bellezza, della cooperazione e del servizio, per esempio, fornisce all'uomo abbastanza materiale per espandere la sua consapevolezza per abbracciare l'universo. Le leggi Divine sono una manifestazione dell'supremo. Vivendo d'accordo con queste leggi, ci manifestiamo nella nostra abbondanza di vite in un materiale ed in un senso psico-spiritoso. È queste leggi cosmiche che il counselor spiritoso dovrebbe insegnare tutto quelli che aspirano realizzare, essere e stare bene al loro auto reale.

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