L'importanza di attenzione
| by Paul Hegarty | January 09, 2006
In primo luogo vorrei discutere la differenza fra attenzione e ritegno. Molti nel passato hanno ritenuto che l'attenzione fosse richiesta per l'acquisizione delle informazioni. Per senza attenzione un'impressione profonda non può essere fatta.
Nel mezzo di ritegno ci è un obiettivo all'inizio. Quel motivo è di mantenere le informazioni. Nel regno di attenzione che lo scopo non può essere presente ma che non significa chesiete essendo iete essendo disattenti. Guardiamo il denotation dell'attenzione di parola. “Concentrazione delle alimentazioni mentali su un oggetto; un'osservazione o ascoltare vicina o attenta. La capacità o l'alimentazione di concentrarsi mentalmente. Considerazione Observant; avviso: „
Ora se guardiamo la concentrazione otteniamo quanto segue. “L'atto o il processo di concentrazione, particolarmente la riparazione di attenzione particolare e intera. Lo stato di concentrazione. Qualcosa che sia concentrata. Chimica. La quantità di sostanza specificata in una quantità dell'unità di altra sostanza.„ Allora concentrato significherebbe questo. “Per dirigere o disegnare verso un centro comune; fuoco. Allora il fuoco significa chiudere o limitare l'attenzione; concentrazione.„ Ormai potete vedere qualcosa interessare qui. Cioè molte parole stanno riferendo
Così l'attenzione è ben più vasta della concentrazione o del fuoco. L'attenzione se ha un motivo limiterà giù al relativo scopo specifico. Di conseguenza si trasforma in in fuoco, o in concentrazione o nell'aquisizione delle informazioni conosciuta come ritegno. L'attenzione è molto più significativo di c'è ne del suddetto.
L'attenzione è osservazione ed ascoltare senza scopo specifico ma per la gioia di esplorazione. L'attenzione comprende la concentrazione, il ritegno ed il fuoco tuttavia non è limitata da c'è ne di loro. Ciò estende la mente e va oltre i legami di condizionamento.
La difficoltà principale in tutto questo si trova nel fatto di capire, che richiede certo pensare sincero attivo e la maggior parte della gente è troppo pigra per dedicarsi in tale attività mentale, tuttavia senza esercitare questo, non sono sicuro se vivrete mai vita nella relativa misura più completa.
Nel mezzo di ritegno ci è un obiettivo all'inizio. Quel motivo è di mantenere le informazioni. Nel regno di attenzione che lo scopo non può essere presente ma che non significa chesiete essendo iete essendo disattenti. Guardiamo il denotation dell'attenzione di parola. “Concentrazione delle alimentazioni mentali su un oggetto; un'osservazione o ascoltare vicina o attenta. La capacità o l'alimentazione di concentrarsi mentalmente. Considerazione Observant; avviso: „
Ora se guardiamo la concentrazione otteniamo quanto segue. “L'atto o il processo di concentrazione, particolarmente la riparazione di attenzione particolare e intera. Lo stato di concentrazione. Qualcosa che sia concentrata. Chimica. La quantità di sostanza specificata in una quantità dell'unità di altra sostanza.„ Allora concentrato significherebbe questo. “Per dirigere o disegnare verso un centro comune; fuoco. Allora il fuoco significa chiudere o limitare l'attenzione; concentrazione.„ Ormai potete vedere qualcosa interessare qui. Cioè molte parole stanno riferendo
Così l'attenzione è ben più vasta della concentrazione o del fuoco. L'attenzione se ha un motivo limiterà giù al relativo scopo specifico. Di conseguenza si trasforma in in fuoco, o in concentrazione o nell'aquisizione delle informazioni conosciuta come ritegno. L'attenzione è molto più significativo di c'è ne del suddetto.
L'attenzione è osservazione ed ascoltare senza scopo specifico ma per la gioia di esplorazione. L'attenzione comprende la concentrazione, il ritegno ed il fuoco tuttavia non è limitata da c'è ne di loro. Ciò estende la mente e va oltre i legami di condizionamento.
La difficoltà principale in tutto questo si trova nel fatto di capire, che richiede certo pensare sincero attivo e la maggior parte della gente è troppo pigra per dedicarsi in tale attività mentale, tuttavia senza esercitare questo, non sono sicuro se vivrete mai vita nella relativa misura più completa.
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