Partes Peruvian do artista porque preservação da cultura e dos Rituals Sacred a sua arte
| by Ernesto Apomayta | July 28, 2004
Meu esforço artístico conduziu-me para um sentido pessoal da missão, porque as artes visuais são mais do que uma respresentação passiva do estilo de vida e da cultura dos Incas, Aztecs, Mayas e chinês do Asian-pacífico.
Através de meu trabalho, eu procuro preservar e estimular uma visão alternativa ao twenty-first século industrialized moderno. A cultura ocidental moveu-se longe do estilo de vida do serene que meus antepassados viveram. É mais importante reconhecer que nós preensão indígena sobre a uma cultura distinta com outra avaliamos outras maneiras de procurar o mundo.
Eu sou anos do forty-nine velhos e fui carregado no altiplano Peruvian de Puno. Os highlands indígenos tradicionais da montanha Andean portrayed em minha arte. Meus pais tinham sido dirigidos lá do seu próximo home as ruínas Andean antigas dos Incas. Este era o resultado de suas famílias disapproved de seu relacionamento. Eu retornei minha vila home na idade de sete e desde eu tenho cometido então minha arte às raizes indígenas, minha arte expressa minhas raizes e influências indígenas do Asian.
Minha mãe disse sempre que em nossa cultura, nós nos usamos escolhemos usar cores fortes appease os espíritos de modo que fossem feliz e não causassem a escuridão. Não se esperou para o filho de uma família Andean da montanha atender na escola de artes fina, porque é muito caro.
Eu comecei a pintar na idade de sete e em dezessete estudei artes finas em Peru. Mais tarde eu fui a France, a China e a México. Eu estou estudando presentemente na cidade de lago salt e eu estou pintando também a tempo integral. Com meu treinamento formal, eu pude explorar mais de um tema. Estes temas estão dentro das culturas Peruvian, chinesas e mexicanas.
Em Peru, não é comum para o artista Peruvian à etapa fora do estilo europeu ensinado a eles na faculdade.
Eu escolho emfatizar em Incan, em Aztecs e em culturas orgânicas Mayan de nossos antepassados. Melhor que nomeando mestres velhos e legendas como meus inspiração, estilo, e assuntos que eu escolho nomear minha mãe como minha inspiração verdadeira.
Minha mãe Ceferina viveu uma vida do tranquil até agora. Eu pago o tributo direto às mulheres tais como minha mãe. Deu-me o cuidado, o dedication e a orientação do tenderness para perseguir minha carreira.
Eu pinto a natureza da mãe como o criador de todas as culturas. His é um tributo às mulheres Indian Incan porque trabalham frequentemente mais duramente do que homens. A maioria deles gastam o dia inteiro trabalhar nos campos com as três a cinco crianças a importar-se com, e frequentemente carregar um delas em suas partes traseiras.
São dispostos lutar por uma vida melhor. Eu rendo um tom emocional de cada ritmo da vida Andean com meu uso vibrant da cor. Eu uso também brilhante e radiante
As combinações dos vermelhos, dos turquoises, dos purples, e das laranjas caracterizam os textiles e a cerâmica da montanha Andean Peruvian.
Eu uso muitas cores das montanhas Andean. Quando eu perguntei a minha mãe porque as montanhas Andean têm tais cores vívidas, respondeu uma vez outra vez que é appease os espíritos de modo que fossem felizes e não trouxessem adiante a escuridão. Eu emprego testes padrões rodando simples para transmitir um sentido da paz e da harmonia que radiates do interrelation Incan do fim do Indian à terra. É este sentido do sacredness na natureza que vem profundamente dentro de meus trabalhos. Eu penso que a arte é de “a terra mãe.” Desde que em Peru, há poucos artistas que pisam fora do estilo europeu; há nenhum uma visão de nossa própria maneira de ver coisas. É a mesma com terra de mãe. Em expressar este relacionamento com a terra, minhas pinturas têm uma mensagem ecological profunda. Na cultura Indian Incan, há sempre um relacionamento próximo entre o homem e o seu ambiente. Há uma conexão com o ecosystem no mundo Indian Incan. Os povos são dependentes dele para sua existência very. !
Para esta razão nós damos agradecimentos à terra de mãe.
Há uns temas históricos repetidos em meu trabalho relacionado aos festivals. Minhas pinturas representam festivals do campo que originou antes da chegada dos conquistadors espanhóis. Uma pintura descreve um ritual Andean tradicional sabido como o festival do sangue, em que um condor é unido à garganta de um touro. O condor pecks na cabeça do touro até que o touro morra. A imagem deste ritual é muito forte. O condor representa os povos dos Andes e o touro representa Spain.
Este festival significa a recuperação da dignidade Andean e do imagery religioso. O imposition do Christianity no mundo Incan foi terminado nunca. As culturas indígenas de Peru misturaram suas opinião e práticas com os ícones e o lithography da igreja Catholic. Eu misturo indígeno e os símbolos religiosos europeus para mostrar esta mistura cultural, sabem também como o mestizo.
Um outro ritual Incan forte ainda praticado fortemente é dar offerings à terra de mãe. Um tipo de bebida é jogado para todos os canto quatro de um quarto antes de um evento ou antes de comer e de beber. Este ritual é feito para dar agradecimentos às frutas da terra que a terra de mãe fornece que nós podemos viver.
Por exemplo, a cruz quadrada era um símbolo sacred para os povos indígenos através dos Americas antes da chegada do espanhol. A cruz foi encontrada em Machu-Picchu, na civilização antiga dos Incas as well as na cerâmica dos Indians norte-americanos e é considerada parte de um Christ cultural. Eu v o synchronicity entre estas religiões. Há uma mistura dos símbolos religiosos Colombian do pre-borne para criar virgens, Christ e anjos Andean do arco. Eu estou retornando-os a um tema mais indígeno, fazendo os Indian com pele escura e símbolos tradicionais tais como a lua.
Minhas pinturas são dirigidas por um objetivo mais ambicioso que represente uma maneira Indian Incan da montanha Andean de ser. Meu trabalho é uma defesa de encontro ao encroachment de valores ocidentais, por causa de uma elevação - em nível da migração de meus povos nas cidades. Os povos tribais que vêm à cidade não querem falar os dialects Indian Incan e esquecem-se que suas tradições e práticas desde agora elas confiam em filmes e em televisão para a expressão do self. Minha causa é reter a integridade cultural de meus povos que eu acredito sou nobre. Através de meu trabalho eu procuro preservar e estimular uma visão alternativa ao primeiro século vinte industrialized moderno. A cultura ocidental moveu-se longe do estilo de vida do serene que meu antepassado viveu. Eu estou em uma posição rara a ajudar promover a visão cosmic indígena Andean do mundo.
Em Peru, nós somos 60% indígenos e os outsiders estão relativamente poucos em nossas vilas tribais. Nós queremos ter nossa cultura avaliada e isso que meus povos podem sentir orgulhosos de suas diferenças cultural.
Através de meu trabalho, eu procuro preservar e estimular uma visão alternativa ao twenty-first século industrialized moderno. A cultura ocidental moveu-se longe do estilo de vida do serene que meus antepassados viveram. É mais importante reconhecer que nós preensão indígena sobre a uma cultura distinta com outra avaliamos outras maneiras de procurar o mundo.
Eu sou anos do forty-nine velhos e fui carregado no altiplano Peruvian de Puno. Os highlands indígenos tradicionais da montanha Andean portrayed em minha arte. Meus pais tinham sido dirigidos lá do seu próximo home as ruínas Andean antigas dos Incas. Este era o resultado de suas famílias disapproved de seu relacionamento. Eu retornei minha vila home na idade de sete e desde eu tenho cometido então minha arte às raizes indígenas, minha arte expressa minhas raizes e influências indígenas do Asian.
Minha mãe disse sempre que em nossa cultura, nós nos usamos escolhemos usar cores fortes appease os espíritos de modo que fossem feliz e não causassem a escuridão. Não se esperou para o filho de uma família Andean da montanha atender na escola de artes fina, porque é muito caro.
Eu comecei a pintar na idade de sete e em dezessete estudei artes finas em Peru. Mais tarde eu fui a France, a China e a México. Eu estou estudando presentemente na cidade de lago salt e eu estou pintando também a tempo integral. Com meu treinamento formal, eu pude explorar mais de um tema. Estes temas estão dentro das culturas Peruvian, chinesas e mexicanas.
Em Peru, não é comum para o artista Peruvian à etapa fora do estilo europeu ensinado a eles na faculdade.
Eu escolho emfatizar em Incan, em Aztecs e em culturas orgânicas Mayan de nossos antepassados. Melhor que nomeando mestres velhos e legendas como meus inspiração, estilo, e assuntos que eu escolho nomear minha mãe como minha inspiração verdadeira.
Minha mãe Ceferina viveu uma vida do tranquil até agora. Eu pago o tributo direto às mulheres tais como minha mãe. Deu-me o cuidado, o dedication e a orientação do tenderness para perseguir minha carreira.
Eu pinto a natureza da mãe como o criador de todas as culturas. His é um tributo às mulheres Indian Incan porque trabalham frequentemente mais duramente do que homens. A maioria deles gastam o dia inteiro trabalhar nos campos com as três a cinco crianças a importar-se com, e frequentemente carregar um delas em suas partes traseiras.
São dispostos lutar por uma vida melhor. Eu rendo um tom emocional de cada ritmo da vida Andean com meu uso vibrant da cor. Eu uso também brilhante e radiante
As combinações dos vermelhos, dos turquoises, dos purples, e das laranjas caracterizam os textiles e a cerâmica da montanha Andean Peruvian.
Eu uso muitas cores das montanhas Andean. Quando eu perguntei a minha mãe porque as montanhas Andean têm tais cores vívidas, respondeu uma vez outra vez que é appease os espíritos de modo que fossem felizes e não trouxessem adiante a escuridão. Eu emprego testes padrões rodando simples para transmitir um sentido da paz e da harmonia que radiates do interrelation Incan do fim do Indian à terra. É este sentido do sacredness na natureza que vem profundamente dentro de meus trabalhos. Eu penso que a arte é de “a terra mãe.” Desde que em Peru, há poucos artistas que pisam fora do estilo europeu; há nenhum uma visão de nossa própria maneira de ver coisas. É a mesma com terra de mãe. Em expressar este relacionamento com a terra, minhas pinturas têm uma mensagem ecological profunda. Na cultura Indian Incan, há sempre um relacionamento próximo entre o homem e o seu ambiente. Há uma conexão com o ecosystem no mundo Indian Incan. Os povos são dependentes dele para sua existência very. !
Para esta razão nós damos agradecimentos à terra de mãe.
Há uns temas históricos repetidos em meu trabalho relacionado aos festivals. Minhas pinturas representam festivals do campo que originou antes da chegada dos conquistadors espanhóis. Uma pintura descreve um ritual Andean tradicional sabido como o festival do sangue, em que um condor é unido à garganta de um touro. O condor pecks na cabeça do touro até que o touro morra. A imagem deste ritual é muito forte. O condor representa os povos dos Andes e o touro representa Spain.
Este festival significa a recuperação da dignidade Andean e do imagery religioso. O imposition do Christianity no mundo Incan foi terminado nunca. As culturas indígenas de Peru misturaram suas opinião e práticas com os ícones e o lithography da igreja Catholic. Eu misturo indígeno e os símbolos religiosos europeus para mostrar esta mistura cultural, sabem também como o mestizo.
Um outro ritual Incan forte ainda praticado fortemente é dar offerings à terra de mãe. Um tipo de bebida é jogado para todos os canto quatro de um quarto antes de um evento ou antes de comer e de beber. Este ritual é feito para dar agradecimentos às frutas da terra que a terra de mãe fornece que nós podemos viver.
Por exemplo, a cruz quadrada era um símbolo sacred para os povos indígenos através dos Americas antes da chegada do espanhol. A cruz foi encontrada em Machu-Picchu, na civilização antiga dos Incas as well as na cerâmica dos Indians norte-americanos e é considerada parte de um Christ cultural. Eu v o synchronicity entre estas religiões. Há uma mistura dos símbolos religiosos Colombian do pre-borne para criar virgens, Christ e anjos Andean do arco. Eu estou retornando-os a um tema mais indígeno, fazendo os Indian com pele escura e símbolos tradicionais tais como a lua.
Minhas pinturas são dirigidas por um objetivo mais ambicioso que represente uma maneira Indian Incan da montanha Andean de ser. Meu trabalho é uma defesa de encontro ao encroachment de valores ocidentais, por causa de uma elevação - em nível da migração de meus povos nas cidades. Os povos tribais que vêm à cidade não querem falar os dialects Indian Incan e esquecem-se que suas tradições e práticas desde agora elas confiam em filmes e em televisão para a expressão do self. Minha causa é reter a integridade cultural de meus povos que eu acredito sou nobre. Através de meu trabalho eu procuro preservar e estimular uma visão alternativa ao primeiro século vinte industrialized moderno. A cultura ocidental moveu-se longe do estilo de vida do serene que meu antepassado viveu. Eu estou em uma posição rara a ajudar promover a visão cosmic indígena Andean do mundo.
Em Peru, nós somos 60% indígenos e os outsiders estão relativamente poucos em nossas vilas tribais. Nós queremos ter nossa cultura avaliada e isso que meus povos podem sentir orgulhosos de suas diferenças cultural.
Article Source: http://www.articleset.com

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