Tantra e o Kama Sutra são lumped frequentemente junto por escritores do sexo hoje. Mas porque você encontrará para fora abaixo, os dois, assuntos muito dignos são somente distante relacionados!

O marketing sexual moderno assegurou-se de que as primeiras coisas a maioria de povos envision quando se ouvem que “Kama Sutra” é imagens das estátuas com membros entwined e dos corpos em posições sexual exotic. Estas imagens são as fotografias freqüentemente re-printed de estátuas explicitamente sensual nos temples de Dakini de India do sul. Estes são temples tantric - mas o único relacionamento entre os retratos e o Kama Sutra é as 30 ou assim que posições do amor mencionadas nesse texto…

Muitos livros e Web site ilustrados sobre o Kama Sutra contêm somente estes poucos capítulos - esses nas posições sexual, métodos de embrace, beijando, riscando, morder, tocando…

Mas somente começar estes excerpts é limitar-se yourself como um sensualist. O Kama Sutra é muito mais. Mas não é, estritamente falar, tantric…

Todo o amante bom pode dizê-lo que o arousal e o captivation são mais do que apenas as técnicas sexual, aquela que sabe 30 posições sexual não são bastantes para manter um amante pensar sobre seu corpo despido, mesmo anos mais tarde… Compreender a mente e os sentidos de seu amante promove um eroticism distante mais ecstatic e profundo do que apenas técnicas de aprendizagem… Tantra faz exame dessa uma etapa mais mais e de pares ecstasy espiritual com este bliss sensual e sexual. Esta etapa é o que falta do Kama Sutra…

“Kama Sutra” mistranslated freqüentemente como “as artes do amor,” mas realmente, Kama significam que o “amor, o prazer, e a vida dos sentidos” e de um Sutra são um grupo dos aphorisms - curtos, provérbios pithy.

O Kama Sutra foi escrito por Mallanaga do clan ou o sept chamou Vatsyayana. Mallanaga era um homem holy, um seer, e um sábio, e em todos os sentidos espirituais da palavra, um tantric. Adorou o Divine como feminine e masculine, e viveu primeiramente uma vida religiosa.

Escreveu o Kama Sutra para a classe governando, que naquele tempo na história de India era o Kshatriya, ou o caste do guerreiro. Baseado em mentions de figuras históricas do 1o século no Kama Sutra, e em mentions do Kama Sutra cedo em 5os trabalhos do século, nós sabemos que Mallanaga Vatsyayana escreveu o Sutra sometime entre os 1os e 4ns séculos A.D.

Em escrever seu treatise, Mallanaga Vatsyayana escreveu:

“… uma pessoa inteligente, atendendo a Dharma (a vida e as obrigações espirituais) e a Artha (bem-estar worldly e as obrigações da sociedade), e atendendo a Kama também, sem transformar-se o escravo de suas paixões, obtem o sucesso em tudo que pode empreender”

Kama Sutra começa com um salutation ao contrapeso Divine destes três princípios, de Dharma, de Artha, e de Kama.

Não há nenhuma prática sexual ou espiritual tantric (puja) no Kama Sutra. Há, entretanto, alguns exemplos do tantra mágico simples - fazer dos encantos, dos potions, e dos amulets - nos capítulos finais intitulados “em atrair outra”.

No fato, a maioria do Tantras espiritual e sexual (ensinos tantric) eram somente tradição oral no tempo de Vatsyayana. Não era até diversos séculos mais tarde que o Tantras estêve girado no scripture (os tantras foram escritos abaixo o começo no 5o século, e continuar com o 19o século…)

A alguém que comprou “Tantra para manequins,” ou a todos os livros similares escritos por sexologists ocidentais de um marketing-savy com nenhum fundo de Tantric, a falta do material “tantric” no Kama Sutra pode ser completamente uma surpresa. Vatsyayana, como seus pares, manteve o segredo tantric dos segredos - como a tradição oral.

Assim não olhar a Kama Sutra spiritualize seu lovemaking, mas olham-lhe para compreender a sensualidade e a natureza humana.

Olhar ao Kama Sutra para exatamente a finalidade para que se escreveu: Como um manual para satisfer, balançar e apreciar ao reino dos sentidos.

O Kama Sutra é simultaneamente um manual de matchmaking, de flirting, de sensualidade na vida e no sexo, amor romântico, natureza humana, atraindo um homem, girando em uma mulher, como seduzir um homem, como captivate uma mulher, como começar um homem ou uma mulher casá-lo, umas uniões arranjadas, uns casos, ouro-escavar, a economia do amor, casos com os courtesans, mantendo as afeições de um amante ou de um esposo, potions do amor, encantos, e tudo entre…

Mallanaga era brilhante em sua introspecção que o sexuality começa antes do bedroom -- no reino dos sentidos e na imaginação. Expressa essa atitude, rolamento, e o mistério é tão importante no amor quanto a técnica. Que simplesmente saber posições e técnicas não captivate um amante. Você deve primeiramente capturar sua experiência sensual com a conversação suggestive, o cheiro, e os toques do sumário…

Esta compreensão da importância da atitude mental e emocional, e do foco corporal, é distintiva de um tantric. Mas é aplicada somente em seu formulário worldly no Kama Sutra.

Em suas próprias perseguições espirituais, Vatsyayana aplicou a mesma compreensão à perseguição do Realization e do Liberation. Era um mestre espiritual reconhecido de seu tempo. Parece também completamente absolutamente certo de seu conhecimento das mulheres e os seus prazeres que sua espiritualidade era sensual, e não o celibate.

Assim porque o *not* de Mallanaga Vatsyayana incluiu práticas sexual tantric em seu trabalho mais famoso?

Porque soube que o sexuality é somente uma ferramenta espiritual apropriada para algum. Escreveu o Kama Sutra para a classe governando - assim que poderiam balançar e apreciar seus apetites sensual com suas obrigações sociais e espirituais como réguas. Não passar sobre segredos que soube seria perdida em muitos destes estudantes.

Sentir assim que livre ler o Kama real Sutra, explorando o poder de sua sensualidade, apenas como você explora sua vida worldly e espiritual. E se você quiser algo mais profundo, se você sentir que drawn para divine a expressão dentro de tudo - including sua sensualidade - você não a encontrará em “Tantra para manequins.” Você encontrá-lo-á aprendendo de Tantrics real!

Para cada estudante, há um professor.
Manter no toque, sorrir, respirar para a direita, e manter sua lingüeta acima!

Seu amigo,

Tao Semko
www.UmaaTantra.com

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