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Quando nós estudamos filosofias orientais, opinião, cultura, e os métodos yogic pragmatic do Hinduism e do Buddhism, nós vimos frequentemente através das práticas de gestos sistemáticos da mão. Os rites, os rituals, as iniciações, as danças, e as disciplinas espirituais destas religiões e tradições Oriental são replete com formulários do multifold de gestos da mão com meanings simbólicos e virtues empowering. Em Sanskrit estes gestos são chamados mudra. Mudra significa o “selo,” ou o “símbolo.” A palavra tem várias connotations ou definições em filosofias de Yogic e de Tantric. No yoga de Hatha, os mudras são asanas físicos especiais, ou corpo-posturas; são também os determinados exercícios ou processos que despertam na atividade one energias innate. O texto yogic antigo, o “Gheranda-Samhita,” descreve twenty-five destes mudras entre que ser: ashvini-mudra, bhujangini-mudra, kaki-mudra, khecari-mudra, maha-mudra, manduki-mudra, matangi-mudra, nabho-mudra, pashini-mudra, sahajoli-mudra, shakti-calani-mudra, shambhavi-mudra, tadagi-mudra, vajroli-mudra, viparita-karani-mudra, yoni-mudra, etc.

O manual yogic acima recomenda-nos que estes mudras devem ser mantidos secreto com cuidado grande e não ser feitos saber a qualquer um inadequado para sua recepção porque estes mudras poderiam conferenciar poder tremendo e as abilidades psychic chamaram siddhis. Aqueles sem as qualificações espirituais direitas poderiam causar o dano do untold a se e a outros se acoplarem nestes exercícios e forem bem sucedidos em faculdades occult do unfolding. Os poders psychic adquiridos therefrom seriam aplicados mal, empregados mal e abusados para finalidades egoistic--e isto é potencial fatal para one crescimento evolucionário. Estes mudras eram conseqüentemente esoteric na natureza e foram reservados para escolhido o poucos--os aspirants espirituais verdadeiros, e não para worldly-ocupado ou excedente o espiritual ambicioso. Esta doutrina “para o poucos” foi observada com cuidado na maior parte por todas as tradições espirituais. Em um texto ritualistic do Vajrayana Tantra a respeito de um ensino initiatory, o chela ou o estudante enjoined a,

“. espalhar este ensino com cuidado grande. Deve ser mantido secreto de sinful e represa pessoas de Med (juramento-disjuntores); das pessoas sofisticadas e foulmouthed. Este ensino não deve ser dado às pessoas skeptical e defamatory; não deve bestowed em cima das pessoas heretical e insincere. Não deve ser dado ao ladrão de Dharma [doutrinas espirituais] ou àqueles que não observam os precepts. Manter este ensino sacred de tais pessoas é uma régua que você deve observar.”

Em seu manual no yoga, que consiste em 195 Sutras, Patanjali mencionou nunca uma vez mudras, nem a força da serpente, ou kundalini para essa matéria. Talvez considerou estes ensinos esoteric e não significados para a circulação geral.

Com exceção da aquisição possível de poders paranormal como um resultado do awakening de encontrar-se kundalinic da força latente na base do spine, os mudras descritos pelo Gheranda-Samhita resultam também no rejuvenation, e no procurado para o liberation da condição mortal, humana. A prática intensa e constante destes mudras conjuntamente com outros exercícios espirituais é dita ter o poder transformar o homem em um deus vivo. Entregar mudras, nós acreditam, têm este tipo do efeito.

Tantrism Hindu tem uma compreensão diferente dos mudras. Aos practitioners de Tantra, o termo consulta a um shakti, a um participant fêmea humano no maithuna, ou aos rites sexual; ou nivelar à grão parched como um dos cinco ingredientes usados no rite do panca-tattva por causa de sua semelhança física ao yoni, os genitalia fêmeas. Shaktis é chamado “mudras” porque no processo do coitus ritualistic e yogic têm um efeito similar ao corpo e entregam mudras. Mudras awaken centros psycho-physical dormant e purifies determinadas canaletas subtle permitindo a circulação das energias para ocorrer; Mudras facilita a concentração, e é meios poderosos de communing com as forças e os divinities que encontram-se dentro da natureza interna do homem; as mulheres têm um acesso grande às energias psychic; assim, o ato yogic sexual, quando conduzido corretamente, faz a mesma coisa. Altamente sendo respeitado, uma mulher proficienta nas artes de Tantric é consultada como a um “mudra,” ou para ser mais específica, do “mudra Karma,” de quais lá são cinco tipos, categorizado de acordo com várias características psycho-physical.

Em um outro sentido, “fechou elétrico-circuitos” das canaletas subtle no físico e os corpos etheric são sabidos também como “selos,” ou mudras.

Na passagem, nós devemos mencionar que os earrings grandes desgastados por membros da ordem de Kanphata em India estão chamados do mesmo modo “mudra.”

O Kagyu sect do Buddhism de Vajrayana usa o meaning “do “maha do sufixo” grande” na associação com o termo “mudra.” Assim, o mahamudra conjoined da palavra significa “o selo grande,” ou “o símbolo grande.” Neste contexto, a palavra consulta a um estado do realization direto e à experiência da natureza final da mente ou da realidade onde todos os dualities e sentido do separateness de tudo que é transcended.
Pondo de lado complexidades, a definição do mudra é simplesmente “gesto simbólico.” Chogyam Trungpa em seu livro, “Mudra,” define a palavra como,

“um símbolo no sentido mais largo do gesto ou da ação. É a cor inspirando dos fenômenos. Também é um símbolo expressado com as mãos ao estado para oneself e outro a qualidade de momentos diferentes do meditation, tais como o toque da terra com o righthand como uma testemunha à liberdade de Buddha do frivolousness emocional e mental.”

Os ensinos do Yoga no general explicam que os mudras denotam os gestos e os movimentos da mão usados no desempenho das danças, rituals, rites, e ao acoplar em exercícios espirituais tais como o meditation. De Mudras sentimentos internos expressos simbolicamente e estados psicológicos internos; geram também várias qualidades tais como o fearlessness, o poder, o charity, e a paz no practitioner e aos espectadores.

Em um outro texto antigo chamado Soma-Shambhu-Paddhati, um grande número estes de mudras da mão são descritos. Talvez sabidos melhor por practitioners e por estudantes yogic são abhaya-mudra, anjali-mudra, cin-mudra, dhyana-mudra, e jnana-mudra. Alguns destes mudras são sabidos por outros nomes, especialmente em outras culturas e tradições espirituais. É esta última compreensão do mudra que nós estaremos tratando nesta série dos artigos.

Para resumir, nós apresentamos a definição de Nik Douglas do “mudra” a ser encontrado no glossário de seu livro, segredos Sexual:

(Mudras é) “os gestos mystic da mão usaram-se focalizar a energia subtle, transmitir ensinos com os símbolos e conferenciar proteção psychic. Como um dae (dispositivo automático de entrada) ao meditation de Tantric, o mudra pode também significar a mulher em seu papel como Yogini. O mesmo termo é usado às vezes consultar às grões de cereal usadas em rites de Tantric. ”

A origem de Mudras

Não se souber completamente quando ou onde systematized e os gestos stylized originaram. Quase todas as culturas antigas empregaram sinais da mão em um formulário ou em outro. Os sinais da mão foram empregados mesmo nas épocas as mais adiantadas na religião, na arte do rhetoric, no intercourse social, nos construtores e os guilds de comércio, etc. Os Masons operativos--o Comacines, os construtores das catedrais as mais finas de Europa, e do guild de comércio hoary sabido como os Artificers de Dionysiac--quem eram responsáveis para a construção de edifícios e de estruturas antigos--todos empregaram sinais da mão como um sistema de uma comunicação e a proteção de suas conclaves ou reuniões do segredo de encontro a entrada desautorizada.

No Hinduism, assim como o Buddhism, centenas dos mudras foram dados forma para finalidades yogic, para ceremonies, drama, e dança. A maioria destes era simbólica na natureza, outra, entretanto, teve virtues metaphysical. Há literalmente umas centenas dos mudra-gestos dados forma pelos iogues e pelos sages antigos; entretanto, todos são baseados em quatro posições básicas da mão: a palma aberta, a palma tornada ôca, o punho closed, e a mão com fingertips junto.

No Occident, o estudo da mão gesticula no ritual e seus movimentos espontâneos são chamados cheironomy. Relaciona-se particularmente aos gestos usados no simbolismo esoteric e em determinados formulários ou aos sinais usados no ritual religioso. No occultism, cada gesto da mão tem determinado significado as well as embodying alguma força. Os gestos Ritual eram uma parte importante de ceremonies religiosos em a maioria de culturas antigas. Foram ditos ter o poder convidar os deuses, unfold poders, e afetar os arredors em várias maneiras.

Os Egyptians antigos consideraram os poses da mão do seu deus-incarnate pharaohs como altamente potent, mesmo se fosse justo uma respresentação pictorial. Ao descrever estes pharaohs nos murals ou ao dar forma a estátuas deles, os artistas tinham cuidados para não deturpar os mudras supostos pelo seu sovereign para o medo que evoke uma força não desejada.

Poder nas mãos

As mãos quando usadas sistematicamente no mudra exercitam o resultado em uma riqueza do benefício para o practitioner. Não somente melhora one saúde, elas gera também as energias que empower um para viver uma vida dignified como uma criança do deus. Os gestos específicos da mão ajudam ao unfoldment de one potenciais divine, ou a encontrar-se interno do divinity dormant dentro de one ser.

Mudras facilita a consciência de nossa natureza interna, a realidade do espírito, o oneness do Cosmos. Desperta o coração espiritual para expandir e expressar-se com radiance effulgent. Com o amor, amor selfless, amor incondicional, amor divine, é possível conquistar todas as coisas. É com amor que nós aproximamos o deus, não com o medo; o medo nunca fará exame de nos ao throne divine. Expressar o amor é o começo da sabedoria.

Praticando a mão gesticula-nos encontra-se eventualmente comunicar-se com a natureza, porque algumas de suas línguas esoteric são sinais e símbolos. Mudras gera campos magnéticos estruturados com formulários que se assemelham a fractuals e a imagens do computador. Os formulários abstratos alcançam os planos mais elevados da vida onde as forças angelic residem. Assim, por mudras executando nós podemos eventualmente encontrar-se socializar com cherubim e seraphim.

De acordo com cientistas nós usamos aproximadamente 10% de nosso potencial do cérebro. As práticas de Mudra podem mudar todo o aquela, para as energias que awakens espaços livres todas as embarcações--exame e non-físico--das obstruções e dos bloqueios que impedem que o cérebro nourished e tornar. As sinapses novas entre os neurônios são dadas forma quando o cérebro recebe uma fonte boa do chi ou do prana. Um aumento no I.Q., em uma retenção forte da memória, na abilidade de aprendizagem melhorada, e no alertness mental, é alguns dos resultados das canaletas canceladas da energia. Quando empowered o cérebro dá forma a conexões novas com o cérebro etheric. Estas conexões assemelham-se e funcionam-se como o sutratma diminuto, que é a ligação entre o quaternary mais baixo do microcosm e os componentes mais elevados a que nós consultamos normalmente como “o espírito” do homem. Mais ligações entre o cérebro etheric e físico, o mais poderoso e inteligente o cérebro tornam-se.

Mudras awaken o poder das mãos agir therapeutically e màgica. Os centros do psychic nas palmas e nos fingertips são ativados a seu nível optimal pela aplicação consistente dos mudras. Isto facilita eventualmente o outflow e o influx livres das forças cosmic que podem ser utilizadas para várias finalidades occult. Com tal poder, mesmo um mero toque pode mesmerize, enchant, fascinar, ou quicken os “mortos.” As mãos com tal poder seriam definitivamente um recurso não somente ao practitioner metaphysical mas também àquelas envolvidas em casos sociais e de negócio.

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