Después de cuidar a las personas que mueren de más de 17 años, he llegado a la conclusión de que la gente está muriendo físicamente y despertar al mismo tiempo. Pasamos mucho de nuestro tiempo la definición de nosotros mismos en esta labor y hacer nuestro camino a través de él a través de la obtención de títulos que a lo largo del camino, como ministro, capellán, consejero, etc .. Mucho la atención se coloca en lo que somos. Estas acciones nos llevan lejos del lugar que a menudo tratará de guiar a otros en su morir después de largos años de experiencia en el contrario.

He estado en seminario, seminarios, conferencias y charlas a conferencias. Gran parte de la charla es en la creación de modalidades de atención y técnicas de solicitar una cierta respuesta de nuestros pacientes y las familias que necesitan "sentir" su dolor y pérdida que se encuentran en nuestro cuidado. Me parece que la gente quiere ser lo que son y no bajo coacción en un patrón de pensar y sentir, les enseña a los consejeros y ministros con el fin de crear una cierta respuesta que estamos buscando dentro de nosotros mismos.

Este tipo de atención es, en esencia, la formación a otros a pensar y sentir la forma en que han sido capacitados para recibir a otros en su dolor. Creo que tendría mucho futuro con la gente si tuviéramos que ayudar a los "recordar quiénes son." Hay muchas maneras de hacer esto. Aquí están algunos ejemplos.

1. Averigüe qué sagrado son los eventos más significativos a los que cuida en el dolor.
Sagrado Los eventos son momentos en el tiempo que fuera una llamada de atención por parte de la esencia más profunda de quiénes son. Usted se dará cuenta de cómo este por la atención indivisa y comprometidos. Verá desarrollar conocimiento en las palabras se refleja de nuevo en esta experiencia en los medios de inspiración.
Eventos Sagrado dar vitalidad a la vida. Verá alguien, literalmente, cobran vida dentro de sí mismos y parece que nunca se cansan de lo que están haciendo. Eventos Sagrado llenar el corazón con la alegría y la energía.

2. Averigüe si las palabras religiosas asunto a alguien, ya que están muriendo o son sagrados expresiones más lo que quieren para describir el mundo que les rodea.
El lenguaje del alma sale es una persona de palabras. Él o ella tendrá voz a través de palabras lo que es significativo en sus vidas. Esta puede ser su iglesia, o puede ser su grupo de meditación. A la muerte del paciente le dará pistas sobre lo que es importante para ellos por la manera en que describen el mundo que les rodea y su vida en él.

3. Averigüe si una persona tiene miedo de morir de miedo o el viaje en el dolor.
Nuestra percepción de morir puede ir un largo camino para que nos ayuden a encontrar una solución pacífica de muerte o el miedo a que todo el camino. ¿Qué se ha de morir un paciente de la experiencia del dolor? Esta persona ha sido dado motivos para tener confianza en el campo de la medicina o el miedo a que? La mayoría de los temores radican en la percepción de lo que él o ella cree que va a ocurrir. El desconocido es un factor importante en todo esto también. Una persona que tenía bajo su control una vez en cierta medida de su vida se está quitado.

4. Averigüe qué es una persona de la "teología vivida".
Una persona que vive de la teología no es lo que él o ella se ha enseñado filosófico para creer o religiosa. A vivido la teología es un estudio de la vida a través de la introspección. Estas pondera lleva a las personas a una sabiduría universal que se ha pegado de generación en generación. Se trata de la verdad a través de la experiencia obtenida y que se celebró sagrado. Una persona puede contar su vida, porque la teología se ha venido a través de ellos y no de ellos.

El camino en el sagrado es un viaje en una persona que es. Se basa en los acontecimientos sagrados, las historias compartidas a causa de estos acontecimientos, y se desarrolla un centro de confianza en lo que no puede morir. De este modo, una teología vivida es el resultado. La Biblia habla de tal un viaje de fe como un "no hecho con manos humanas". Es el camino a la curación porque se trata de un viaje a un más profundo de sí mismo.

Cuando muere un paciente se acuerda de lo que son, una sensación de bienestar se hincha dentro de ellos y se irradia como la paz. Estas son las visitas de un capellán cuando se siente como si él o ella recibió mucho más de la visita que dieron a ella. Es el toma y daca espiritual de recordar al punto de ya no tener que hacer nada, que incluye un capellán de ser un Capellán y un paciente que se muere con la muerte porque todos los papeles se desvanecen en este tipo de presencia. Es la presencia de la santidad. Es la presencia de la vida eterna. Es la presencia de la paz.

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