Mudras y simbolismo de la mano: ¿Cuáles son Mudras? Parte 1

| by Leonard Lee | June 07, 2007
[Nota: Este papel contiene las imágenes que se pueden considerar según lo publicado originalmente en nuestro Web site]

Cuando estudiamos las filosofías del este, creencia, la cultura, y los métodos yogic pragmáticos de Hinduism y de Buddhism, parecemos a menudo prácticas de los gestos sistemáticos de la mano. Los rites, los rituales, las iniciaciones, las danzas, y las disciplinas espirituales de estas religiones y tradiciones orientales son repletos con las formas del multifold de gestos de la mano con significados simbólicos y las virtudes de la autorización. En Sanskrit estos gestos se llaman mudra. Mudra significa el “sello,” o el “símbolo.” La palabra tiene varias connotaciones o definiciones en filosofías de Yogic y de Tantric. En el yoga de Hatha, los mudras son asanas físicos especiales, o cuerpo-posturas; son también los ciertos ejercicios o procesos que despiertan en actividad sus energías naturales. El texto yogic antiguo, el “Gheranda-Samhita,” describe veinticinco de estos mudras entre los cuales estar: ashvini-mudra, bhujangini-mudra, caqui-mudra, khecari-mudra, maha-mudra, manduki-mudra, matangi-mudra, nabho-mudra, pashini-mudra, sahajoli-mudra, shakti-calani-mudra, shambhavi-mudra, tadagi-mudra, vajroli-mudra, viparita-karani-mudra, yoni-mudra, etc.

El manual yogic antedicho nos aconseja que estos mudras deban ser mantenidos secreto con gran cuidado y no ser transportados a cualquier persona impropio para su recepción pues estos mudras podrían conferir enorme energía y las capacidades psíquicas llamaron siddhis. Ésos sin las calificaciones espirituales derechas podrían causar daño del untold a sí mismos y a otros si enganchan a estos ejercicios y son acertados en facultades ocultas del unfolding. Las energías psíquicas adquiridas therefrom serían aplicadas mal, empleadas mal y abusadas para los propósitos egoístas--y esto es potencialmente fatal para su crecimiento evolutivo. Estos mudras eran por lo tanto esotéricos en naturaleza y fueron reservados para elegido el pocos--los aspirantes espirituales verdaderos, y no para worldly-haber importado o excesivamente el espiritual ambicioso. Esta doctrina “para el pocos” fue observada cuidadosamente por sobre todo todas las tradiciones espirituales. En un texto ritualista del Vajrayana Tantra referente a una enseñanza initiatory, imponen al chela o al estudiante a,

“. separar esta enseñanza con la gran precaución. Debe ser mantenida secreta de sinful y contiene a personas de Med (juramento-trituradores); de personas sofisticadas y foulmouthed. Esta enseñanza no se debe dar a las personas escépticas y difamatorias; no debe ser concedida sobre personas heréticas e insinceras. No debe ser dada al ladrón de Dharma [doctrinas espirituales] o a los que no observen los preceptos. Guardar esta enseñanza sagrada de tales personas es una regla que debes observar.”

En su manual en el yoga, que consiste en 195 Sutras, Patanjali mencionó nunca una vez los mudras, ni la fuerza de la serpiente, o kundalini para esa materia. Quizás él consideraba estas enseñanzas esotéricas y no significadas para la circulación general.

Aparte de la adquisición posible de energías paranormal como un resultado de despertar de la mentira kundalinic de la fuerza latente en la base de la espina dorsal, los mudras descritos por el Gheranda-Samhita también dan lugar al rejuvenecimiento, y al buscado para la liberación de la condición mortal, humana. La práctica intensa y constante de estos mudras conjuntamente con otros ejercicios espirituales se dice para tener la energía de transformar a hombre en un dios vivo. Dar los mudras, nosotros creen, tienen esta clase de efecto.

Tantrism hindú tiene una diversa comprensión de mudras. A los médicos de Tantra, el término refiere a un shakti, a un participante femenino humano en el maithuna, o a rites sexuales; o aún al grano secado como uno de los cinco ingredientes usados en el rite del panca-tattva debido a su semejanza física al yoni, los órganos genitales femeninos. Shaktis se llama los “mudras” porque en curso de coitus ritualista y yogic tienen un efecto similar al cuerpo y dan mudras. Mudras despierta centros psycho-physical inactivos y purifica ciertos canales sutiles teniendo en cuenta la circulación de energías para ocurrir; Mudras facilita la concentración, y es los medios de gran alcance de communing con las fuerzas y los divinities que mienten dentro de la naturaleza interna del hombre; las mujeres tienen un gran acceso a las energías psíquicas; así, el acto yogic sexual, cuando está conducido correctamente, hace la misma cosa. Altamente siendo respetado, refieren a una mujer perita en los artes de Tantric como “mudra,” o ser más específica, “mudra del Karma,” de cuáles allí son cinco clases, categorizado según varias características psycho-physical.

En otro sentido, “cerró los eléctrico-circuitos” de los canales sutiles en el físico y los cuerpos etéreos también se conocen como los “sellos,” o mudras.

En pasar, debemos mencionar que los pendientes grandes usados por los miembros de la orden de Kanphata en la India además están llamados “mudra.”

La secta de Kagyu del Buddhism de Vajrayana utiliza el significado “del “maha del sufijo” grande” en asociación con el término “mudra.” Así, el mahamudra conjoined de la palabra significa “el gran sello,” o “el gran símbolo.” En este contexto, la palabra refiere a un estado de la realización directa y la experiencia de la última naturaleza de la mente o de la realidad donde todas las dualidades y sentido del separateness de todo que sea se superan.
Poniendo a un lado complejidades, la definición del mudra es simplemente “gesto simbólico.” Chogyam Trungpa en su libro, “Mudra,” define la palabra como,

“un símbolo en el sentido más amplio del gesto o de la acción. Es el color inspirante de fenómenos. También es un símbolo expresado con las manos al estado para se y otros la calidad de diversos momentos de la meditación, tales como tacto de la tierra con la mano derecha como testigo a la libertad de Buddha del frivolousness emocional y mental.”

Las enseñanzas del yoga en general explican que los mudras denotan los gestos y los movimientos de la mano usados en el funcionamiento de las danzas, rituales, rites, y mientras que enganchan en ejercicios espirituales tales como meditación. De Mudras sensaciones internas expresas simbólicamente y estados psicologicos internos; también generan varias calidades tales como fearlessness, energía, caridad, y paz en el médico y a los on-lookers.

En otro texto antiguo llamado Soma-Shambhu-Paddhati, se describen una gran cantidad de estos mudras de la mano. Quizás el más conocidos de los médicos y de los estudiantes yogic son abhaya-mudra, anjali-mudra, cin-mudra, dhyana-mudra, y jnana-mudra. Algunos de estos mudras son sabidos por otros nombres, especialmente en otras culturas y tradiciones espirituales. Es esta última comprensión del mudra de que ocuparemos en de esta serie de artículos.

Para resumir, presentamos la definición de Nik Douglas del “mudra” que se encontrará en el glosario de su libro, secretos sexuales:

(Mudras es) los “gestos místicos de la mano enfocar energía sutil, transmitir enseñanzas con símbolos y conferían protección psíquica. Como ayuda a la meditación de Tantric, el mudra puede también significar a mujer en su papel como Yogini. El mismo término se utiliza a veces para referir a los granos de cereal usados en los rites de Tantric. ”

El origen de Mudras

No se sabe absolutamente cuando o donde sistematizado y los gestos estilizados originaron. Casi todas las culturas antiguas hicieron uso muestras de la mano en una forma u otra. Las muestras de la mano fueron empleadas incluso en las épocas más tempranas en la religión, en el arte del retórico, en cópula social, en los constructores y los gremios comerciales, etc. Los masones operativos--el Comacines, los constructores de las catedrales más finas de Europa, y del gremio comercial canoso conocido como los artífices de Dionysiac--quiénes eran responsables de la construcción de edificios y de estructuras antiguos--todos hicieron uso muestras de la mano como un sistema de la comunicación y protección de sus conclaves o reuniones del secreto contra entrada desautorizada.

En Hinduism, tan bien como el Buddhism, centenares de mudras fueron formados para los propósitos yogic, para las ceremonias, el drama, y la danza. La mayor parte de éstos eran simbólicos en la naturaleza, otras, sin embargo, tenía virtudes metaphysical. Hay literalmente centenares de mudra-gestos formados por los yoguis y los sages antiguos; sin embargo, todos se basan en cuatro posiciones básicas de la mano: la palma abierta, la palma ahuecada, el puño cerrado, y la mano con las yemas del dedo junto.

En el Occident, el estudio de la mano gesticula en ritual y sus movimientos espontáneos se llaman cheironomy. Se relaciona particularmente con los gestos usados en simbolismo esotérico y ciertas formas o las muestras usadas en ritual religioso. En ocultismo, cada gesto de la mano tiene cierta significación así como la incorporación de cierta fuerza. Los gestos rituales eran una parte importante de ceremonias religiosas en la mayoría de las culturas antiguas. Fueron dichos para tener la energía de invitar a los dioses, de revelar energías, y de afectar los alrededores de varias maneras.

Los egipcios antiguos miraron las actitudes de la mano de su dios-encarnan a pharaohs como altamente potente, aunque es justa una representación ilustrada. Mientras que representaban estos pharaohs en murals o mientras que formaban las estatuas de ellas, los artistas tenían cuidados de no falsificar los mudras asumidos por su soberano para el miedo que evocaría una fuerza indeseada.

Energía en las manos

Las manos cuando están utilizadas sistemáticamente en mudra ejercitan resultado en una abundancia de la ventaja para el médico. No sólo mejora su salud, ellas también genera las energías que autorizarían uno para vivir una vida dignificada como niño del dios. Los gestos específicos de la mano asisten al unfoldment de sus potenciales divinos, o a mentira interna del divinity inactiva dentro de su ser.

Mudras facilita el conocimiento de nuestra naturaleza interna, la realidad del alcohol, el oneness del cosmos. Despierta el corazón espiritual para ampliar y para expresarse con la radiación effulgent. Con amor, amor selfless, amor incondicional, amor divino, es posible conquistar todas las cosas. Es con amor que acercamos al dios, no con miedo; el miedo nunca nos llevará al trono divino. Expresar amor es el principio de la sabiduría.

Practicando la mano nos gesticula se encuentra eventual el comunicarse con la naturaleza, porque algunas de sus idiomas esotéricas son muestras y símbolos. Mudras genera campos magnéticos estructurados con las formas que se asemejan a fractuals y a imágenes de la computadora. Las formas abstractas alcanzan los planos más altos de la vida donde residen las fuerzas angelicales. Así, por mudras de ejecución podemos encontrarnos eventual el socializar con el cherubim y los seraphim.

Según científicos utilizamos el cerca de 10% de nuestro potencial del cerebro. Las prácticas de Mudra pueden cambiar todo el eso, para las energías que despierta claros todos los recipientes--comprobación y no-físico--de las obstrucciones y de las obstrucciones que evitan que el cerebro sea alimentado y que convertido. Las sinapsis nuevas entre las neuronas se forman cuando el cerebro recibe una buena fuente de chi o de prana. Un aumento en el índice de inteligencia., una retención fuerte de la memoria, una capacidad que aprende mejorada, y una vigilancia mental, es algunos de los resultados de los canales despejados de la energía. Cuando está autorizado el cerebro forma nuevas conexiones con el cerebro etéreo. Estas conexiones se asemejan y funcionan como el sutratma miniatura, que es el acoplamiento entre el cuaternario más bajo del microcosm y los componentes más altos a que referimos normalmente como “el alcohol” del hombre. Más acoplamientos entre el cerebro etéreo y físico, el el más de gran alcance e inteligente el cerebro se convierten.

Mudras despierta la energía de las manos de actuar terapéutico y mágico. Los centros del psychic en las palmas y las yemas del dedo son activados a su nivel óptimo por el uso constante de mudras. Esto facilita eventual la salida y la afluencia libres de las fuerzas cósmicas que se pueden utilizar para los varios propósitos ocultos. Con tal energía, incluso un tacto mero puede mesmerize, encantar, fascinar, o acelerar a los “muertos.” Las manos con tal energía serían definitivamente un activo no sólo al médico metaphysical pero también a ésas implicadas en asuntos sociales y de negocio.

© del copyright Luxamore 2006

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Leonard Lee aka Luxamore
Metaphysical teacher, counseler, healer and merchant of occult/magickal items of Indonesia.
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