Während Europas glänzende Ritter ihre Leben verbrachten, die Drachen slaying sind, suchte der Chinese nach und betete östliche Drachen als das wohltätigste an, das klug, und großzügig von allen Geschöpfen. In der Tat benannt zu werden „Drachegesicht“ war eine große Ehre, und es wurde geglaubt, daß Kaiser Berater und Helfer von den Drachen zu Zeiten der Notwendigkeit empfingen. Einige Kaiser sogar behaupteten stolz, direkte Nachkommen der Drachen zu sein. Pairings zwischen Menschen und Drachen waren gedachtes mögliches, da Drachen zum Ändern ihrer Form und Größe, um anzunehmen fähig waren, was Form sie wünschten.

Anders als die heftigen westlichen Drachen, die Schatz horteten und rechtschaffene junge Frauen als Opfer verlangten, zeigten die Drachen der chinesischen Legende Weichheit in Richtung zu den Menschen und fungierten sogar in ihrem Interesse viele Male, manchmal an den großen Kosten. Dieses wird in eine der ältesten Legenden über die vier Drachen gesehen. Entsprechend dieser Legende hatte China einmal keine Flüsse. Die Leute waren von den Göttern abhängig, Regen für ihre Getreide zu senden. Ein Jahr sendete die Lehre der Götter, Yu-Huang-Shang-Ti oder des Jade-Kaisers, nicht Regen in der passenden Jahreszeit. Während die Getreide anfingen zu verwelken und zu sterben, wendeten die Leute an die Himmel für Hilfe.

Im östlichen Meer lebten vier Drachen, die die Schreie des Verhungerns hörten, und wurden mit Mitleid verschoben. Begeistert verließen sie ihr bequemes Unterwasserhaus und suchten den mächtigen Jade-Kaiser aus. Im Interesse der verhungernden Leute unten, der Drachen plädiert mit dem Kaiser, um Regen zu senden und die Getreide zu speichern. Aber der Kaiser wurde nicht mit den Drachen gefallen und er lehnte ihren Antrag ab. 10 Tage überschritten und noch fiel kein Regen. Die Leute waren, also hungrig aßen sie Barke, Basis und weißen Lehm. Undeterred durch den grausamen und egoistischen Kaiser, die Drachen plante einen Plan, um einen Regensturm herzustellen und die Dorfbewohner folglich zu speichern. Hetzend zu ihrem Haus im östlichen Meer, schaufelten sie herauf das Wasser und sprühten es in den Himmel. Das Wasser fiel wie Regentropfen über den Getreide und die hoffnungsvollen Leute, die mit Freude gesprungen wurden.

Aber, als der Seegott dem Jade-Kaiser erklärte, was die Drachen getan hatten, wuchs der Kaiser sehr verärgert. Wie trauen die Drachen gegen sein Wort sich auflehnen! Er war verantwortlich für alle Angelegenheiten des Himmels, der Masse und des Meeres und mochte seine Berechtigung nicht gefragt werden. Die Drachen wurden zum himmlischen Palast festgehalten und genommen. Dann bestellte der Jade-Kaiser den Gebirgsgott, die vier Drachen in den unterschiedlichen Ecken des Landes zu trennen und jedes unter einem Berg einzusperren.

Die vier Drachen waren unrepentant, und da die Berge nach ihnen betätigt wurden, die sie an dennoch dachten, eine neue Weise konnten sie den Leuten helfen. So jeder Drache wandelte sich in einen Fluß um und wickelte aus seinem Gebirgsgefängnis heraus zurück zu den Leuten und ihren Getreide. Der schwarze Drache im weiten Norden wurde das Heilongjian, wurden der gelbe Drache und der lange Drache in zentralem China das Huanghe und das Changjiang (Yangtze), und der Perle Drache im Süden wurde das Zhu. Und dieses, entsprechend Legende, ist, wie die vier großen Flüsse in China gebildet wurden.

Wie im alten Erklären der vier Drachen, waren Wasser und Regen häufig mit östlichen Drachen verbunden. Es wurde auf einmal geglaubt, daß Drachen in jedem Sturm und in Lache des Wassers bestanden. Obgleich sie manchmal strenge Regen verursachten, die Häuser zerstörten, Bäume uprooted und Einwohner überschwemmten, betrachtete der Chinese nie den Drachen als boshaft. Wegen des überwiegenden Glaubens an yin und yang, wurde es angenommen, daß, um den Nutzen des Sturms zu ernten, man überleben mußte die Grausigkeit von ihm. Auf diese Art wurden östliche Drachen als die Geber des Lebens während gleichzeitig die Ursache des großen Todes und der Zerstörung gesehen.

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