Malgrado tutte le teorie alla moda dell'unione, le descrizioni e le femministe, i motivi agganciarsi nell'unione in gran parte rimangono le stesse. Allineare, ci sono stati inversioni di ruolo ed i nuovi stereotipi hanno potato in su. Ma i fatti biologici, fisiologici e biochimici erano meno favorevoli alle critiche moderne di coltura. Gli uomini sono uomini tranquilli e le donne sono donne tranquille in più di un rispetto.

Gli uomini e le donne si sposano per gli stessi motivi:

L'elemento bivalente sessuale - formato dovuto l'attrazione sessuale e per assicurare una fonte stabile, costante e permanente disponibile di soddisfazione sessuale.

L'elemento bivalente economico - formare un'unità economica di funzionamento all'interno di cui le attività economiche dei membri dell'elemento bivalente e dei debuttanti supplementari saranno concentrate. L'unità economica genera più ricchezza che consuma ed il sinergismo fra i relativi membri è probabile condurre agli aumenti di la produzione ed ain sforzi ed all'nell'investimento specifici relativi di rendimento.

L'elemento bivalente sociale - i membri delle coppie legano come conseguenza di pressione sociale implicita o esplicita, diretta, o indiretta. Questa pressione può manifestarsi nelle forme numerose. Nel Judaism, una persona non può appartenere ad alcuni vocations religiosi, a meno che sia sposato. Ciò è pressione economica. Nella maggior parte delle società umane, i bachelors dichiarati sono considerati come socialmente devianti ed anormali. Sono condannati dalla società, ridiculed, evitato ed isolato, ex-communicated efficacemente. Evitare parzialmente queste sanzioni e godere parzialmente il calore hanno fornito da conformità e l'accettazione, coppie si sposa. Oggi, una miriade dei lifestyles è in vendita. L'unione antiquata e nucleare è una di molte varianti. I bambini sono elevati dai singoli genitori. Le coppie omosessuali abbondano. Ma in tutta questa turbolenza, un modello è distinguibile: quasi 95% della popolazione dell'adulto ottiene sposato infine. Si depositano in una disposizione del due-membro, se formalizzato e sanctioned religioso o legalmente - oppure no.

L'elemento bivalente di Companionship - costituito dagli adulti alla ricerca delle fonti di supporto di lunga durata e stabile, di calore, di empathy impressionabili, cura, buon consiglio ed intimacy. I membri di queste coppie tendono a definirsi come amici i migliori di ciascuno.

È saggezza piega da dichiarare che i primi tre tipi di disposizioni di elemento bivalente soffrono da instabilità. L'attrazione sessuale wanes ed è sostituita da logorio sessuale nella maggior parte dei casi. Ciò potrebbe condurre all'approvazione dei modelli sessuali non-conventional di comportamento (abstinence sessuale, sesso del gruppo, coppie che scambiano, ecc.) - o a infidelity coniugale ricorrente. L'economia non è motivi sufficienti per un rapporto durevole, uno. In odierno mondo, entrambi i soci sono potenzialmente finanziariamente indipendenti. Questa nuova autonomia trovata corrode il vecchio modello patriarchal-domineering-disciplinarian del rapporto. È sostituita da un più equilibrato, dal commercio come, dalla versione con i bambini ed il benessere della coppia e dal campione di vita come i prodotti. Le unioni basate solamente su queste considerazioni e motivazioni sono facili da smantellare e probabile unravel come è collaborazione di varie. Le pressioni sociali sono un mantenitore potente di coesione della famiglia e stabilità apparente. Ma - essendo facendo rispettare dalla parte esterna - assomiglia alla detenzione piuttosto che ad una disposizione volontaria, con lo stesso livello di felicità per andare con esso. Inoltre, le norme sociali, pressione del pari, conformità sociale - non possono essere contate su per compiere attendibilmente i ruoli dello stabilizzatore e dell'ammortizzatore. Le norme cambiano, la pressione del pari può influenzare avversamente la sopravvivenza dell'unione (“se tutti gli miei amici sono divorziati ed apparentemente soddisfare, perchè non dovrei provarlo, anche? „).

È soltanto l'elemento bivalente di companionship, che sembra resistere a. Le amicizie approfondiscono con tempo. Mentre il sesso si deteriora, i motivi economici sono rovesciabili o voidable e le norme sociali sono fickle - il companionship, come vino, ottiene migliore con tempo. Anche quando piantato sulla terra più desolata, in circostanze più difficili e più insidious - questo seme inflessibile germoglia e sboccia. “Matchmaking è fatto nel cielo„ va il vecchio detto ebreo ma i matchmakers ebrei non erano avversi a prestare il processo divine una mano. Dopo molto attentamente il controllo dei precedenti sia dei candidati - maschio che femmina - un'unione era pronounced. In altre colture, le unioni sono state organizzate dai futuri o padri reali senza chiedere gli embrioni o il consenso dei toddlers.

Il fatto di sorpresa è che unioni organizzate l'ultima volta molto più lungamente di quelle, che sono, apparentemente, il risultato di amore romantico. Inoltre: i cohabitates più lunghi della coppia prima dell'unione, più alta la probabilità del divorzio. Così, l'amore e la coabitazione romantici (“familiarizzandosi con più meglio„) sono precursori e preannunciatori negativi della longevità coniugale, al contrario a commonsense.

Il Companionship si sviluppa da attrito all'interno di una disposizione convenzionale, che è priva “delle clausole scappatoie„. Nelle unioni dove il divorzio non è un'opzione (dovuto i costi economici o sociali proibitivi o a causa di impossibilità legale) - companionship con riluttanza si svilupperà e con esso contentment, se non felicità. Il Companionship è la prole di pity ed eventi e timori e suffering empathy e comune del terreno comunale ed il desiderio da proteggere e proteggere e formare di abitudine. Il sesso è fuoco - il companionship è vecchi pistoni: comodo, statico, utile, caldo, sicuro. Otteniamo fissati molto rapidamente e molto completamente a quello con cui siamo nel tocco costante. Ciò è un riflesso che riguarda la sopravvivenza. Fissiamo ad altre madri ed abbiamo nostra attaccatura delle madri a noi. In assenza delle interazioni sociali, moriamo più giovane. Dobbiamo legare e generare la dipendenza in altre.

Il ciclo coniugale si compone di euphorias e di disforie (che sono più della natura di panico). Sono la fonte del nostro dinamismo nel cercare i compagni, copulating, coppia (sposarsi) e riprodurre. La fonte di questi atteggiamenti cambianti deve essere trovata nel significato che fissiamo alle nostre unioni. Costituiscono l'entrata reale, irrevocabile, irreversibile e seria nella società dell'adulto. I rites precedenti del passaggio (come la barra ebrea Mitzvah, il Communion cristiano e i rites più esotici altrove) li preparano soltanto parzialmente alla scossa di rendersi conto che stiamo circa per emulare i nostri genitori.

Durante i primi anni delle nostre vite, tendiamo ad osservare i nostri genitori come demigods omnipotent, omniscient e omnipresent (o completare i dii). La nostra percezione di loro, di noi stessi e del mondo è magica. Tutti sono impigliati, interagentesi costantemente, identità che interscambia le entità. I nostri genitori sono idealizzati e, allora, poichè otteniamo disillusi, sono interiorizzati per diventare i primi ed i più importanti fra la miriade delle voci interne che guidano le nostre vite. Come ci sviluppiamo in su (adolescenza) ci ribelliamo contro i nostri genitori (nelle fasi finali di formazione di identità) ed allora impariamo accettarli e ricorrere a loro in tempo di bisogno. Ma i dii primordiali della nostra infanzia non muoiono mai, né si trovano dormente. Lurk nel nostro superego, conducente un dialogo incessant con le altre strutture della nostra personalità. Costantemente criticano ed analizzano, formulano i suggerimenti e rimproverano. Il sibilo di queste voci è la radiazione di priorità bassa del nostro scoppio grande personale.

Quindi, per ottenere si è sposato, è di trasformarsi in in dii, per commettere il sacrilege, per violare l'esistenza stessa della nostri madre e padre, per defile il sanctum interno dei nostri anni formativi. Ciò è una ribellione così momentous, in modo da interamente comprendente, sfiora il fondamento stesso della nostra personalità che shudder in previsione della punizione imminente e, senza dubbio, horrible che li attende per essere così presumptuous ed iconoclastica. Ciò, effettivamente, è la prima disforia, che accompagna le nostre preparazioni mentali. La preparazione è realizzata ad un costo di consternation grande ed all'attivazione di una miriade di meccanismi di difesa primitivi, che pongono fino ad ora dormente. Neghiamo, noi regrediamo, noi reprimiamo, noi ci proiettiamo - inutilmente. La battaglia è intrapresa ed è horrific behold. Fortunatamente, soltanto i relativi echi raggiungono la nostra coscienza e soltanto nei nostri sogni trova (comunque più simbolo carico) un'espressione più completa.

Questo panico auto-indotto è il risultato di un conflitto. Sull'una mano, la persona sa che è assolutamente vita - minacciando di rimanere da solo (sia biologicamente che psicologicamente). Una sensibilità dell'urgenza emerge che aziona la persona con una spinta grande trovare un compagno. D'altra parte, ci è questa sensibilità del disastro imminente, quella sta facendo male qualcosa, che un atto del blasphemy e del sacrilege sia nel fare. Ottenere sposato è il rite più terrificante del passaggio. La reazione è di limitarsi territori conosciuti. Il cognita di terra della sua vicinanza, paese, lingua, corsa, coltura, lingua, priorità bassa, professione, strato sociale, formazione. L'individuo si definisce appartenendo a questi gruppi. Imbue lui con le sensibilità di sicurezza e di fermezza. È a loro che si applica nella sua ricerca per trovare un compagno. Là, nella riservatezza di yore, cerca di trovare la sicurezza di morrow. Solace può essere trovato in motivi esperti. La persona lasciata prendere dal panico può essere calmata e ristabilita fra i suoi pari e (mentale, economico, sociale) fratelli. Nessun wonder che più di 80% delle unioni avvengono fra i membri della stesse classe sociale, professione, corsa, dottrina religiosa e razza. Allineare: le probabilità trovare un compagno sono più grandi all'interno di questi gruppi ed associazioni - ma il motivo più predominante è la comodità che assicura. La disforia è sostituita da un euphoria.

Ciò è il euphoria, che accompagna naturalmente tutto il trionfo nella vita. Sormontare il panico è un tal trionfo e non medio a quello. La sottomissione i tyrants interni (o delle guide, secondo il carattere degli obiettivi primari) dell'anno scorso qualifica l'adulto giovane trasformarsi in in uno egli stesso. Non può diventare un genitore a meno che e fino a che non sradichi i suoi genitori. Ciò è patricide e matricide commessi con il trepidation ed il dolore grandi. Ma la vittoria sta ricompensando tutti gli stessi e conduce alle sensibilità di vigore rinnovato, di ottimismo new-found, delle sensazioni di omnipotence e di altre tracce di pensare magico. L'adulto è aspetta per sollecitare il suo compagno, la corteggia, hypnotize lei in essere suo. È pieno delle alimentazioni di durata, degli ormoni, di energia. Zampilla avanti, lui resounds con i tintinnabulation di un futuro migliore, i suoi occhi glint, il suo discorso fa rivivere. In breve, è immerso nell'amore romantico. Essere un suitor è a tempo pieno un lavoro impressionabile. Le probabilità di successo sono più mentalmente aumentati ed emozionalmente disponibile è la gioventù, più di meno caricato lui è con i conflitti insoluti passati. Con successo risolto la fase precedente e dysphoric - più vigorosa quella euforica seguente e più grande le probabilità corrispondersi, della generazione e della riproduzione.

Ma i nostri conflitti mai realmente sono messi a resto eterno. Si trovano dormente nell'attesa. La fase dysphoric anti-climatica prossima trasparisce quando i tentativi di fissare (il consenso di) un compagno sono incontrati successo. È più facile e soddisfacendo per sognare. Il combattimento per una causa è sempre preferibile al dreariness di attuarlo. La procedura Mundane è il nemico di amore e di ottimismo. Ciò è dove tutti i sogni si concludono e la realtà dura intrudes con le relative richieste intransigenti. L'approvazione dello sposo di futuro forza la gioventù per muoversi in avanti in un percorso che si sviluppa irreversibile ed ominous mentre progredisce. L'investimento impressionabile sta circa per acquistare le dimensioni economiche e sociali. Il peso sta sviluppandosi più pesante, l'impegno più profondo, la fuga più a distanza, l'estremità inevitabile. La persona ritiene intrappolata, shackled, minacciato. I suoi dimenamenti newfound di stabilità. Vacilla lungo un senso di nessun ritorno che conduce a che cosa assomiglia ad un'estremità guasto. La resistenza di queste emozioni negative dipende, in misura molto grande, dai modelli parentali dell'individuo e sul genere di vita di famiglia quel ha sperimentato. Più difettoso (e soltanto) l'esempio disponibile più iniziale - più mightier il senso dell'allettamento e paranoia e gioco circolare risultanti.

Ma la maggior parte della gente sormonta questo fright della fase e continua formalizzare un rapporto. Ottengono sposati in un'istituzione religiosa, o in una corte civile, o firmano un contratto, o prendono i loro propri accordi. La formalità risiede nel institutionalization del rapporto - non necessariamente nella scelta dell'ospite legale. Questa decisione, questo salto di fede è il corridoio, che conduce al corridoio palatial di euphoria dell'alberino-nuptial.

Questa volta il euphoria è principalmente una reazione sociale. La nuova condizione (sposata appena) sopporta un cornucopia delle ricompense e dei motivi sociali, alcune di loro ha incastonato nella legislazione. Benefici economici, approvazione sociale, supporto familial, le reazioni envious del più giovane, le aspettative e le gioie dell'unione (liberamente il sesso disponibile, i bambini, mancanza di controllo parentale o sociale, recentemente ha sperimentato i freedoms unrestrained e quasi non costretti). Tutto questi infondono la persona con un altro periodo magico delle sensibilità di omnipotence. Il controllo che esercita l'eccedenza il suo “lebensraum„, sopra il suo sposo, sopra la sua vita è tradotto in fontana delle forze mentali che emanano dalla persona molto che è. Ritiene la riservatezza, la sua stima di auto skyrockets, regola gli alti obiettivi e seriamente intende realizzarlo. Lui, tutto è possibile, ora che è lasciato ai suoi propri dispositivi ed è sostenuto dal suo compagno. Con fortuna ed il socio di destra, questa struttura della mente può durare ed essere prolungata. Tuttavia, mentre i disappunti della vita si accumulano, gli ostacoli montano, il possibile scelto dall'improbabile e dal tempo passa inesorabilmente - la sensibilità del benessere e della compiacenza intraprendere il mondo e le relative sfide riduce. Le riserve di energia e di determinazione diminuiscono. Gradualmente, la persona fa scorrere (persino anhedonic o depresso) in un umore dysphoric che colora la sua intera vita.

Gli arresti di colorazione a niente. Le procedure della sua vita, dei loro attributi mundane, del contrasto fra fascino dei nostri sogni (intesi per quanto realisticamente) e della realtà della nostra esistenza quotidiana - questi corrodono il suo orizzonte precedente. Tende a ristringerlo ed imprison in che cosa assomiglia ad una frase di vita. Ritiene soffocante e nella sue amarezza ed agonia, nel suo timore dell'allettamento, frusta al suo sposo. Rappresenta a lui questa situazione di conclusione guasto. Ha avuta non stata per questa nuova responsabilità - non avrebbe ha lasciato il suo atrophy di vita così. I pensieri di rompersi liberamente, dell'andare di nuovo al nido parentale, della revoca delle disposizioni accordate su cominciano a frequentare la mente disturbata ed a intrude sulla pianificazione di Al. Lo smantellamento esistere è un prospetto spaventoso. Di nuovo, il panico lo regola. Il conflitto eleva la relativa testa ugly. Il dissonance conoscitivo abbonda. L'agitazione interna conduce ad irresponsabile, alla auto-sconfitta ed al comportamento auto-distruttivo. Le unioni molto si concludono qui. Quelli che sopravvivono fanno così a causa dei bambini.

Nella sua ricerca per una presa, una soluzione, un rilascio dei tensionamenti in bottiglia, un'uscita da noia intorpidente, da inerzia e “dalla morte„ professionali - entrambi i membri delle coppie (purchè ancora possiedano il desiderio minimo “risparmi„ l'unione) colpite sulla stessa idea ma dai sensi differenti. La donna la trova un senso attraente ed efficiente di assicurazione del bonding, legatura il rapporto e trasformarlo in un impegno di lunga durata. Portando un bambino al mondo è percepito da lei per essere “un doppio whammy„ (parzialmente a causa del condizionamento sociale e culturale durante il processo di socializzazione). Sull'una mano, è in tutta la probabilità la colla per cementare fino ad ora l'unione di divertimento o di convenienza. D'altro canto, è l'ultima manifestazione della sua femminilità. I bambini, quindi, sono portati al mondo come politica di assicurazione contro la disintegrazione dei rapporti dei loro genitori. L'amore ed il collegamento seguono più successivamente.

La reazione maschio è composta. Inizialmente, il bambino (almeno unconsciously) è percepito per essere un'estensione del dichiarare dell'allettamento e del ristagno. L'uomo si rende conto che una volontà del bambino “lo trascina soltanto più profondo„ nel quagmire. Le caratteristiche del quicksand della sua vita sembrano essere amplificate soltanto da questo nuovo assunto. La disforia approfondisce e fa maturare in esperto panico. Allora si abbassa e conduce ad un senso di awe e di wonder. Mentre aumenta, diventa tutto-dominante. Una sensibilità psychedelic dell'essere genitore della parte (al bambino) e bambino della parte (ai suoi propri genitori) segue. La nascita del bambino e le sue prime fasi di sviluppo servono soltanto ad approfondire questa sensazione dispari.

L'elevazione del bambino è un'operazione difficile. È tempo e consumatore di energia. Sta tassando emozionalmente. Nega i successi lungamente ottenuti del genitore ed i diritti lungamente assegnati (quali segretezza o intimacy o auto-indulgenza o persino sonno). È una crisi e un trauma completi con potenzialmente le conseguenze più severe. Lo sforzo sul rapporto dei genitori in enorme. Completamente analizzano - o sono fatti rivivere dalla sfida e dalle difficoltà comuni. Un periodo di collaborazione e di reciprocità, di supporto reciproco e di amore aumentante segue. Una fase euforica regola il poll. Tutto altrimenti pales oltre al miracolo piccolo. Il bambino si trasforma in nel centro delle sensibilità Narcissistic, delle speranze e dei timori, del cuore di un ciclone impressionabile. Così tanto è conferito a ed investito in lui e, inizialmente, nel bambino dà così tanto nel ritorno che macchia via i problemi quotidiani, le procedure noiose, i guasti, i disappunti e le esasperazioni. Ma questo ruolo di suo è provvisorio. Più autonomo un bambino diventa, l'più informato, meno il non colpevole - più di meno la ricompensa, la frustrazione, più triste la scena, il più dysphoric. L'adolescenza, la disfunzione dei bambini di una coppia, i membri di cui si è sviluppato a parte, sviluppate esclusivamente ed estranged - regolare il paesaggio ed aprire la strada alla disforia principale seguente: la crisi di midlife.

Ciò, essenzialmente, è una crisi di stimare, della presa di inventario, di un disillusionment, di una realizzazione e dell'assimilazione della sua mortalità. La persona guarda indietro e vede come piccola lui ha realizzato, quanto corto il tempo lasciato, quanto non realistico le sue aspettative erano e sono, come allontanato proviene dalla sua società, il suo paese, la sua coltura, il suo più vicino, quanto ill-equipped deve fare fronte al tutto questo e quanto irrilevante ed inutile è l'unione è. A lui, è tutta una falsificazione, un villaggio di Potemkin, un facade dietro cui si decompone e la corruzione ha consumato la sua vita ed ha corroso la sua vitalità. Ciò sembra essere un'ultima probabilità ricuperare, recuperare la terra persa, per colpire una nuova volta. Aiutato da altri la gioventù (un amante giovane, allievi, i suoi propri bambini, un socio o un consulente giovane, di inizio un'azienda in su) la persona prova a ricreare i suoi inizii in uno sforzo inutile fare l'ammenda, per non commettere due volte gli stessi errori. Questa crisi è esacerbata “dalla sindrome del nido vuoto„ (mentre i bambini si sviluppano in su e vivono la sede parentale). Un soggetto importante del consenso, un catalizzatore di interazione fra i membri delle coppie sparisce così. Il vacuity del rapporto, il foro gaping costituito dalle termiti di mille discords coniugali è rivelato. È la probabilità della coppia riempirla di supporto empathy e reciproco. La maggior parte vengono a mancare, tuttavia. Scoprono che hanno perso la fede nelle loro alimentazioni a rejuvenate. Sono soffocati dai vapori di grudges, rammarico e dispiaceri. Desiderano fuori in un atmosfera (più giovane) più fresco. E fuori vanno. Coloro che rimane, ritornano a sistemazione piuttosto che amare, alla coesistenza piuttosto ad esperimento, alle disposizioni di convenienza piuttosto alla rinascita. È una vista triste da behold. Poichè il deperimento biologico si regola dentro, le coppie dirigono nell'ultima disforia: invecchiare e morte.

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