Apesar de todas as teorias fashionable da união, as narrativas e as feministas, as razões acoplar na união remanescem pela maior parte as mesmas. Verdadeiro, houve umas reversões do papel e os stereotypes novos colheram acima. Mas os fatos biológicos, physiological e biochemical eram mais menos amenable aos criticisms modernos da cultura. Os homens são homens imóveis e as mulheres são mulheres imóveis em mais de um respeito.

Os homens e as mulheres casam-se para as mesmas razões:

O Dyad Sexual - dado forma devido à atração sexual e a fim fixar uma fonte estável, consistente e permanentemente disponível do gratification sexual.

O Dyad econômico - para dar forma a uma unidade econômica funcionando dentro de que as atividades econômicas dos membros do dyad e de entrants adicionais serão concentradas. A unidade econômica gera mais riqueza do que consome e o synergy entre seus membros é provável conduzir aos ganhos na produção e em esforços e no investimento individuais relative to da produtividade.

O Dyad social - os membros dos pares ligam-se em conseqüência da pressão social implícita ou explícita, direta, ou indireta. Esta pressão pode manifestar-se em formulários numerosos. No Judaism, uma pessoa não pode pertencer a alguns vocations religiosos, a menos que for casado. Esta é pressão econômica. Em a maioria de sociedades humanas, os celibatários avowed são considerados ser social deviant e anormais. Condemned pela sociedade, ridiculed, shunned e isolado, ex-communicated eficazmente. Evitar em parte estes sanctions e apreciar em parte o calor forneceram pelo conformity e a aceitação, pares casa-se. Hoje, uma miríade dos lifestyles está na oferta. O velho - a união formada, nuclear é um de muitos variants. As crianças são elevadas por únicos pais. Os pares Homosexual abound. Mas em todo este turbulence, um teste padrão é discernible: quase 95% da população do adulto começa casada finalmente. Estabelecem-se em um arranjo do dois-membro, se formalized e sanctioned religiosa ou legalmente - ou não.

O Dyad do Companionship - dado forma por adultos na busca das fontes da sustentação a longo prazo e estável, do calor, de empathy emocionais, cuidado, conselho bom e intimacy. Os membros destes pares tendem a definir-se como cada um - outros mais melhores amigos.

É sabedoria popular para indicar que os primeiros três tipos de arranjos do dyad sofrem da instabilidade. A atração Sexual wanes e é substituída pelo atrito sexual em a maioria de casos. Isto poderia conduzir ao adoption dos testes padrões sexual non-conventional do comportamento (abstinence sexual, sexo do grupo, pares que trocam, etc.) - ou ao infidelity marital recurrent. A economia não é terras suficientes para um relacionamento durável, qualquer um. No mundo de hoje, ambos os sócios são potencial financeira independentes. Esta autonomia encontrada nova corrói o teste padrão patriarchal-domineering-disciplinarian velho do relacionamento. É substituída por um mais equilibrado, pelo negócio como, pela versão com as crianças e o bem-estar do par e pelo padrão da vida como os produtos. As uniões baseadas unicamente nestes considerações e motivations são tão fáceis de desmontar e tão provável unravel como é toda a outra colaboração do negócio. As pressões sociais são um mantedor potent da coesividade da família e estabilidade aparente. Mas - sendo reforçado da parte externa - assemelha-se ao detention melhor que a um arranjo voluntário, com o mesmo nível da felicidade para ir com ela. Além disso, as normas sociais, pressão do par, conformity social - não podem ser confiadas upon para cumprir confiantemente os papéis do estabilizador e do absorvente de choque. As normas mudam, a pressão do par pode adversamente influenciar a sobrevivência da união (“se todos meus amigos forem divorciados e aparentemente índice, por que não devo eu o tentar, demasiado? ”).

É somente o dyad do companionship, que parece resistir. Os Friendships aprofundam-se com tempo. Quando o sexo se deteriorar, os motriz econômicos são reversíveis ou voidable, e as normas sociais são fickle - o companionship, como o vinho, começa melhor com tempo. Mesmo quando plantado na terra a mais desolada, sob as circunstâncias as mais difíceis e as mais insidious - esta semente obstinada sprouts e floresce. “Matchmaking é feito no heaven” vai o provérbio Jewish velho mas os matchmakers Jewish não eram averse a emprestar o processo divine uma mão. Após pròxima scrutinizing o fundo de candidatos - macho e fêmea - uma união era pronunciada. Em outras culturas, as uniões foram arranjadas por pais em perspectiva ou reais sem pedir os embriões ou o consentimento dos toddlers.

O fato surpreendendo é que uniões arranjadas por último muito mais por muito tempo do que aquelas, que são, ostensibly, o resultado do amor romântico. Além disso: os cohabitates mais longos de um par antes da união, mais elevada a probabilidade do divórcio. Assim, o amor e o cohabitation românticos (“conhecendo mais melhor”) são precursors e predictors negativos do longevity marital, contrary ao commonsense.

O Companionship cresce fora da fricção dentro de um arranjo formal, que seja devoid de “de cláusulas escape”. Nas uniões onde o divórcio não é uma opção (devido aos custos econômicos ou sociais prohibitive ou por causa do impossibility legal) - companionship tornar-se-á grudgingly e com ele contentment, se não felicidade. O Companionship é a prole da piedade e eventos e medos e sofrimento empathy e compartilhado da terra comum e o desejo a proteger e proteger e dar forma do hábito. O sexo é fogo - o companionship é deslizadores velhos: confortável, de estática, útil, morno, seguro. Nós começamos unidos muito rapidamente e muito completamente àquele com que nós estamos no toque constante. Este é um reflex que tenha que fazer com sobrevivência. Nós unimos a outras mães e temos-nos nosso anexo das mães. Na ausência de interações sociais, nós morremos mais novo. Nós necessitamos ligar e criar a dependência em outra.

O ciclo marital é composto dos euphorias e das disforias (que são mais da natureza do pânico). São a fonte de nosso dinamismo em procurar para fora mates, copulating, acoplar (se casar) e reproduzir. A fonte destes modos em mudança deve ser encontrada no meaning que nós unimos a nossas uniões. Constituem a entrada real, irrevogável, irreversible e séria na sociedade do adulto. Os rites precedentes da passagem (como a barra Jewish Mitzvah, o Communion Christian e rites mais exotic em outra parte) preparam-nos somente parcialmente ao choque de realizar que nós estamos a ponto de emular nossos pais.

Durante os primeiros anos de nossas vidas, nós tendemos a ver nossos pais como demigods omnipotent, omniscient, e omnipresent (ou para terminar deuses). Nossa percepção deles, de nos e do mundo é mágica. Todos entangled, interagindo constantemente, identidade que intercambeia entidades. Nossos pais idealized e, então, porque nós começamos disillusioned, internalized para tornar-se os primeiros e os mais importantes entre a miríade das vozes internas que guiam nossas vidas. Como nós crescemos acima (adolescence) nós rebel de encontro a nossos pais (nas fases finais da formação da identidade) e aprendemos então aceitá-las e recorrer-lhes nas épocas da necessidade. Mas os deuses primordial de nosso infancy nunca morrem, nem encontram-se dormant. Lurk em nosso super-ego, conduzindo um diálogo incessant com as outras estruturas de nossa personalidade. Constantemente criticam e analisam, fazem sugestões e repreendem-nas. O silvo destas vozes é a radiação de fundo de nosso estrondo grande pessoal.

Assim, para começar casou-se, é transformar-se deuses, para cometer o sacrilege, para violate a existência very de nossos mãe e pai, para defile o santuário interno de nossos anos formativos. Isto é uma rebelião assim que momentous, assim que todo o abranger, toque em cima da fundação very de nossa personalidade que nós shudder em antecipação à punição imminent e, nenhuma dúvida, horrible que nos espera para ser assim presumptuous e iconoclastic. Esta, certamente, é a primeira disforia, que acompanha nossas preparações mentais. O Preparedness é conseguido em um custo do consternation grande e na ativação de um anfitrião dos mecanismos de defesa primitivos, que colocam dormant hitherto. Nós negamos, nós regress, nós repress, nós projetamo-nos - a nenhum proveito. A batalha é empreendida e é horrific behold. Felizmente, somente seus ecos alcançam nosso consciousness e somente em nossos sonhos encontra (though mais símbolo laden) uma expressão mais cheia.

Este pânico self-induzido é o resultado de um conflito. Na uma mão, a pessoa sabe que é absolutamente vida - ameaçando remanescer sozinho (biològica e psicològica). Um sentimento do urgency emerge que propele a pessoa com uma pressão grande encontrar um mate. Na uma mão, há este sentimento do disastre impending, que está fazendo algo erradamente, que um ato do blasphemy e do sacrilege é em fazer. Começar casado é o rite o mais estarrecente da passagem. A reação é confinar-se oneself territórios conhecidos. O cognita do terra de one vizinhança, país, língua, raça, cultura, língua, fundo, profissão, stratum social, instrução. O indivíduo define-se himself pertencendo a estes grupos. Imbue o com sentimentos da segurança e do firmness. É-lhes que se aplica em seu quest para encontrar um mate. Lá, na confiança do yore, procura encontrar a segurança de morrow. Solace pode ser encontrado em terras familiares. A pessoa apavorada pode ser acalmada e restaurado entre seus pares e (mental, econômico, social) irmãos. Nenhuma maravilha que mais de 80% das uniões ocorrem entre membros da mesmos classe social, profissão, raça, credo e raça. Verdadeiro: as possibilidades vir através de um mate são mais grandes dentro destes grupos e associações - mas a razão mais predominant é o conforto que fornece. A disforia é substituída por um euphoria.

Este é o euphoria, que acompanha naturalmente todo o triunfo na vida. Superar o pânico é tal triunfo e não médio naquele. Subduing os tyrants internos (ou guias, dependendo do caráter dos objetos preliminares) do yesteryear qualifica o adulto novo transformar-se um ele mesmo. Não pode transformar-se um pai a menos que e até que eradicates seus pais. Este é patricide e matricide cometidos com trepidation e dor grandes. Mas a vitória está recompensando todos os mesmos e conduz aos sentimentos do vigour renovado, do optimism new-found, dos sensations do omnipotence e dos outros traços de pensar mágico. O adulto está pronto para cortejar seu mate, woo a, hypnotize a em ser his. Está cheio dos poders da vida, dos hormones, da energia. Gushes adiante, ele resounds com os tintinnabulation de um futuro melhor, seus olhos glint, seu discurso revives. No short, immersed no amor romântico. Ser um suitor é a tempo integral um trabalho emocional. As possibilidades de sucesso são realçados mais mentalmente e emocionalmente disponível está a juventude, burdened mais menos ele é com conflitos não resolvidos passados. Resolvido mais com sucesso a fase precedente, dysphoric - mais vigorosa euphoric seguindo e mais grandes as possibilidades do acoplamento, da geração e da reprodução.

Mas nossos conflitos nunca são postos realmente ao descanso eternal. Encontram-se dormant na espera. A fase dysphoric anti-climática seguinte transpires quando as tentativas de fixar (o consentimento de) um mate são encontradas com com sucesso. É mais fácil e satisfendo-se para sonhar. Lutar por uma causa é sempre preferível ao dreariness de materializing o. A rotina Mundane é o inimigo do amor e do optimism. Isto é o lugar onde todos os sonhos terminam e a realidade áspera intrudes com suas demandas uncompromising. O assent do esposo do futuro força a juventude para mover-se para a frente em um trajeto que cresça irreversible e ominous enquanto progride. O investimento emocional está a ponto de adquirir dimensões econômicas e sociais. O peso está crescendo mais pesado, o compromisso mais profundo, o escape mais remoto, a extremidade inevitável. A pessoa sente prendida, shackled, ameaçado. Suas solhas newfound da estabilidade. Desconcerta ao longo de uma maneira de nenhum retorno que conduz a o que olha como uma extremidade inoperante. A força destas emoções negativas depende, a uma extensão muito grande, dos modelos parental do indivíduo e no tipo da vida de família esse experimentou. Mais mau (e somente) o exemplo disponível mais adiantado - mais poderoso o sentido da armadilha e paranoia e folga resultantes.

Mas a maioria de povos superam este fright do estágio e proseguem formalize um relacionamento. Começam casados em uma instituição religiosa, ou em uma corte civil, ou assinam um contrato, ou fazem seus próprios arranjos. O formality reside no institutionalization do relacionamento - não necessariamente na escolha do anfitrião legal. Esta decisão, este pulo da fé é o corredor, que conduz ao salão palatial do euphoria do borne-nuptial.

Esta vez o euphoria é na maior parte uma reação social. O status novo (casado apenas) carrega um cornucopia das recompensas e dos incentives sociais, algumas deles enshrined na legislação. Benefícios econômicos, aprovaçã0 social, sustentação familial, as reações envious do mais novo, as expectativas e as alegrias da união (livremente o sexo disponível, crianças, falta do controle parental ou societal, experimentou recentemente freedoms unrestrained e quase unconstrained). Todo o estes infuse a pessoa com um outro bout mágico dos sentimentos do omnipotence. O controle que exercita o excesso seu “lebensraum”, sobre seu esposo, sobre sua vida é traduzido em uma fonte das forças mentais que emanating da pessoa muito que é. Sente a confiança, seu esteem do self skyrockets, ajusta objetivos elevados e pretende seriamente consegui-los. A ele, tudo é possível, agora que está deixado a seus próprios dispositivos e suportado por seu mate. Com sorte e o sócio direito, este frame da mente pode durar e ser prolongado. Entretanto, enquanto os desapontamentos da vida acumulam, os obstáculos montam, o possível classificado para fora do improbable e do tempo passa inexorably - o sentimento do bem estar e do voluntariedade fazer exame no mundo e em seus desafios diminui. As reservas da energia e da determinação dwindle. Gradualmente, a pessoa desliza (mesmo anhedonic ou comprimido) em um modo dysphoric que colora sua vida inteira.

Os batentes do coloration em nada. As rotinas de sua vida, de seus atributos mundane, do contraste entre o glamour de nossos sonhos (interpretados de qualquer modo realìstica) e da realidade de nossa existência do dia a dia - estes corroem seu horizonte precedente. Tende a encolhê-lo e imprison em o que olha como uma sentença da vida. Sente sufocado e em seus bitterness e agonia, em seu medo da armadilha, chicoteia em seu esposo. Representa-lhe esta situação do fim inoperante. Teve não sida para esta responsabilidade nova - não teria deixou seu atrophy da vida assim. Os pensamentos de quebrar frouxamente, de ir para trás ao ninho parental, de revogar os arranjos concordados começam a freqüentar a mente incomodada e a intrude em cima do planeamento do al. Desmontar existir é um prospeto frightening. Outra vez, o pânico ajusta-o. O conflito eleva sua cabeça feia. O dissonance Cognitive abounds. O turmoil interno conduz a irresponsible, a self-derrotar e a comportamento self-destrutivo. Os muitos das uniões terminam aqui. Aqueles que sobrevivem fazem assim por causa das crianças.

Em seu quest para uma tomada, uma solução, uma liberação das tensões bottled, uma saída do boredom numbing, da inércia e da “morte profissionais” - ambos os membros dos pares (desde que possuem ainda o desejo mínimo “excepto” a união) batidos em cima da mesma idéia mas dos sentidos diferentes. A mulher encontra-a uma maneira atrativa e eficiente de fixar a ligação, asseguração o relacionamento e transformação dele em um compromisso a longo prazo. Trazendo uma criança ao mundo é percebido por ela para ser “um whammy dobro” (em parte por causa de condicionar social e cultural durante o processo da socialização). Na uma mão, é em toda a probabilidade a colagem para cement hitherto a união do divertimento ou da conveniência. No outro, é o manifestation final de seu femininity. As crianças, são trazidas conseqüentemente ao mundo como uma política de seguro de encontro ao disintegration de relacionamentos dos seus pais. O amor e o acessório seguem mais tarde.

A reação masculina é mais combinada. No início, a criança (pelo menos unconsciously) é percebida para ser uma extensão do estado da armadilha e do stagnation. O homem realiza que uma vontade da criança somente “o arrasta mais profundo” no quagmire. As características do quicksand de sua vida parecem ser amplificadas somente por este entrant novo. A disforia aprofunda-se e amadurece-se em pânico desenvolvido. Então subsides e leva a um sentido do awe e da maravilha. Enquanto aumenta, torna-se todo-pervasive. Um sentimento psychedelic de ser pai da parte (à criança) e criança da parte (a seus próprios pais) segue. O nascimento da criança e seus primeiros estágios do desenvolvimento servem somente aprofundar este sensation impar.

Elevar da criança é uma tarefa difícil. É consumir do tempo e da energia. Taxing emocionalmente. Nega as realizações por muito tempo obtidas do pai e as direitas por muito tempo concedidas (tais como a privacidade ou o intimacy ou o self-indulgence ou mesmo o sono). É uma crise e um trauma full-blown com potencial as conseqüências as mais severas. A tensão no relacionamento dos pais em enorme. Quebram completamente para baixo - ou revived pelo desafio e pelos hardships comuns. Um período da colaboração e do reciprocity, da sustentação mútua e do amor crescente segue. Jogos euphoric de uma fase dentro. Tudo mais pales além do miracle pequeno. A criança transforma-se o centro de sentimentos Narcissistic, das esperanças e dos medos, do coração de um furacão emocional. É investido tanto e invested nele e, inicialmente, na criança dá tanto no retorno que borra afastado os problemas diários, os procedimentos tedious, as falhas, os desapontamentos e os aggravations. Mas este papel de his é provisório. Mais autônoma uma criança se torna, o mais knowledgeable, o mais menos inocente - mais menos recompensar, frustrar, mais sadder a cena, o mais dysphoric. O adolescence, o dysfunction das crianças de um par, membros de que cresceu distante, desenvolvidos separada e estranged - ajustar o cenário e pavimentar a maneira à disforia principal seguinte: a crise do midlife.

Esta, essencialmente, é uma crise de contar, de fazer exame do inventário, de um disillusionment, de um realization e de assimilation de one mortality. A pessoa olha para trás e vê como pouco ele conseguiu, como curto o tempo saiu, como unrealistic suas expectativas eram e são, como alienated é de sua sociedade, seu país, sua cultura, seu mais próximo, como ill-equipped deve lidar com o todo o isto e como irrelevant e unhelpful é a união é. A ele, é toda a uma falsificação, uma vila de Potemkin, um facade atrás de que rot e o corruption consumiu sua vida e corroeu seu vitality. Esta parece ser uma última possibilidade recuperate, para recuperar terra perdida, para golpear uma mais vez. Ajudado por outros a juventude (um amante novo, estudantes, suas próprias crianças, um sócio ou um consultante novo, de começo uma companhia acima) a pessoa tenta recrear seus começos em um esforço vão fazer a reparação, para não cometer duas vezes os mesmos erros. Esta crise exacerbated “pelo syndrome do ninho vazio” (enquanto as crianças crescem acima e vivem o repouso parental). Um tópico principal do consenso, um catalizador da interação entre os membros dos pares desaparece assim. A vacuidade do relacionamento, o furo gaping dado forma pelas térmitas de mil discords maritais é revelada. É a possibilidade do par preenchê-la com a sustentação empathy e mútua. A maioria falham, entretanto. Descobrem que perderam a fé em seus poders ao rejuvenate. São sufocados por emanações de grudges, pesares e sorrows. Querem para fora em uma atmosfera (mais nova) mais fresca. E para fora vão. Aqueles que remanescem, revert à acomodação melhor que para amar rather, ao co-existence à experimentação, aos arranjos da conveniência rather ao revival. É uma vista sad a behold. Porque a deterioração biológica se ajusta dentro, os pares dirigem na disforia final: envelhecimento e morte.

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