Os salmões na arte -final e na cultura Indian nativas noroestes

| by Clint Leung | January 24, 2006
Há diversas espécies dos peixes salmon na região noroeste pacífica. Estes são o Coho, Sockeye, cor-de-rosa, Chum, Atlântico e os maiores que é o rei ou o membro da tribo indígina. Os salmões são carregados nos rios e nadam para baixo ao oceano onde vivem no saltwater. No tempo spawning, retornam ao rio onde foram carregados, colocam os ovos, e morrem então. O portal novo e começa o ciclo de vida sobre outra vez. Os peixes Salmon foram sempre uma fonte importante do alimento do mainstay para os povos Indian nativos noroestes as well as muitos animais selvagens na região including muitos pássaros grandes, ursos, e lontras do rio. Esta é a razão porque o salmão é um assunto popular na arte -final e na cultura Indian nativas noroestes.

De acordo com a legenda Indian nativa noroeste, os salmões eram realmente povos com abilidades superhuman e vidas eternal. Os povos Salmon viveram em casas grandes sob o oceano mas desde que souberam que os seres humanos na terra necessitaram o alimento, ofereceram-se à terra - tribes baseados enquanto alimento girando nos peixes salmon. Seus espíritos foram retornados para trás ao oceano onde eram reborn outra vez. Um tribe na terra era short do alimento porque os salmões nunca vieram a suas águas. Mas ouviram-se sobre os povos Salmon. Assim o chefe emitiu para fora uma expedição para encontrar estes povos Salmon a fim pedir que venham a suas águas. Depois que muitos dias do curso, a expedição chegou em uma terra nova onde os povos Salmon estivessem. O chefe dos povos Salmon requisitou quatro de seus aldeões entrar no mar onde se tornaram salmon assim que a água alcançasse suas caras. Requisitou outro para recuperar estes peixes salmon novos que foram cozinhados então enquanto uma festa dando boas-vindas para os convidados na expedição.

O chefe disse os convidados para comer tanto quanto mas os ossos dos peixes salmon, mesmo os menores, não deviam ser jogados para fora. Todos os ossos salmon foram coletados pelos aldeões depois que os convidados tinham cuidados bastante para os colocar em pilhas pequenas. Os povos Salmon jogaram então estes ossos para trás na água. Minutos mais tarde, os quatro indivíduos que giraram originalmente nos peixes salmon reapareceram e juntaram o outros.

Sobre poucos dias seguintes, os convidados prestaram atenção aos povos Salmon repetir repetidamente este processo com os ossos salmon outra vez. Entretanto, durante uma festa subseqüente, um dos convidados da expedição prendeu secreta para trás alguns dos ossos salmon. Esta vez, quando um dos povos Salmon voltou fora da água, cobria sua cara e dito que alguns dos ossos devem faltar desde que seus mordentes foram idos. Outros disseram que faltava seu queixo. Alarmado por o que tinha acontecido, o convidado trouxe para fora os ossos que salmon faltantes tinha prendido previamente para trás. Os dois povos Salmon com as peças de corpo faltantes entraram então para trás no mar com estes ossos. Em cima de seu retorno para trás à terra, ambos os povos Salmon tiveram seus corpos completos outra vez.

A expedição perguntou ao chefe deixou alguns de seus povos Salmon visitar seus águas e córregos para ajudar fornecer o alimento tão necessário. O chefe concordou fazer de modo a longo enquanto o tribe concordou ao throw para trás todos os ossos salmon na água de modo que os povos Salmon pudessem retornar para casa intact. Se isto não fosse respeitado, o tribe foi dito que os povos Salmon recusariam retornar às águas do tribe. Assim o tribe honrou sempre o retorno dos salmões a seus córregos cada ano e respeitou as réguas ajustou-se pelo chefe Salmon dos povos. Isto assegurou a uma fonte de alimento adequada para o tribe cada ano.

Um fato interessante é que quando os homens brancos chegaram primeiramente à região, os povos Indian nativos noroestes não quiseram lhes vender salmões. Temeu-se que os salmões para não ser tratado com o respeito pelos homens brancos que eram ignorant dos costumes e dos regulamentos requeridos se ajustaram pelos povos Salmon.

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Clint Leung is a lifelong martial artist with over 32 years of training experience in kung fu, tae kwon do, karate, kickboxing and martial arts weaponry. He has won Canadian and world championship titles (NASKA, NBL and WSKF). He is also owner of Free Spirit Activewear (www.FreeSpiritActivewear.com) , an online retailer and designer of premium martial arts activewear. Free Spirit Activewear has martial arts info articles. » Read more articles by Clint Leung
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