Vrai Spirituality
| by Eric Shapiro | September 17, 2003
Mon fiancee et I fréquentent un restaurant dans Real Food appelé par L.A. quotidienne. Le concept derrière le nom est que leur nourriture -- ce qui est non-traité, abondamment nutritif, et affectueusement préparé -- est plus authentique, plus « vrai, » que la plupart d'autre nourriture. Cette réclamation est immédiatement idiote et sage. Idiot parce que les philosophes ont argumenté au sujet de la nature vraie de la « réalité » pendant des siècles. Sage parce que c'est une philosophie admissible que le plus étroit quelque chose est à sa source, le « plus vrai » elle est.
Ce principe a des applications universelles. Des peintures originales sont considérées davantage « vraies » que des copies. Des personnes linguistiquement inventives sont considérées davantage « vraies » que ceux qui répètent des un-recouvrements de TV. Une tête de laitue est davantage « vraie » qu'un hot-dog. Mon intérêt ici est de comparer le spirituality organisé au spirituality improvisé. Est-ce que l'un ou l'autre un est plus vrai ?
Inutile de dire, comparant ces deux entités est plus rusé (et plus controversé) que comparant des peintures et des copies. Chaque moment de journalier, une bataille douce se produit entre ceux qui assistent à des cérémonies religieuses et ceux que juste « croire à la quelque chose. »
Combien de personnes savez-vous que juste « croire à la quelque chose » ? Moi avons rencontré loin un trop grand nombre pour garder le compte (et I moi-même appartiennent, pour la plupart, à ce groupe). Ils sont un groupe cru et de ragtag qui est assez curieux pour l'exploration mais trop impatient pour des formalités. Ce qui prie la question : est-ce que formalités augmentent le « vrai spirituality » ou amoindrissent lui ?
Moulons de côté nos leanings existentiels (si quel) et supposer qu'il y a en fait -- par manque d'une limite plus évocatrice -- un monde d'esprit. Si c'est le cas, alors tous les nous sont intrinsèquement reliés à eux, qui signifient que cela l'accès du monde d'esprit (par l'intermédiaire de la prière, de la visualisation, de l'intuition, etc.) n'exige aucun passkeys spécial. Aucuns torahs ou perles de chapelet. Aucuns murs ou bemas d'église. Par cette norme, nous pouvons nous mettre à genoux avant des tuyaux de jardin et trouver Dieu dans les pages d'un annuaire de téléphone.
Beaucoup de ceux que cela juste « croire à la quelque chose » comme le bruit de ceci. Ils tendent au scoff face à la religion organisée. Pour eux, tout le formellement religieux chante, des prières, rituels, et l'habillement sont les ornements vides se tenant entre la chair plate de l'humanité et les fleuves bleus de scintillement de l'éternité. J'oriente clairement d'une telle pensée.
À mon avis, de telles formalités n'amoindrissent pas le vrai spirituality. Ni elles l'augmentent. Considérant que le concept derrière le vrai journal de nourriture est idiot et sage, le concept du vrai Spirituality est juste idiot plat. Tout le spirituality -- que ce soit improvisé, moitié-assed, ou hors focale -- est authentique. Supposer, naturellement, qu'il y a un monde d'esprit.
Considérer le royaume de l'esprit comme maison avec beaucoup de portes. Christianisme, judaïsme, bouddhisme, et Islamism sont largement pratiqués, ainsi peut-être elles entrent par la porte avant. Les modes comme Scientology et Wicca sont moins conventionnels, ainsi peut-être ils entrent par le côté. Et quant à ceux de nous que juste « croire à la quelque chose, » nous pouvons manquer d'un nom formel, et nous pouvons entrer par le dos, mais je n'ai aucun doute que nous atteignons le même endroit.
Ce principe a des applications universelles. Des peintures originales sont considérées davantage « vraies » que des copies. Des personnes linguistiquement inventives sont considérées davantage « vraies » que ceux qui répètent des un-recouvrements de TV. Une tête de laitue est davantage « vraie » qu'un hot-dog. Mon intérêt ici est de comparer le spirituality organisé au spirituality improvisé. Est-ce que l'un ou l'autre un est plus vrai ?
Inutile de dire, comparant ces deux entités est plus rusé (et plus controversé) que comparant des peintures et des copies. Chaque moment de journalier, une bataille douce se produit entre ceux qui assistent à des cérémonies religieuses et ceux que juste « croire à la quelque chose. »
Combien de personnes savez-vous que juste « croire à la quelque chose » ? Moi avons rencontré loin un trop grand nombre pour garder le compte (et I moi-même appartiennent, pour la plupart, à ce groupe). Ils sont un groupe cru et de ragtag qui est assez curieux pour l'exploration mais trop impatient pour des formalités. Ce qui prie la question : est-ce que formalités augmentent le « vrai spirituality » ou amoindrissent lui ?
Moulons de côté nos leanings existentiels (si quel) et supposer qu'il y a en fait -- par manque d'une limite plus évocatrice -- un monde d'esprit. Si c'est le cas, alors tous les nous sont intrinsèquement reliés à eux, qui signifient que cela l'accès du monde d'esprit (par l'intermédiaire de la prière, de la visualisation, de l'intuition, etc.) n'exige aucun passkeys spécial. Aucuns torahs ou perles de chapelet. Aucuns murs ou bemas d'église. Par cette norme, nous pouvons nous mettre à genoux avant des tuyaux de jardin et trouver Dieu dans les pages d'un annuaire de téléphone.
Beaucoup de ceux que cela juste « croire à la quelque chose » comme le bruit de ceci. Ils tendent au scoff face à la religion organisée. Pour eux, tout le formellement religieux chante, des prières, rituels, et l'habillement sont les ornements vides se tenant entre la chair plate de l'humanité et les fleuves bleus de scintillement de l'éternité. J'oriente clairement d'une telle pensée.
À mon avis, de telles formalités n'amoindrissent pas le vrai spirituality. Ni elles l'augmentent. Considérant que le concept derrière le vrai journal de nourriture est idiot et sage, le concept du vrai Spirituality est juste idiot plat. Tout le spirituality -- que ce soit improvisé, moitié-assed, ou hors focale -- est authentique. Supposer, naturellement, qu'il y a un monde d'esprit.
Considérer le royaume de l'esprit comme maison avec beaucoup de portes. Christianisme, judaïsme, bouddhisme, et Islamism sont largement pratiqués, ainsi peut-être elles entrent par la porte avant. Les modes comme Scientology et Wicca sont moins conventionnels, ainsi peut-être ils entrent par le côté. Et quant à ceux de nous que juste « croire à la quelque chose, » nous pouvons manquer d'un nom formel, et nous pouvons entrer par le dos, mais je n'ai aucun doute que nous atteignons le même endroit.
Article Source: http://www.articleset.com

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