La pierre du philosophe

La pierre du philosophe est un catalyseur qui convertit un objet à son expression plus élevée. Avec l'application de la pierre, par exemple, des métaux non précieux sont transformés en or ; des hommes sont changés en dieux. La pierre est une condition requise principale en alchimie et Hermeticism, sans lui l'état de régénération et de résurrection ne sont pas atteints.

Des légendes des pierres mystiques doivent être trouvées dans diverses cultures ; par exemple, les taoists se réfèrent leur pierre comme « pierre de la sagesse. » Le Birman a appelé le leur « la pierre du métal de phase. « Venerate de musulmans qu'une pierre qui se trouve a reposé dans le kaaba. Cette pierre serait un fragment d'une météorite. On pense que traditionnellement est blanc dans la tonalité mais en raison des péchés des hommes, il a tourné le noir. Il y a une pierre appelée « Cintamani » dit pour être un bijou d'état de la ville mystique et mythique de Shamballa. Shamballa est censé pour exister dans l'avion éthéré au-dessus du désert de Gobi. Parler d'Esoterically, « Cintamani, » ou le « amour-bijou, » représente l'expression parfaite de l'anahata, ou chakra de coeur, l'esprit éclairé, ou bodicitta. Quand un chercheur est dit pour acquérir Cintamani, l'unfoldment du chakra de coeur est signifié. Ceci a son parallèle avec la recherche de Graal dans celui, microcosmically parlant, un principe spirituel chez l'homme est l'objet de la recherche. Ceci est encore soutenu par la tradition que le temple du Roi Solomon's a été construit sans bruit des outils. Une certaine pierre appelée le « shamir » a été employée pour façonner le temple. Esoterists savent que le temple se rapporte au corps causal, le navire vêtant le Monad, l'esprit de l'homme. Le temple, ou le corps causal est établi avec la pierre miroitante des vertus, des bons travaux, et d'un esprit éclairé. Ce sont une alimentation qui embellit le temple.

L'amour parfait est vraiment un catalyseur. Sa puissance transforme l'expression humaine en celle du divin. L'amour est un aspect du composant buddhic chez l'homme ; alchemically parlant, il est décrit comme gluten de l'aigle blanc.

Le d'après ce qui précède il peut recueillir que la pierre du philosophe n'est aucune pierre dans un sens ordinaire. Ceci est soumis à une contrainte à plusieurs reprises par des alchimistes dans leurs écritures. Ils déclarent que la pierre est fabriquée à partir de la première matière, et sont composé des quatre éléments. La pierre est censée pour être cachée chez l'homme. Des puissances de la divinité sont attribuées à cette pierre fabuleuse. Son aspect, ainsi dire les alchimistes, est laid pour regarder, est à trouver dans les ordures, et est sans valeur à la majorité des hommes. Puisqu'il y a de diverses catégories de l'alchimie, il est probable que la pierre diffère à chaque niveau alchimique, prenant une caractéristique et une nature différentes.

Hormis l'amour, on peut dire que d'autres aspects de Dieu, d'Omneity, sont la pierre, telle que la raison, la sagesse, la puissance et la lumière suprêmes. Ces qualités toutes ont la capacité d'épurer et illuminer le corps, l'esprit, et l'âme. Acquérir la pierre est de découvrir la vérité, la réalité, et l'absolu, le « fixe, » le non-agrégat--et c'est l'Opus de magnum--pour éprouver et savoir la réalité voilée par le « adversaire, » « trompeur, » « opposer, » ou « Maya. » C'est le travail sublimest que toute personne peut effectuer. Il accomplit le vieil adage : Le « homme, savent le thyself. » La pierre dérive sa puissance de l'aspect le plus élevé de l'homme, de son individu divin qui est essentiellement une étincelle de Dieu.

Le Christ est parfois décrit comme pierre--une pierre faisante le coin qui est également en même temps sa crête--ce qui structuralement, décrit une structure pyramidale ; au sens ci-dessus, le Christ, la lumière, la vie, et l'amour sont synonyme, pour eux tous participent la nature de la pierre ; ils tous ont la capacité de convertir l'homme étant. La conscience du Christ est la pierre qui convertit l'homme holistically.

Le coeur du chakra de couronne, et le chakra de coeur ancrés à la glande de thymus, sont des emplacements où la pierre dévoile sa puissance. Dans la couronne, le chakra de sahasrara, la pierre du Christ magnétise les centres principaux et se cristallise dans les ventricules de cerveau, ayant pour résultat la manifestation des hormones et des nectars d'une qualité spirituelle qui coule dans le jet de sang et soulever le taux vibratoire de l'atomique-structure du corps. Ce sang transformé est le sang d'économie du Christ.

Il y a une flamme divine de la vie, ancrée au coeur. Une fois nourri par la pierre mystique, par l'amour--La vie--Principe léger, elle rayonne l'énergie et le magnétisme aux abords--à la glande de thymus, au sac et au fluide de pericardiac, et au coeur lui-même. Il régénère les cellules de sang comme le jet de sang circule par le coeur et les poumons ayant pour résultat la jeunesse, la vitalité et la santé radiante. Les yogis indous déclarent que ceux qui n'aiment pas, vieillissent rapidement. À la lumière de ce qui précède, « comment » et « pourquoi » sont facilement discernés.

Il y a des occultists qui croient que la pierre du philosophe représente une certaine gnosie communiquée à de dignes aspirants par Adepts de l'art. Cette pierre, alors, concerne des doctrines de principes mystiques/occultes qui permet à on d'atteindre la perfection dans un seul temps de la vie. Déclenchement et jeu rituel un rôle essentiel par cette transmission. En appliquant des principes ésotériques, l'aspirant est transformé en âme principale. Un adepte est dans sens la pierre du philosophe, parce que sa présence même convertit tous ce qui sont assez chanceux pour entrer en contact avec lui.

La première matière

Rien ne vient de rien, donc, la matière et la vie doivent avoir eu une source. L'absolu est cette source ; c'est la réalité suprême, et il est constamment émanant et absorbant de nouveau dans lui-même les énergies et les intelligences qui manifestent des univers dans l'existence. Hors de l'absolu, il y a une émanation de Prakriti et de Purusha--Substance cosmique de racine et Esprit-Conscience-Intelligence cosmique. Ces deux principes sont personnifiés par Shiva et Shakti.

La substance cosmique de racine est le Prima Materia, la première matière, ou « chaos, » de ce que tous les éléments et substance procèdent. C'est énergie d'esprit non structurée jusqu'ici dans des particules de matière par l'esprit cosmique. Les mystiques indous appellent parfois la première matière « Akasha, » signification le « espace. »

L'esprit cosmique crée en présentant une forme, une pensée-forme, un modèle de la manifestation prévue, et de la fusion autour de lui la substance exigée de Prima Materia. D'abord, les énergies hydrauliques sont concentrées dans des électrons, des protons, et d'autres particules subatomiques ; elles plus tard sont combinées pour former un atome, qui possède le germe « de la graine, » le nombre atomique et la structure du modèle et du thoughtform de ce que deviendra par la suite il. Des atomes sont alors groupés aux molécules qui plus tard sont façonnées en une masse cognizable par les sens. La substance remplit alors forme-image, la « cosse » de la graine.

L'esprit de l'homme, faisant partie de l'esprit cosmique, a le potentiel de créer d'une façon semblable en tant que créateur suprême. Seulement quand l'homme reflète vraiment l'image de sa volonté de créateur il être donné l'autorité à faire ainsi.

Les alchimistes déclarent que la première matière doit être trouvée chez l'homme. En fait, notre univers entier est imprégné avec lui. Il est partout présent mais aucun où manifesté jusqu'à magnétisé par l'esprit.

La différentiation entre la matière et la conscience est seulement une illusion existant sur la surface de la réalité. Les nombreux dans son existence relative peuvent être réduits à une--l'absolu, l'être suprême. Qabalistically parlant, les fruits de l'arbre de la vie sont absorbés dans Ain Sof et Ain Sof Aur ; ceux-ci sont réduits dans leur essence à Ain, celle, la toute, l'inconnaissable.

La graine

Dans un sens figuratif, la graine alchimique, juste comme une graine ordinaire, possède le germe et la cosse--les qualités masculines et femelles. Pour l'alchimie, le germe est le nombre atomique et la « ADN » de la substance, alors que la cosse est la forme que la substance remplirait. Thoughtforms sont des graines. Elles sont des modèles que manifeste dans l'avion physique une fois magnétisé et substantialized avec la première matière.

Les graines alchimiques sont des archétypes--les essences ou les germes des manifestations, et le ce qui sont en cours d'être manifestée. Tout a une graine, une conception de quelle chose est destinée pour être. S'occuper, le directeur, la pierre du philosophe, nourrissent des graines avec Prima Materia.

Ce qui suit sont les étapes probables employées par les alchimistes médiévaux pour une transmutation au niveau physique : d'abord, le métal non précieux est bas fondu--la chaleur de la flamme a un effet de transformation au niveau moléculaire. Deuxièmement, à un certain point de l'opération, l'esprit de l'homme hérite le jeu, commandant et dirigeant aux niveaux atomiques et subatomiques--changer le taux vibratoire, le nombre atomique et la structure en or. On lui dit que nous faire à or doivent avoir l'or. Ceci ne se rapporte pas à ajouter aux métaux non précieux par pièce en or. Cette graine d'or, est une graine sous forme de modèle ou de modèle électronique d'or tenu dans la conscience plus élevée à un. L'esprit doit être dans un état d'or-conscience.

À un niveau de transcendantal, se convertir dans un dieu, un exigerait un dieu-modèle, visualisée dieu-idéale et médité au moment. Une fois que l'image se perfectionne on assume ou s'identifie avec lui, le maintenant constamment dans l'esprit même après la session de méditation. Ceci aurait comme conséquence un plus grand taux vibratoire des divers principes composant l'homme. Techniquement, l'esprit de l'homme synchornizes avec le dieu-archétype, et par induction magnétique, est transformé en dieu. La visualisation, ou la formation image mentale, est la méthode employée avec laquelle l'archétype est établi. La précipitation peut se produire immédiatement, comme dans une manifestation paranormale, ou après une faute de temps selon la nature et l'importance de l'archétype.

Les processus décrits ci-dessus semblent être l'un des grands secrets hermétiques des mystères égyptiens. Les méthodes correspondent aux pratiques de Vajrayana dans le bouddhisme tibétain, comme par exemple, la discipline « de la fierté divine » d'être un Bouddha.

Moralement parlant, avant que l'homme essaye de mettre les forces de la nature dans l'action, il est avantageux qu'il contemple quant au mérite de ses conceptions. Si ses conceptions ne s'adaptent pas ni remplir des conditions divines, alors les introduire dans la manifestation seraient simplement une violation de loi cosmique, et par conséquent, peut être considéré comme opération de magick noir. Selon Martinism, c'est cette violation même de la loi qui a provoqué « l'automne » d'Adam Kadmon.

Mercure-Soufre-Sel

Selon des alchimistes, le mercure, le sel et le soufre sont les aspects triples de tous les phénomènes--être trouvé dans tous les composés à caractère minéral ou organique. On le postule qu'en différant les proportions de chaque aspect dans un composé, ferait produire une transmutation. Le mercure, comme le sel et le soufre, ne sont pas les matériaux vulgaires communs ainsi utilisé pour effectuer une transmutation. Ceci est fait clairement par des exposants de l'art royal.

Esoterically, mercure représente l'esprit, sel--Corps ; et soufre--Âme. Chaque phénomène et objet en nature est censé pour posséder ces trois attributs. On le pense qu'en séparant chaque aspect d'une substance globale, l'épurant, et puis recombinant, le résultat serait une amélioration totale de l'objet.

Philosophiquement parlant, le mercure est l'esprit ; Sel--Volonté et sagesse ; Soufre--Amour. Les trois sont des composants ou des principes de la pierre du philosophe, et ils travaillent efficace pour convertir n'importe quel métal non précieux ou caractère dans la perfection d'or. Sans ces principes, la pierre convoitée est inefficace dans sa capacité de changer des taux vibratoires.

Le soufre moule une personne dans un individu équilibré, avec le désir et le motif d'agir créativement ; Le sel accorde réellement l'individu avec la volonté et la puissance d'agir ; tandis que le mercure, le principe intellectuel, est le facteur coordinating du soufre et du sel. Le mercure, le soufre, et le sel ainsi que l'Azoth mystérieux, le feu divin, ou « Scamayim, » sont les attributs de la pierre, et ils fonctionnent des merveilles une fois appliqués en connaissance de cause. Ces principes et Azoth de triune correspondent au principe féminin chrétien de trinité et de teh personnifié par Mary. Azoth est l'aspect de Shakti de la divinité de triune.

Les sept métaux

Les métaux dans le monde de l'alchimie et de l'esotericism, représente généralement de diverses conditions et principes à trouver en homme et nature. Par exemple, les métaux peuvent représenter les sept composants ou corps préparant l'être appelé le « homme » ; les sept rayons exotériques du grand soleil central ; et les sept chakras principaux dans le corps subtile. Les sept métaux correspondent également aux sept anges présidant au-dessus des rayons ; aux sept archanges, aux sept Chohans, aux sept paires d'Elohims, etc.

Symboliquement, les sept métaux représentent les sept planètes connues des ancients--comptant également le soleil et la lune, qui ne sont pas des planètes proprement dites, mais un corps solaire et un satellite. Les correspondances sont comme suit : L'or-Soleil, argent-Lune, mener-Saturne, mercure-Mercure, étain-Jupiter, fer-Trouble, et cuivre-Venus.

Le sujet vrai de l'alchimie est homme--L'homme est l'objet de la transmutation. L'alchimiste est immédiatement le sujet et l'objet, l'opérateur et cela qui sont actionnés au moment. Des métaux sont associés aux éléments du caractère de l'homme. L'or pur est le caractère de l'« perfectionnent » la personne--c'est la manifestation de cette perfection déjà inhérente dans le principe le plus élevé de l'homme.

Dans le corps éthéré, les chakras sont les planètes microcosmic. Dans Theosophia Practica de Gichtel « , » un diagramme est montré d'un être humain avec la position des corps ronds placés dans le corps. Ceci indique sans aucun doute le fait que les chakras ont été connus par les mystiques occidentaux en siècles passés et a joué un rôle important dans leur tradition spirituelle. Les sept joints dans la révélation est en effet une autre « révélation » de ce fait.

La compassion est l'un des sentiments les plus élevés du moi pour d'autres vie-unités qui luttent dans les affaires de la vie. Le sens de l'unité avec toute la vie est autour une indication de la réalisation croissante à un de Dieu. Être de « le garde mon frère » n'est plus un fardeau à une telle personne avançant dans le chemin spirituel ; c'est un dharma ou un devoir qu'on sent un privilège en obéissant--d'être vrai à l'individu. Il était en raison d'un tel sens du devoir que les alchimistes spirituels se sont embarqués sur la recherche pour qu'une panacée universelle traite les défectuosités, la douleur, et la douleur d'une humanité tombée.

La douleur, les maladies, et les déséquilibres peuvent être trouvés dans divers niveaux du microcosme--le physique, émotif, mental, etc. La panacée universelle, généralement peut être dite, être des principes et des lois de Dieu qui établiraient l'harmonie et la santé si appliquées.

La douleur et la maladie physiques sont le résultat d'un manque de prana, de la vie-force, ou « Mumia, » comme Paraclesus l'a appelé, dans le système psychopathe-biologique. Cet écoulement interrompu est principalement le résultat d'un état psychique lâché par des pensées et des émotions négatives. Quand les canaux ou le prana-afflux sont épurés, quand le Yin et le Yang, les polarités positives et négatives dans le corps sont bien-équilibrés, quand les quatre éléments résidant dans le corps sont dans un état d'équilibre, alors la santé devrait résulter.

Il y a une source plus élevée de vie-essence qui est rayonnée du grand soleil central directement au Monad et vers le bas à l'Atma de l'homme, et ceci est associé à la flamme de la vie résidant au coeur physique. Dévotions quotidiennes à la flamme chez et au « père qui art dans le ciel, » les causes une descente des essences de la vie, du feu d'Atmic, dans les véhicules quaternaires de l'expression et des résultats d'Egoic dans une régénération du système psychobiological de totalité.

Un excédent de la vie-force dans le corps est rayonné-dehors et forme une aura de la protection autour du corpus. Il y a, cependant, les points terminaux principaux où l'écoulement de vie-force dehors dans un état concentré. Les mains sont juste deux de ces points terminaux. L'énergie rayonnée dehors de ces chakras s'appellent par de divers noms : l'OD-force, le magnétisme animal, l'énergie de nerf, les mystiques égyptiennes etc. des jours passés l'ont appelée « SA-Ankh. »

Il y a un concept intéressant au sujet du principe ci-dessus et du feu d'Atmic. En se concentrant et en méditant sur l'Atma, les forces plus élevées tend à couler plus abondamment, et cette énergie ainsi que le prana solaire, lunaire, et de la terre, une fois imprégné sur une substance, telle que l'eau, causerait le fluide d'être chargé des vie-essences capables de reconstituer le malade dans l'intégrité une fois consommé par elles.

Cette eau magnétisée peut être considérée en tant qu'une des manifestations de l'élixir de la vie, du nectar des dieux, ou de la panacée universelle. Des icônes de Tantric des déité sont parfois dépeintes en tant que tenir un navire de nectar dans des leurs mains. Évidemment, une certains loi et principe sont indiqués par ce mudra. Les praticiens de la méditation feraient bien pour expérimenter tenant dans des leurs mains par tasse de l'eau pendant la méditation et la consommant directement après la session de méditation. Le résultat a pu être se fortifiant et vivifiant au système psychopathe-biologique, renforçant les forces essentielles déjà actuelles.

Le feu

Le feu est essentiellement divin, émanant comme il fait de la divinité. « Dieu est un feu consumant, » est une expression bien connue à trouver dans des scriptures saints. Mettre le feu épure et accélère le mouvement des particules atomiques--il augmente leur vibration. Le feu est un principe créateur, un outil divin dans la main de Shiva, transformant et convertissant la matière à l'esprit, et à l'esprit à la matière. Heraclitus a considéré comme étant le feu le premier principe de d'où toutes les choses doivent leur existence ; par le « feu » il a voulu dire le feu divin, le « Scamayim » du Qaballists qui est sans interruption outpoured par Ain Sof. Le centre de cette émanation dans notre système solaire est le soleil. Chez l'homme, c'est le Monad. Ceci indique que tout c'est-à-dire, est essentiellement le feu.

L'homme, le Monad, est une étincelle du feu du grand soleil central ; tous les principes de l'homme sont le feu dans peu de manifestation et intensité. Une étincelle des mensonges de Monad cachés au coeur de l'homme. Remplissant de combustible cette flamme avec des dévotions quotidiennes de bonne action, bonne pensée, bon discours, méditation et prière, augmentations la puissance, sagesse, et amour de la nature divine de l'homme--ceci est religieux représenté par la nature triple de la coeur-flamme, le fleur-de-lis.

Les adeptes de l'alchimie conseillent leurs étudiants de travailler au Prima Materia avec le feu interne et externe ; c'est-à-dire, les feux de l'esprit, du kundalini, de la substance du Christ, de l'énergie sexuelle, du prana, et du feu chimique. Cet enseignement des esprits principaux indique que le feu se manifeste dans diverses manières en mondes évidents et non-évidents. Le feu est défini comme « activité interne dont la manifestation externe sont la chaleur et lumière. »

Le feu a été adoré dans diverses cultures antiques comme manifestation de l'être suprême. Les initiés des temples ont appelé le feu divin dans leurs êtres dans leurs rituels quotidiens d'adoration et d'exercices ésotériques. L'alchimie continue la tradition d'honorer le principe ardent, cependant, ajoutant une nouvelle dimension aux rites du culte en l'appliquant pratiquement et scientifiquement.

Mythologiquement, on a dit que Prometheus vole le feu du ciel et le donne à l'homme primitif, au mécontentement des dieux, parce que l'humanité n'était pas encore prête à employer ce principe d'une façon créatrice et altruiste. Les secrets du feu ont été plus tard retirés, mais pas complètement, pour ici et là, les fils (initiés) de ces dieux sont venus de l'âge et ont été par conséquent confiés avec les mystères du feu et ont été donnés l'autorité pour utiliser la force intelligemment, sagement, et compatissant au profit de tous les êtres.

Dans le nanotechnology, une science toujours à l'étape théorique, les machines miniatures sur l'échelle de nano sont espérées pour être réalisées par de futures générations. Le problème considéré par le scientifique est aujourd'hui la création de la première nano-machine, « un assembleur universel, » qui créerait d'autres machines et pièces composant de molécules choisies et qui plus tard serait programmé effectuer le travail spécial. Une de leurs idées de développer cet universel-assembleur de nano est de créer un assembleur minuscule dans la balance de millimètre qui créerait à leur tour un autre assembleur d'une plus petite dimension, et ainsi de suite jusqu'à ce qu'elle atteigne la balance de nano. Cette technologie une fois réalisée, a une étendue des applications large dans les fileds de la médecine, de l'écologie, et de l'industrie. Le potentiel pour l'abus est également inhérent. Dans un sens cette science infantile est liée à l'alchimie, parce que son développement est applicable dans l'art de la transmutation et de la précipitation au niveau physique. En utilisant leur propre terminologie, c'est les feux de l'esprit de l'alchimiste qui est « l'assembleur universel. »

Le feu fascine et hypnotise l'homme, le soutenant presque loin à des réalités plus élevées, comme allegorized par le mythe de Zeus sous forme d'aigle saisissant Ganymede parti aux cieux. Le plus étroit approche la présence ardente de Dieu, plus on est nettoyé de tous les péchés karmic logeant et s'ossifiant les quatre corps inférieurs.

© de copyright Luxamore 2006

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