Un regard général à la partie 2 d'alchimie

| by Leonard Lee | June 11, 2007
Alchimie physique

La transmutation d'une substance dans des autres tel que les métaux non précieux dans l'or, l'eau dans le vin, etc., est l'aspect physique de l'alchimie. Elle désigné souvent sous le nom de la « circulation plus grande. » Beaucoup de charlatanry et de charlatanisme sont devenus impliqués avec cet aspect et beaucoup de gens ont été trichées par les rascals qui ont réclamé qu'elles ont eu dans le leur la possession la pierre du philosophe qui pourrait effectuer une transmutation des métaux non précieux dans l'or. L'avarice humaine ne connaît aucune limite ; les pauvres souhaitent être riches, les objectifs de riches à être plus riches, et avec tous leurs efforts, que réussi ou pas, la douleur et la souffrance soit le résultat karmic.

On enseigne des aspirants de la sagesse antique que le monde de la forme est passager et que le bonheur à un ne devrait pas être basé sur quelque chose qui est illusoire. Les illusions ne durent pas et elles ne sont pas éternelles. Elles lient l'homme à un sens faux de la limitation humaine. Ils asservissent l'homme pour importer en le séduisant pour se livrer aux choses qui entrave le développement de l'âme. La vérité et les vrais sont ce qui est éternelle et elles doivent être trouvées dans le « royaume de Dieu » chez nous. Malheureusement, la plupart des chrétiens donnent sur celle-ci des injonctions les plus importantes du maître de nazaréen. Les préceptes antiques nous conseille que plus loin que moins les désirs un a terrestres, plus un devient vraiment riche.

La « peu de circulation » de la famille de fines herbes est également incluse dans cette catégorie de l'alchimie physique. L'objet principal de ce travail est la recherche d'une panacée universelle qui traiterait les défectuosités et les douleurs de l'humanité. C'est tout à fait un désir noble si l'aspect et le souci de rentabilité lucratifs sont absents ; il exemplifierait le Bodhisattva idéal.

Dans des périodes contemporaines, il y a beaucoup de ceux qui ont prétendu avoir accompli une transmutation réussie dans leurs laboratoires, même enseignant les secrets de l'art à leurs disciples ardents.

Alchimie biologique

Quand les alchimistes se sont rendus compte qu'ils avançaient dans l'âge et n'étaient non plus près du but de la transmutation physique, ils ont cherché une manière de caler le processus de la vieillesse, pour régénérer le corps, et l'égalisent pour acquérir un degré d'immortalité physique et d'immunité biologique aux maladies que l'humanité est si encline.

Avec un tel objet en vue, ils ont débuté leur recherche d'une « élixir de la vie » qui prolongerait leur existence physique. Au début même, la recherche les a portés au champ du herbalism, parce que beaucoup d'usines étaient censées posséder les vertus traditionnelles de la « fontaine de la jeunesse fabuleuse. » Les mystiques indous attribuent de telles qualités à la plante grimpante de « Soma ». Le Taoists chinois déclarent qu'un certain champignon qu'ils appellent « chih de poumon » a la vertu de régénérer le corps physique. On dit qu'également le dieu égyptien Thoth décrit un champignon vie-donnant qui a conféré immortalité.

À une période postérieure, cependant, la découverte a été faite que la vraie élixir s'est trouvée en dessous de l'homme lui-même, et elle a dû être manufacturée par l'intermédiaire des moyens psychopathe-biologiques. Brièvement, c'est le travail à entreprendre au niveau biologique.

Alchimie psychologique

Alchimie psychologique et ou la « mentale, » est la science du développement de l'esprit. Des quatre corps inférieurs, la gaine mentale est la seule non structurée, jusqu'ici, dans un corps organisé--c'est-à-dire, dans la plupart des personnes. Au cours de l'évolution, le corps mental sera constitué et coordonné afin de permettre au moi, et à la conscience de réveil, de fonctionner entièrement dans le royaume mental. « La doctrine secrète » de H.P.Blavatsky nous indique que ce dans le cinquième rond on s'attend à ce que le corps mental soit en pleine maturité. L'alchimie mentale accélère l'évolution de l'esprit. Elle permet à son praticien d'acquérir dans le quatrième rond quelle nature prévoit l'humanité pour atteindre dans le prochain avec son processus quelque peu languissant. Le développement mental nécessite le développement et l'amélioration des capacités, des qualités, et des corps enseignant suivants :

1) Une attitude et une perspective universelles

2) Imagination

3) Concentration

4) La capacité de raisonner inductivement, deductively, syllogistically, analytiquement, de manière analogique, etc.

5) Quietude mental

6) Pensée abstraite

7) Pensée divine

8) Réceptivité mentale

9) Visualisation

10) Discrimination (Viveka)

11) Détachement (Vairagya)

12) Méditation

13) Création mentale etc.

Avant que le progrès rapide puisse être accompli en développant les corps enseignant ci-dessus, l'esprit doit être purgé de toutes phobies, névrose, et psychose qui l'infectent ; même les guilts, les ressentiments, et les sentiments pécheurs torturant la conscience à un. L'aspirant est conseillé de pardonner--pardonner l'individu et pardonner d'autres. Les étapes de la conviction, de la pénitence, de la confession, de la consécration, et de la communion devraient être respectées quand on désire l'unfoldment spirituel.

Une des autres étapes à prendre est l'unification des aspects masculins et femelles de la psyche. La psycho-analyse, cependant, a seulement touché les franges externes de l'esprit avec ses probings intérieurs.

L'alchimie mentale, comme les catégories précédentes, n'est pas considérée le but final de l'alchimie. Elles sont mais les pierres de progression menant à l'alchimie de transcendantal. Plus sur l'alchimie mentale et les lois générales régissant la transmutation peuvent être lus dedans le Kybalion écrit par les lancer-auteurs anonymes.

Alchimie de transcendantal

Toutes les choses dans leur normal unregenerated l'état sont considérées des morts par des alchimistes. L'homme dans son état normal est dans un état de la mort. Jésus principal a exprimé ce précepte quand il a déclaré, « a laissé l'enfouissement mort les morts. » L'alchimie de transcendantal élève l'homme du « état de nature, à un état de grace. » Le processus réunit le sadhaka, le disciple, à l'Atma, et plus tard à la conscience de Monad entièrement. C'est le « mystica d'unio » cherché ardamment par des mystiques de tous les âges. Quand l'homme unit à la totalité de la vie, il s'unit réellement à Dieu, parce que la vie et Dieu sont synonymes.

L'unité avec « Tao, » la limite mystique laotienne de Tse pour l'absolu, a comme conséquence la réalisation de l'identité et de la réalité vraies à un. L'individu qui est uni à l'absolu est un Jivanmukta, libéré étant--libéré de l'ignorance, du Maya, et de la mortalité ; la conscience humaine augmente et embrasse la conscience cosmique dans cet état unifié. Figuratif, la baisse revient à l'océan, et à l'étincelle à la flamme, et a équipé des éclats divins essentiels de nature en avant avec le splendour du soleil. C'est le destin de l'homme--pour avancer dans le royaume de Dieu et être tout ce Dieu veut qu'il soit.

Il y a de divers systèmes d'unfoldment spirituel a approvisionné au fondamentalement, sept tempéraments différents de l'homme, ces le mène à son but final. L'alchimie de transcendantal est l'une de ces derniers subliment des systèmes. Elle est essentiellement yogic en nature. La méditation, la concentration, et la contemplation sont soulignées et le travail des niveaux précédents de la transmutation favorisent son succès.

Symboles de l'alchimie

Puisque des symboles antiques de périodes ont été employés pour décrire quelque chose que les mots n'étaient pas assez proportionnés pour exprimer. L'intellect a ses limitations en comprenant des vérités spirituelles. Intuitivement, l'homme estime que les forces de la nature sont intelligemment dirigées. Comment et pourquoi, son esprit humain ne peut pas expliquer. Les principes cosmiques, cependant insuffisamment décrits verbalement par des prophètes de Dieu, trouve son inculcation sur l'esprit humain expressivement par des symboles et des signes.

Les symboles ne sont pas restrictifs, ni exclusivité. Les esprits interprètent des symboles selon le niveau de leur développement mental et spirituel. L'enfant-esprit interprète un symbole dans l'one-way, alors que l'esprit de transcendantal l'interpréterait dans des autres.

La plupart des symboles sont pris de la nature ; d'autres inventés par Man, habituellement prendre la forme d'éléments géométriques combinés. Les exemples de l'ancien sont : le serpent, qui symbolise la régénération ; le scarabeaus--immortalité ; montagnes--obstacles, etc. Exemples du dernier : le pentagramme de Martinist--l'unité de l'homme et d'Omneity ; l'ankh égyptien--La vie et immortalité ; le cercle--éternité.

Les symboles ont une certaine utilité en transformant l'esprit. Quelqu'homme pense au moment, cela il devient. En méditant sur des symboles, ou des images représentant la puissance, l'amour, la sainteté, et la compassion, par exemple, par l'homme mental d'induction dévoile de telles qualités dans sa nature.

Personnellement des symboles développés sont parfois employés comme médias pour l'échange communicatif entre la conscience de réveil et l'esprit subconscient. Ceci est effectué en attribuant un certain attribut à a, de préférence, symbole inventé par pensée répétitive et contemplation sur lui. Par exemple, l'esprit de réveil peut attribuer à la foudre comme symbole la signification du danger par le foyer constant et de la suggestion sur lui jusqu'à ce qu'il soit absorbé par l'esprit subconscient. À une date ultérieure, quand le vrai danger est présent, une impression intuitive avec le symbole de foudre clignoterait à travers du subconscient à l'esprit de réveil, de ce fait avertissant l'individu. Cette méthode est également applicable pour enrichir et agrandir sur le contenu rêveur symbolique et pour induire le subconscient pour utiliser les symboles nouvellement absorbés qui non-mystifient à la réveiller-conscience.

L'alchimie est très riche en symbolisme. L'art royal lui-même est parfois représenté par le pélican et l'oiseau de Phoenix. Le dernier a été inventé par des mystiques à Alexandrie pendant son apogée ; l'ancien, par un groupe de chevaliers Templer dans les îles britanniques.

Des symboles alchimiques des âges passés ont été conçus pour indiquer, aussi bien que pour cacher ; pour stimuler l'esprit pour se réveiller de sa intellectuel-satisfaction. Les mandalas alchimiques décrivent des processus de transmutation. Des vérités, les lois, et les principes, qui sont convenables à l'unfoldment spirituel d'un aspirant, sont pareillement dépeints dans des mandalas. De telles vérités ont été obscurcies par langue vague et diagrammes inexplicables pour la protection contre la persécution, parce que des vérités, pour quelque raison, étaient, et sont toujours, considéré hérétique par orthodoxie de Christian. En accord avec cette grande situation, les symboles alchimiques, comme un expédient, ont pris la coloration chrétienne.

Examinons les symboles alchimiques communs suivants :

1) L'hermaphrodite

2) Dragons

3) Le Caduceus

L'hermaphrodite

La psychologie moderne a découvert que la psyche humaine possède des qualités masculines et féminines. Les polarités de mâle et de femelle sont présent n'importe ce que notre genre biologique. Une polarité dans la psyche humaine, cependant, est habituellement réprimée au fond dans l'identification, le subconsciousness, au détriment de l'équilibre et de la stabilité psychologiques de la conscience de réveil.

Il y a des hiérarchies du développement et transformation des qualités masculines et femelles évoluant dans la psyche. « Le plus bas » l'échelon de la hiérarchie femelle est le « Harlot, » plus tard transfiguring dans la « Vierge » de l'échelon de réussite, et dessus à la haute prêtresse » et « à l'impératrice » des étapes plus élevées. Le côté masculin a sa transformation de « barbare, » « à adouber, » « Hierophant, » et « empereur. »

L'hermaphrodite représente symboliquement l'anima et l'animosité idéaux dans la conjonction symbiotique ; l'aspect le plus élevé des qualités masculines et femelles dans l'équilibre et l'unité parfaits dans la psyche. C'est l'état d'unité que chaque homme et femme cherche unconsciously dans un associé externe. La recherche de l'intégrité devrait vraiment avoir lieu en dedans. L'union de l'homme avec Omneity est précédée par l'union de l'homme avec le sien l'alter ego dans sa conscience de réveil.

Quels individuels avec fonctions si coordonnées d'une psyche balancely et créativement dans la société. Une aura des enfolds de sainteté la personne ; le monde connaît la personne en tant qu'être compatissant, sage, et puissant. Lui, ou elle, est « deux fois-soutenu. »

La tradition ésotérique enseigne cela dans une course de racine de futur où les individus seront des hermaphrodites. Hormis avoir une psyche androgyne, l'homme posséderait biologiquement deux colonnes spinales avec le système nerveux cerveau-spinal et autonome fonctionnant dans un rapport plus étroit. Les individus qui sont capables de commander des fonctions autonomes telles que le battement de coeur, est une certaine indication d'où les aspects biologiques et physiologiques de l'homme évoluent.

Dragons

Il y a beaucoup de mythes et légendes au sujet des dragons de meurtre de héros qui doivent être trouvés en mythologie de diverses cultures. Nous entendons dans le mythe grec du python vainquant d'Apollo ; Siegfried, rue George, Krishna, Hermes, et beaucoup d'autres figures héroïques ont également eu leurs dragons à massacrer. Il y a fondamentalement deux espèces des dragons à trouver dans des mythos alchimiques : le dragon céleste et et terrestre. Le dernier dragon s'appelle parfois « le dragon rouge. »

Que les dragons représentent-ils ? Les dragons sont des symboles d'énergie crue dans l'organization psychopathe-biologique de l'homme. Le dragon terrestre dans le microcosme, est l'emboîtement du feu de kundalini dans le kanda. Chez la personne moyenne, cette énergie est employée principalement dans la satisfaction et l'indulgence sexuelles dans des activités sensuelles. Le meurtre le dragon symbolise le tapement de cette énergie pour des usages plus élevés du moi. L'étudiant-héros utilise l'épée, symbolique de la volonté, pour surmonter la bête en dedans, fait ainsi en dirigeant le feu de kundalini vers le haut vers les centres de cerveau par l'intermédiaire du canal appelé le sushumna--créativité stimulante d'un évolué en conséquence. L'illumination est la conséquence du mariage interne qui a lieu entre la force négative de kundalini et la force positive plus élevée de Christic, symbolised par le dragon céleste, dans le saint de Holies du sanctuaire dans le crâne. Dans un sens symbolical, le héros est enduit par le sang de dragon le rendant immortel. Le Kundalini ressuscité est parfois représenté par l'oiseau de Phoenix.

L'individu qui fait augmenter son kundalini de manière permanente et sifflant par le troisième oeil, s'appelle honorablement un « Naga, » une limite mystique indoue pour le « dragon, » ou le « serpent. » Avec l'expérience de l'illumination, le Naga réalise l'unité et l'unité de la vie. Les Naga sont connus pour sa sagesse dans ses mots, action, et comportement. Jésus principal est présumé pour avoir félicité le Nagas éclairé en recommandant instamment ses disciples pour être « aussi sages que des dragons d'un serpent… », de temps en temps, représente les énergies non définies et réprimées à trouver dans la psyche--les « monstres de l'identification »--comme des phobies, la névrose, des sentiments de culpabilité, et des semblables.

De l'angle geo-terrestre, les dragons représentent certains courants d'énergie magnétique trouvés dans certaines parties du terrain de la terre. Ils pourraient peut-être s'appeler les « chakras de la planète. » Ils correspondent également aux points d'accupressure dans le corps de l'homme. Des lignes temporaires sont de même associées aux dragons geo-terrestres. Les chevaliers Templers ont eu certaine connaissance à cet égard--ils ont su déterminer les endroits des régions magnétisées. De telles raisons sanctifiées ont été choisies comme emplacements pour des cathédrales, des chapelles, et des temples. Des dragons sont parfois associés au corps, à l'âme, et à l'esprit de l'homme.

Le Caduceus

Les gourous mystiques, en instruisant des disciples, adoptent parfois les dispositifs de enseignement pour former leurs chelas. Le Caduceus est un tel dispositif. Il représente les nadis principaux, ou le système nerveux subtile à trouver en anatomie occulte de l'homme.

Le Caduceus, ou le personnel du mercure, se compose de tige avec deux serpents entrelacés autour de la tige. La tige représente le sushumna, les contre-parties éthérées du cordon médullaire. Dans le sushumna il y a d'autres nerfs subtiles, canaux de raffinent l'énergie ; ils s'appellent par des yogis « Vajrini, » « Chitrini, » et « Brahman. » Le sushumna se prolonge vers le haut et à l'extérieur dans l'Overself comme « Sutratma. » Pingala et Ida sont les deux nadis représentés par les serpents. Les jonctions où le rassemblement de serpents et de tige sont symbolique des chakras principaux. Les yogis de vagabond portent parfois les personnels en bambou avec sept noeuds là-dessus pour représenter le sushumna et les chakras.

Placé sur le caduceus de la tige est un bouton ; une plante grimpante de vigne est parfois attachée à cette fin de noeud quelque part intermédiaire au personnel. La protubérance représente l'oblongata de médulle avec le nerf de vagus, la plante grimpante, reliée à elle. Le nerf de vagus finit dans la région thoracique. Chacun de ces composants joue un rôle important dans le développement mystique de l'homme. Ils remplissent de diverses fonctions spirituelles.

De temps en temps, une paire d'ailes doivent être trouvées apposé à chaque côté du bouton ou de la tige. Ceci indique que l'énergie de kundalini à la base du sushumna avait été augmentée et ressuscitée. Les ailes angéliques symbolisent un degré supérieur de conscience et d'esprit.

Dans l'ensemble, le caduceus symbolise la régénération et l'éclaircissement. Il dépeint plus loin l'attunement de l'esprit de l'homme avec l'esprit cosmique.

En jours passés, dans les écoles de mystère, seulement les adeptes et ceux d'une position plus élevée étaient assez dignes pour tenir un personnel si symbolique dans des leurs mains. Parfois le caduceus, ou des versions de elle, ont été magnétisés avec de l'énergie et la force odic d'Atmic. Le Thyrsus s'est tenu dans les mains des hierophants de l'école de mystère d'Eleusian était une tige avec une qualité si divine imbibée dans lui. Il a été principalement conçu pour stimuler le feu de kundalini des disciples et des initiés quand leurs gourous l'ont considéré nécessaire et approprié à certaines étapes de leur croissance spirituelle. L'acte d'imbiber un objet mystique ou religieux des influences divines s'appelle « consécration, » ou la « magnétisation. »

Quelques occultists interprètent le caduceus en tant que représentation de l'agent universel de Magickal. Cette force magickal est employée abondamment dans des opérations theurgic et thaumaturgic. Les hierophants égyptiens étaient des adeptes dans l'application de cette force. Les lois et les principes impliqués en commandant l'agent ont été communiqués sous le serment du secret à des chercheurs de lumière. Appolonius, Pythagore, et Moïse sont des noms qui viennent à l'esprit en considérant l'affichage de prétendus miracles. Ces individus éminents étaient tous les initiés des écoles de mystère dans la terre de Khem.

De nos jours, le Caduceus est un emblème utilisé par la profession médicale. Est seulement ces dernières années cette branche de la science découvrant les énergies subtiles avec lesquelles cet emblème se dirige silencieusement.

Thèmes de l'alchimie

L'alchimie, n'importe ce que son niveau d'application, est essentiellement clairvoyant en nature. Tous les processus de laboratoire décrits par des alchimistes a lieu principalement dans la conscience de l'homme. La conscience est la clef à la transmutation. La Dieu-Conscience est le secret de l'art royal. Fonctionnant dans des dimensions plus élevées, l'esprit conscient à l'unisson avec des niveaux plus élevés de conscience, crée des formes de perfection dans des royaumes plus élevés, en mondes archétypaux. La conscience fonctionnant là-dedans fusionne les particules électroniques nécessaires pour provoquer une manifestation dans le monde physique. La conscience, quand dans l'état limite, facilement éprouve et produit des manifestations psychiques.

L'esprit est le créateur et le directeur du dynamisme et de la cinétique des particules subatomiques. Hors de la substance cosmique de racine, ou du Prima Materia, l'esprit cosmique et intelligence mode l'univers entier. L'homme, étant la réflexion du macrocosm, peut employer le même esprit pour manifester ses conceptions. Les modèles de la perfection tenus constamment à l'esprit devient des archétypes de vie qui stimule son créateur travailler religieux sur son rachat et salut de servage à la mortalité humaine. Devenons nous ce que nous pensons. Les pensées sont énergie de vie, et elle est diriger approprié de ces pensées par la volonté que transmutation ou précipitation d'effets. On lui déclare que les pensées à caractère divin provoquent les vibrations d'une âme principale. Les pensées nous influencent holistically. Nos substances de nerf, composition du sang, énergies auriques et rayonnements, sont toutes affectées par l'état de notre esprit, par les pensées que nous demeurons sur une base quotidienne.

Chaque organization est un embryon d'un développement et d'une expression plus élevés. La nature tâche constamment de produire la perfection. Les alchimistes croient que c'est la prérogative de l'homme pour accélérer les processus de la nature pour atteindre rapidement la perfection. Ce travail spirituel est conduit dans le laboratoire de l'âme.
Du point de vue de l'absolu, nous pouvons speculer que tout est parfait, parce que « tout » n'existe pas sincèrement--tout est son être. Tout est Dieu dans son omniprésence. Dieu est immanent et transcendant. La perfection est une qualité divine toujours présente chez la nature et l'homme. Cette divinité innée est soulignée par les gourous spirituels. « Savoir que le ye pas que le ye sont des dieux » précepte est souligné à plusieurs reprises.
Du point de vue relatif, des imperfections doivent être vues partout. La mission terrestre de l'homme est de convertir cette condition désordonnée, cette cacophonie des principes de évolution de l'homme par l'adaptation avec le rythme du cosmos--avec la danse de Shiva.

Pour comprendre la science ésotérique de l'alchimie, il est nécessaire d'élaborer sur le traversant ci-dessus discutant brièvement les thèmes alchimiques suivants :

1) La pierre du philosophe

2) La première matière

3) La graine

4) Mercure--Soufre--Sel

5) Les sept métaux

6) La panacée universelle

7) Le feu

© de copyright Luxamore 2006

Article Source: http://www.articleset.com



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Leonard Lee aka Luxamore
Metaphysical teacher, counseler, healer and merchant of occult/magickal items of Indonesia.
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