Introduction :

Rien en cet univers ne peut vous affecter ou effrayer, à moins que votre esprit se permette d'être affecté. Telle est la puissance de l'esprit.

L'esprit est la chose la plus puissante au monde. Presque toutes nos agonies et douleurs sont dues aux sentiments (émotions) dans notre esprit. Un esprit non contrôlé obtient également constamment déchiré par de diverses émotions, à savoir. les goûts, déteste, aime, la haine, la jalousie, la vengeance, la colère, la peine, la fierté, la crainte etc. C'est l'esprit qui voit, entend, sent etc. par les organes respectifs de sens et par le mécanisme du cerveau.

Les émotions dérangent l'état d'esprit équilibré. Dans la terminologie médicale, la même chose est expliquée sous forme d'équilibre entre deux composants de système nerveux autonome, à savoir système nerveux sympathique et parasympathique.

Le cerveau est conçu de telle manière qu'il fatigue toujours pour maintenir l'équilibre entre ces deux composants de système nerveux. Il est ce des réactions entre les émotions positives et négatives dans le cerveau que les impulsions de déclenchement et sécrètent des hormones en conséquence qui aide alternativement pour vos mouvements de corps et fonctionnement des organes de corps. Dans la limite chimique par exemple - les réactions entre les ions positifs et négatifs produisent de l'électricité employée pour courir appareil électrique/électronique.

La différence de même potentielle entre les émotions produites dans des aides de cerveau pour produire des impulsions dans le cerveau et chaque organe dans le corps humain exigent des impulsions pour son fonctionnement. S'il n'y a aucune émotion, il n'y a aucune impulsion ou la puissance et votre corps est mort. C'est l'esprit qui sent le plaisir ou les douleurs du corps et pas du corps. Si l'esprit est démonté du corps, le corps ne sentira aucune douleur.

Il est en vertu du cerveau, qui essaye de maintenir cet équilibre automatiquement. Vous pouvez éprouver ce mécanisme dans le cerveau dans la vie de jour aujourd'hui à chaque moment. Quand il y a des émotions négatives autour de toi, le cerveau produit automatiquement des émotions positives, de sorte qu'un équilibre soit maintenu.

Exemple simple : Considérer si vous souffrent des problèmes financiers avec les questions financières de sorts au sujet de toi, il est en vertu de votre cerveau qui développe automatiquement les émotions positives en dedans et rend te la sensation heureuse par une certaine sorte de mécanisme incorporé. Pour produire des émotions positives, il peut te faire le rêve de jour - comme wining une loterie, vous établissant une grande organisation, vous faisant des sorts de l'argent, vous achetant une grandes maison/voiture et ainsi de suite.

Dans quelque condition, vous ne puisse pas s'échapper de cette balance automatique de cerveau.

Ainsi la question pour chaque sera : ---- pourquoi sont les émotions produites, pourquoi vous aimez ou détestez un individu, pourquoi vous sentez la douleur et le plaisir, pourquoi vous rêvez de réaliser un but, pourquoi vous vous sentez dérangé quand quelqu'un vous déteste. Pourquoi vous prenez la naissance et pourquoi vous mourez, pourquoi vous sentez le plaisir et pourquoi vous sentez la douleur. Si le cerveau par vertu maintient l'équilibre, pourquoi cet équilibre obtient dérangé, qui produit ce des émotions ou dérange l'équilibre. Il devrait y avoir une certaine force éternelle qui est attirante ou rejetante l'esprit dans toi. Bhagvad Gita indique cette vérité finale pour tous les êtres vivants.

Le Gita traite la science métaphysique la plus sacrée. Elle donne la connaissance de l'individu et répond à deux questions universelles : Qui suis moi, et comment ose je mener une vie heureuse et paisible en ce monde des dualités. Chaque être d'humain fait face à des dilemmes, grand et petit, dans leur vie quotidienne en effectuant leurs fonctions. L'objectif principal du Gita est d'aider à peuple la lutte dans l'obscurité de l'ignorance et à les aider à atteindre le rivage spirituel de la libération tout en vivant et travaillant dans la société.

Les la plupart neuf besoins de base de tous les humains sont :

Sécurité de ·
Aventure de ·
Liberté de ·
Échange de ·
Puissance de ·
Expansion de ·
Acceptation de ·
La Communauté de ·
Expression de ·

Chaque personne essayerait son meilleur pour voir qu'elles obtiennent leurs propres besoins satisfaits, pas quelque chose qui est accompli par une autre personne. Peupler qui la part les mêmes besoins sentira un lien de raccordement ou de terrain communal. Ces besoins développent l'action dans toi (Jiva) ce qui en tant qu'aspects négatifs et positifs.

Exemples de la façon dont ceux-ci au-dessus des besoins se manifeste pour différentes personnes :

· Ayant un bon nombre d'argent à la banque - le besoin de sécurité
· Ayant l'épargne/programme prévus de retraite - le besoin de sécurité
· Ayant un travail bloqué - le besoin de sécurité
· Ayant une maison, une maison et une famille - le besoin de sécurité
· Étant le centre du réseau de bureau - le besoin de la Communauté
· Participant aux classes, groupes, clubs - le besoin de la Communauté
· Allant à un centre commercial ou à un concert juste être autour de grands groupes de personnes - le besoin de la Communauté
· Exprimant par l'Internet (créant des sites Web, écrivant des bulletins, créant l'industrie graphique, énonçant des avis) - le besoin d'expression
· Créant l'art sous toutes les formes (peinture, bijoux, métiers, conception intérieure, conception graphique, conception de meubles, architecture) - le besoin d'expression
· Agissant dans les films, les jeux ou le besoin local d'expression de théâtres
· Étant accepté en tant que membre valable d'un groupe de famille - le besoin d'acceptation
· Étant accepté dans un besoin d'acceptation de club ou de groupe
· Établissant une compagnie - le besoin d'expansion
· Construisant un empire personnel ou politique - le besoin d'expansion
· Contrôlant une compagnie, une division ou un département - le besoin d'expansion
· Devenant un chef dans un groupe civique d'organisation ou de professionnel - le besoin d'acceptation

N'importe quel désir qui surgissent dans toi (Jiva) pour exécuter ou accomplir vos besoins et pour te faire l'acte est le dû à l'attraction de l'esprit éternel - Gita.

Savoir que toutes les créatures ont évolué de cette énergie double que vous avez dans toi et l'esprit suprême est la source de cette énergie.

Scientifiquement, cela vaut pour tous les objets - électrons dans l'acte d'atome avec le noyau comme force centrale. Sans n'importe quelle force, les électrons sont inactifs.

L'âme individuelle s'associant aux six corps enseignant sensoriels (audition, contact, vue, goût, odeur, et esprit) développe des attachements et des aversions (appelés comme émotions) ou quelques produits chimiques dans la limite scientifique dans son esprit (organe-Cerveau) des objets de sens et de cette marque l'esprit (Jiva) lié au nom, renommée, corps, puissance, désignation et ainsi de suite.

Expérience simple pour la réalisation d'individu : La fin juste vos yeux pendant 60 sec et essayent votre meilleur pour oublier que tous attachements et aversions (les besoins) ces vous avez dans votre esprit. Pendant le processus, vous estimez que vous certains comment obtenir attiré vers un ou les autres aversions et toi ne pourrez pas stabiliser l'esprit à un endroit.

Avec votre meilleur effort dans l'esprit conscient, nous nous sentons ainsi beaucoup de forces agissant sur l'esprit et pensons juste dans la condition normale.

Avec cette expérience, vous pouvez réaliser la présence de l'esprit (i) et c.-à-d. de toi et des forces agissant sur eux vers différentes directions (Maya). Des attachements dus et les aversions des objets de sens, l'esprit (Jiva) est associés au nom, renommée, corps, puissance, désignation et ainsi de suite. Ce delution s'appelle en tant que puissance ILLUSOIRE de « Maya » -. L'expérience du Maya - monde illusoire, développe les besoins ou désire en conséquence. Ceci peut être différent à différents individus.

Les forces de la nature tout des travaux. Mais en raison de l'illusion de l'ignorance, elle nous incite pour supposer que nous sommes le faiseur

Celui qui sait la vérité au sujet du rôle des forces de la nature en obtenant le travail effectué ne devient pas attaché au travail. Une telle personne sait que c'est les forces de la nature qui obtiennent leur travail effectué en employant nos organes en tant que leurs instruments.

Seigneur Krishna a dit : L'âme individuelle (Jiva, énergie) dans le corps des êtres vivants est la partie intégrale de l'esprit universel, ou conscience. L'âme individuelle s'associe perception à six corps enseignant sensoriels' et les active. La puissance inhérente de la connaissance et du désir d'être éternel (esprit) s'appelle la nature d'être éternel. La puissance créatrice d'être éternel (ou d'esprit) cette manifestation de causes de l'entité vivante s'appelle Karma.

Une personne dont l'esprit est imperturbé par la douleur, qui n'implore pas des plaisirs, et qui est complètement libre de l'attachement, de la crainte, et de la colère, s'appelle une sauge éclairée d'intellect régulier.

Celui qui voit le même logement suprême éternel de seigneur que l'esprit également dans tous les êtres mortels voit vraiment le seigneur.

Ceux qui sont libres de la fierté et de l'illusion, qui ont conquis le mal de l'attachement, qui demeurent constamment dans l'être suprême avec toute la convoitise complètement calmé, qui sont exempt des dualités du plaisir et de la douleur ; supreme Abode d'un tel ceux d'extension seigneur sage.

Rempli de désirs, d'hypocrisie, de fierté, et d'arrogance insatiables ; jugeant des vues fausses dues à l'illusion ; ils agissent avec des motifs impurs.

Celui qui renonce complètement à l'attachement égoïste aux fruits de tous les travaux est considéré un renunciant à l'esprit suprême. Pour atteindre ceci, on doit apprendre à abandonner la convoitise, colère, avarice, et établit la maîtrise au-dessus des six sens (l'audition, touchent, aperçoivent, goûtent, sentent, et esprit) par l'intellect épuré. On devrait toujours se rappeler que tous les travaux sont effectués par l'énergie de la nature et que lui ou elle n'est pas le le faiseur mais seulement un instrument. On doit essayer d'obtenir l'excellence dans toutes les entreprises mais maintenir l'équanimité dans le succès et l'échec, le gain et la perte, et la douleur et le plaisir.

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