Mudras et symbolisme de main : Partie 2 de puissance de Mudra

| by Leonard Lee | June 07, 2007
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Que se produirait pendant la pratique ?

Après avoir décrit brièvement les effets des mudras, leur théorie et pratique, il est important que de la connaissance concernant les occurrences réelles pendant la pratique soit connue comme ceux-ci pourraient causer de l'alarme et de la consternation inutiles. Au-dessous de nous énumérons quelques points qui sont susceptibles de se produire pendant les pratiques en matière de mudras et devraient être compris comme résultat normal de la génération, de l'accumulation et de l'écoulement du principe de Shakti :

Chauffer la sueur--c'est un bon signe. Il signifie que le corps subit un nettoyage et un processus curatif.

Balancement et rotation du corps--ceci prouve que l'attunement du corps avec l'afflux des énergies appelées a lieu.

Les mains se déplaçant et se reposant au divers chakra se dirige--c'est le résultat de l'énergie étant creusée des rigoles dans les parties spécifiques du corps.

Mains se déplaçant et se reposant à de diverses couches du biofield--ceci indique que certains secteurs de l'aura est nettoyés ou magnétisés.

Mains se déplaçant un mouvement de hachage haut et de haut en bas--c'est l'un des signes que les nadis ou les canaux subtiles sont ouverts et dégagés, ou que l'aura est nettoyée.

Mains se déplaçant un mouvement vers l'avant-vers l'arrière--mêmes qu'en haut.

Mains se déplaçant à gauche vers la droite--mêmes qu'en haut.

Mains se déplaçant en cercles ou ellipses--mêmes qu'en haut.

Mains se déplaçant les arcs ou la figure-eights--mêmes qu'en haut.

Mains se déplaçant sans ordre ou avec d'autres modèles définis--mêmes qu'en haut.

Mains vibrant intensément--mêmes qu'en haut.

Secousses soudaines des mains--mêmes qu'en haut.

Un sens fort d'énergie entourant les mains et le corps--c'est un signe d'un habillage des forces cosmiques dans le corps.

Une sensation de chaleur, du tintement, et de puissance dans diverses parties du corps--mêmes qu'en haut.

Un sens du tintement, et énergie coulant dans tout le corps entier--ceci signifie que les canaux de nadi ont été épurés à un certain degré et que l'énergie ne coule maintenant librement sans aucune obstruction dans son chemin.

Mouvement de la tête--un signe que les énergies se sont déplacées jusqu'à la tête pour nettoyer les voies d'énergie.

Sueur froide--c'est une indication des problèmes circulatoires. Cesser les pratiques en matière de mudra pour l'instant jusqu'à ce que le corps regagne un certain degré de santé. La gymnastique physique en ce moment aiderait.

Rupture vers le haut de la formation de main--ceci prouve que le corps a absorbé assez d'énergie pour l'instant ou qu'il est surchargé. Celui qui se produise ici juste aller de pair avec l'écoulement.

Baîllement et roter--ceci dénote ce chi stagnant (prana), ou de l'énergie est enlevée.

Pranayama spontané, ou commande de la vie-force coulant avec le souffle--ceci prouve que le Shakti entrant dans le corps a pris le contrôle des processus respiratoires et en conséquence, l'esprit peut lentement subir une transformation et le conscience-principe sera intensifié. Si le pranayama spontané se produit, on se trouve faire le kumbhaka (la conservation du souffle) effortlessly et naturellement.

Activité de perception intérieure ou la manifestation des visions, des bruits, etc. psychiques--ceci signifie que le contenu de l'esprit subconscient est nettoyé de toute la crasse. Pendant le ce les visions de processus des dieux et des démons peuvent se produire, des paysages peuvent être vues, les bruits peu communs entendus.

Les mouvements lançants du corps aiment un grenouille-saut comme si la lévitation étaient d'avoir lieu.

Expérience des états émotifs négatifs de colère, de haine, etc. --ceci est provoqué par le sushumna d'épuration de force de Shakti, ou le canal central du corps éthéré correspondant à l'épine. Tous nos karmas, traumas, douleur, et sentiments émotifs de nos vies passées et présentes sont logés là et quand Shakti les rencontre elle libère et expulse leurs cristallisations et les re-expériences de psyche temporairement elles. Des sentiments positifs du bonheur, de la joie, et de la gaieté sont également logés dans le sushumna et ceux-ci peuvent de même être expérimentés.

Si on se tenaient tout en faisant les mudras, on pourrait soudainement sentir succéder intérieur d'une force et les mouvements des mains, les pieds et les membres dans une danse est une possibilité comme iconically montrés par Shiva dans la danse cosmique.

Il convient noter que tous ces sensations et main-mouvements sont provisoires et représenter certaines phases d'influence pranic ou d'énergie. Les mouvements peuvent commencer dehors fortement au début en sessions tôt mais plus tard évoluer aux mouvements gracieux ou même au calme. Les convulsions et les spasmes sont des manifestations communes des activités des énergies dans les corps subtiles et physiques. Ce sont les signes positifs ainsi les laisser se produisent. Les kriyas de yoga tels que des bandhas, et les types de processus de mudra mentionnés dans le texte yogic Gheranda Samhita peuvent de même se produire naturellement. Les occurrences spontanées de ces derniers sont sûres--beaucoup plus sûr que faisant les exercices yogic par votre propre volonté consciente et forçant leur manifestation. Si aucune de ce qui précède n'est observée pendant la pratique, un gourou spirituel bien informé peut autoriser le disciple à sa propre discrétion de sorte que le progrès puisse procéder à un plus grand rythme.

Quelque mouvements spontanés ou processus yogic se produisent être nécessaire et approprié pour toi. L'énergie de Shakti qui vous traverse sait quoi faire spiritualize et transforment votre être entier. Shakti est une force évolutionnaire et elle vous soulèvera jusqu'à de plus grandes tailles si vous la laisserez. Quand Shakti traverse votre être vous pouvez se trouver pratiquer spontanément tous les systèmes de yoga. Par exemple, vous pouvez se trouver retirer vos sens et se focaliser en dedans à votre individu plus élevé, comme dans le yoga de Raja ; se trouver émaner un amour de débordement pour la nature et toute la vie, comme dans le yoga de Bhakti ; ou même acquérant la connaissance divine effortlessly, comme dans le yoga de Jnana. On peut même se trouver chanter comme dans le yoga d'incantation.

Ne pas avoir effrayé ou peur des mouvements qui se produisent naturellement sans votre volonté ou direction consciente. Vous pouvez exercer votre volonté à tout moment pour les arrêter si vous souhaitez ; cependant, en faisant ainsi vous entraverez le travail occulte qui est effectué à toi par la présence de la force spirituelle. Il serait le meilleur l'a laissé courir son cours. Seulement de cette manière volonté vous retirez les pleins avantages des pratiques en matière de mudra.

Il y a beaucoup d'histoires des praticiens spirituels éprouvant des spasmes et des mouvements involontaires du corps et des mains tout en s'engageant dans la méditation. Un des messagers spirituels de Dieu désignés sous le nom « du joint des prophètes » est un exemple :

Un jour tout en méditant dans une caverne au millitorr Hira, on disait que Muhammad, le futur prophète de l'Islam tremble incontrôlablement. Ceci s'est produit quand une voix l'a commandé « exposent » ou « lu. » Répondant à la voix qu'il ne pouvait pas faire ainsi, il a été immédiatement saisi par une présence spirituelle (Shakti) qui a été précédemment sentie pour être dans sa proximité (forcefield).

Quelle était la vraie nature de l'expérience du prophète ? Étaient-elles les convulsions ces il ont-elles éprouvé symptomatique d'une énergie peu commune coulant dans tout son corps ? Quels étaient les exercices yogic spirituels qu'il a été engagé dans cela provoqué une telle expérience ? S'est-il servi des mudras, ou de autres pratiques ésotériques ? On lui dit que le prophète était le « fils d'une veuve. » Dans la langue ésotérique ceci se rapporte à un initié des écoles de mystère ; le dernier s'est appelé une « veuve » après que l'IS-IS de déesse ait perdu son mari, Osiris, aux machinations de leur ensemble de frère, qui est la personnification du mal et du matérialisme. L'IS-IS était le symbole des mystères. Dans ces écoles mystiques on a enseigné des disciplines et les pratiques en matière de chant religieux à l'initié. Mudras étaient assurément un des nombreux enseignements donnés. Après avoir maîtrisé les enseignements et avoir atteint un de plus haut niveau de la conscience, l'initié émergerait hors de l'utérus d'IS-IS et deviendrait Horus, le tueur potentiel de son oncle mauvais.

Mudras et Spirituality

Il est essentiel de maintenir dans l'esprit que les sensations, les effets, et les puissances que les mudras aident à dévoiler ne sont pas un but dans elles-mêmes--ils sont simplement des moyens à une extrémité. Ils sont des outils qui peuvent nous soutenir pour réaliser l'Individu-Réalisation. L'évolution à un état plus élevé de conscience ou l'expérience de l'unité avec tout ce qui est devrait être notre but primaire. D'autres motifs sont des babioles justes qui devraient être abandonnées. Mudras, méditation, ou aucune autre discipline religieuse une fois exercés pour acquérir les cadeaux de l'esprit n'est travail spirituel ni est il spirituality. Le conseil non sollicité de offre n'est pas spirituality ; le futur des personnes de prévision n'est pas spirituality ; perpétuer un sens de la mortalité et l'abandon dans les personnes n'est pas spirituality ; entraînant d'autres maintenir des attitudes matérialistes n'est pas spirituality. Chercher le donateur plutôt que le cadeau est spirituality ; à l'élasticité de se sans pensée d'individu est le spirituality ; cesser de forcer des désirs à un, ou la volonté à un imposante sur d'autres est spirituality. À condition que le sens de la séparation existe, le sens de la dualité, l'illusion que nous sommes séparés de tout autrement, nous n'atteindrons jamais l'état de spirituality vrai où seulement l'amour divin est la loi. La « hérésie » du dualisme dans la conception mentale à un et la cécité spirituelle est ce qui prolonge le « sommeil des âges » où on est ignorant, ignorant, et insensible à la vérité éternelle de l'unité.

Le Spirituality a beaucoup d'expressions, cependant, aucune de elles n'a n'importe quoi faire avec acquérir ou montrer vainly des puissances psychiques. Les initiés ne sont pas toujours clairvoyant ou magickally puissants, mais ils sont sensibles à l'inspiration, aux impulsions spirituelles émanant des sphères célestes et de l'esprit en dedans. Ceux qui cherchent ambitieusement des puissances et des capacités psychiques pour des buts égocentriques finissent normalement shackled vers le haut dans le royaume astral où elles deviennent les jouets des spiritueux malveillants. Il est beaucoup plus sage à d'abord épurent l'esprit, le corps, et l'âme de toutes les énergies négatives, des congestions, du sens des limitations, et des colmatages et de développer l'aspect d'amour-sagesse-intelligence de l'âme avant l'embarquement sur n'importe quel développement psychique. Sans préparation spirituelle et morale appropriée nous serions trompés, trompés et enfermés par des forces de clairvoyant de wayward. Mudras sont certainement une aide sur le chemin de la purification, mais il devrait être accompagné d'autres pratiques et études qui réveille le coeur, et l'acquisition de la connaissance et de la sagesse ésotériques.

Préparation

Autorisation de la main

Il y a des points d'énergie dans les mains et les doigts juste comme il y a corps partout physiques/éthérés. Des chakras appelés (Lit. « roule ») en philosophie de yoga, ces vortexes d'énergie peuvent être détectés et leur existence être vérifiés dans diverses manières. Peut-être la méthode la plus simple est de les sentir directement dans des mains à un. Ceci exige une certaine quantité de sensibilité cependant, qui peut être acquise par un exercice que nous fournirons ci-dessous.

Des pendules peuvent également être utilisés pour la détection. Tenir un pendule (n'importe quelle sorte suffira) dans votre main droite et le tenir au-dessus de la paume de la main gauche. L'observer lentement se déplacer en cercles. L'oscillation peut être dans le sens des aiguilles d'une montre ou dans le sens contraire des aiguilles d'une montre dépendante de l'écoulement de l'énergie de la paume si elle est à l'extérieur ou vers l'intérieur. La circonférence et la vitesse de l'oscillation indique la taille et l'activité du chakra. À de divers points des bouts du doigt le pendule pourrait balancer trop indiquant la présence d'un chakra mineur.

Par rapport à Mudra-Vidya, ou à la « Science de Mudras, » quelle sorte d'unfoldment ou habilitation les mains exigent ? Quelle sorte de préparation est nécessaire pour l'exécution réussie des mudras ?

D'abord de tous il serait utile de masser les mains souvent de sorte qu'elles soient assez flexibles pour prendre les positions des mudras. Il est facile faire la plupart des mudras ; certains, cependant, peuvent exiger des exercices isométriques des mains comme préparation. Fléchir vos mains souvent--la plier, le contrat/la détendent, étirent les doigts, et les massent. Ceci créerait une plus grande flexibilité dans les mains et favoriserait une meilleure exécution des mudras et augmenterait la circulation du sang. Massage des mains après que des pratiques en matière de mudra soit également suggérées pour aider la circulation du sang et d'enlever la rigidité.

Ceux avec les mains courtes et tronquées peuvent avoir quelques problèmes faire certains mudras, à la différence des individus avec les longs doigts minces que palmistry identifier en tant que « philosophique » et « clairvoyant. » Cependant, les sujets avec les doigts courts ne sont pas normalement le type qui serait intéressé par le yoga, la formation spirituelle, ou les mudras ; logiquement parlant, car la personne lisant cette série d'articles est attentive dans le spirituality se développant, elles ne devraient rencontrer aucun obstacle pratiquer les mudras ou exécuter les formes.

La prochaine étape essentielle est d'autoriser les mains pour augmenter la sensibilité, l'activité et la taille de la main/des chakras de doigt. Ceci peut être fait par des exercices tels que l'attention focalisée sur la paume des mains et des bouts du doigt. Cet exercice particulier agrandit les chakras de main de sorte qu'il puisse y a un plus grand jet des énergies coulant bidirectionnellement selon le besoin. Pour porter-dehors cet exercice suivre ces étapes :

1) Focaliser sur chaque bout du doigt pendant environ une minute chacun. Les sentir tinter et vibrer. Commencer par une main et puis passer à l'autre.

2) Maintenant concentrer sur la paume de l'une ou l'autre main pendant environ 3 minutes et se déplacer alors dessus à la paume de l'autre main. Sentir comme s'une fleur fleurissaient dans des vos paumes.

Faire ceci journalier pendant environ 40 jours et pendant ce temps la taille des chakras devrait être sensibilité de manière permanente prolongée et plus grande réalisée. En attendant, il serait permis de débuter des pratiques en matière de mudra simultanément avec l'exercice de main-habilitation.

Pose de méditation et tranquilité intérieure

Généralement, la plupart des mudras peuvent être faites tandis qu'assises une chaise, les jambes croisées, ou en se tenant. Certains mudras peuvent réclamer des corps-positions spécifiques. Si vous êtes bien informé sur le yoga de Hatha et assez flexible, vous pouvez prendre les divers asanas ou positions de corps tandis que des mudras de pratique comme, « Padmasana, » « Siddhasana, » et « Vajrasana. »

Avant de débuter des mudra-exercices, le praticien retirerait la plupart d'avantages en détendant d'abord l'esprit et le corps de sorte qu'un certain degré de tranquilité intérieure puisse être atteint. N'importe quelle méthode de détente enseignée dans les écoles occultes peut être utilisée ; on peut employer la contraction des muscles, peut-être même couplée à la visualisation et à l'automobile-suggestion--le point est que le corps et l'esprit physiques devraient être profondément détendus de sorte qu'ils ne puissent pas entraver énergie-coulent courant par les canaux subtiles.

Incantations, ou mots de puissance

Mudras peut être accompagné certain de bija chantant et vibrant (graine) - incantations (mot-de-puissance) qui stimule/active les chakras et agrandit les canaux subtiles, ou affecte autrement le corps psychophysique d'une certaine manière métaphysique. Autant que possible des incantations et appropriées seraient données en association avec les mudras dans le journal suivant de cette série de Mudra. Le chant peut être verbal ou mental--des directions seront données pour ceci.

des Graine-incantations devraient être vibrées fortement pendant que vous les chantez de sorte que la puissance de l'incantation soit sentie aux divers centres psychiques. La vibration des incantations n'implique pas soulever le volume de votre voix, il implique chanter la mot-de-puissance d'une manière particulière de sorte que les vibes soient sentis évidemment dans le microcosme ; quelques graine-incantations exige la bonne intonation.

Exercices et visualisation de respiration

Pranayama, ou l'art de commander la vie-force par la respiration rhythmique ou spécialisée, peut être engagé dedans tout en simultanément faisant les mudras. Quelques mudras peuvent spécifiquement réclamer une certaine technique de respiration. Généralement, bien que, si des instructions ne sont pas données, on devrait permettre à la respiration de couler naturellement sans n'importe quelle direction consciente. La visualisation peut être utilisée pour soutenir la respiration spécialisée. De l'énergie cosmique peut être visualisée comme argent, blanc, ou force brillant d'or--chacune de ces couleurs a leurs propriétés spécifiques. Vous pouvez expérimenter pour sentir la sensation et pour savoir les effets de chacune de ces forces. En règle générale, inhaler toujours comme vous visualisez l'énergie coulant dans toi, exhalent comme vous creusez des rigoles l'énergie vers un certain objet, secteur, ou espace.

Dans le journal suivant de ces séries, une quantité étendue de mudras de diverses traditions sera présentée pour l'application pratique.

© de copyright Luxamore 2006

Article Source: http://www.articleset.com



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Leonard Lee aka Luxamore
Metaphysical teacher, counseler, healer and merchant of occult/magickal items of Indonesia.
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