Au-dessous de sont les extraits de la littérature du phare de sommet au sujet de l'incarnation de Satria Piningit en tant que Comte de Saint Germain :

« Sur son ascension du manoir de Rakoczy en 1684, Saint principal monté Germain a écrit le grand silence (Nirvâna) où sa flamme jumelle aimée Portia, la déesse de la justice--à qui nom il avait inscrit dans le négociant de Venise--avait longtemps attendu son retour. Pas désirent ardemment ensuite, le Sanctus aimé Germanus a été donné la dispense par les seigneurs du karma à fonctionner dans le monde de la forme pendant que monté ayant l'aspect de l'unascended être.

« Les archives de la France contiennent l'évidence que les hommes d'État anglais, hollandais, et prussiens de son temps (St.Germain) ont considéré le compte comme une autorité dans beaucoup de domaines. Il a été détesté par certains tandis qu'aimait et se tenait dans la crainte par d'autres. En tant qu'un de ses amis dits, « il était, peut-être, l'un des plus grands philosophes qui ont jamais vécu…. Son coeur a été concerné seulement par le bonheur de d'autres. » L'alchimiste principal (St.Germain) a parlé français, allemand, anglais, italien, portugais, et Russe tellement couramment qu'il a été accepté en tant qu'indigène là où il est allé. Selon un compte contemporain, « les disciples instruits et orientaux ont prouvé la connaissance du compte St.Germain. L'ancien trouvé lui plus convenable dans les langues de Homer et de Virgil qu'elles-mêmes ; avec le dernier il a parlé Sanskrit, chinois, et arabe d'une telle façon quant à l'exposition ils qu'il avait fait un certain séjour prolongé en Asie. » (Comparer ceci aux idées locales que le chevalier erre souvent comme austérité--« Broto de Lelono ») Comte de Saint Germain composé, improvisé, accompagné sur le piano sans musique « non seulement chaque chanson mais également le concerti le plus difficile, joué sur de divers instruments, » et joué le violon « comme un orchestre. » Ses compositions demeurent aujourd'hui dans le musée britannique et la bibliothèque du château de Raudnitz en Bohême. Il a peint en huiles avec des couleurs de brillant de gemlike, un « secret » qu'il a découvert lui-même. On lui dit que de 1737 à 1742, Saint Germain étaient à la cour de Shah en Perse, montrant là sa connaissance extraordinaire de précipiter et de perfectionner les pierres précieuses, en particulier des diamants. Selon les mémoires de Madame du Hausset, Saint Germain a par le passé enlevé une paille d'un grand diamant, qui a appartenu au Roi Louis XV.

Dans son laboratoire alchimique au Chateau royal chez Chambord, Saint Germain a été servi par un groupe d'étudiants instruits et nobles. Le compte est décrit par Graf Cobenzl dans une lettre datée 1763 : « Grande richesse de possession, il vit dans la plus grande simplicité ; il sait tout, et montre un uprightness, une qualité d'âme, digne de l'admiration. Parmi un certain nombre de ses accomplissements, il a fait, sous mes propres yeux, quelques expériences, dont les plus importants étaient la transmutation du fer dans un métal aussi beau que l'or. » Comte de Saint Germain a complètement compris l'utilisation des herbes et des plantes et a découvert des médecines et des élixirs pour prolonger la vie et pour maintenir la santé. Plusieurs de ses démonstrations de la maîtrise sont décrites dans les journaux intimes de Mme.d'Adhemar, qui l'a connu pour au moins la moitié par siècle. Elle enregistre des visites de Saint Germain à elle-même et aux cours de Louis XV et de Louis XVI, notant dans son visage rougeoyant l'aspect d'un homme dans ses années '40 tôt tout au long de la période. Elle mentionne une conversation personnelle avec le compte en 1789 l'où il est apparu « avec la même mine qu'en 1760. » Dans la même conversation il a prévu la révolution de 1789, la chute de la Chambre du bourbon, et le cours de l'histoire française moderne… « 

Nous croyons que cet article offre assez d'information essentielle aux disciples et aux mystiques pour aider à corréler l'information trouvée ci-dessus avec l'information à trouver en littérature de Javanese au sujet de Ratu Adil et de Satria Piningit, ou aux impressions qu'ils ont reçues psychically. C'est de notre avis que ce que nous avons indiqué ici sera encore justifié par leurs efforts. Nous devons également avertir nos lecteurs que quelques individus pourraient commercialiser la connaissance que nous avons indiqué ici pour leurs propres buts égoïstes, peut-être se prétendant être un représentant de Satria Piningit. Ne pas être dupé svp par ceci. Le vrai chevalier est silencieux sur de tels sujets.

Messages de rue Germain

Ce qui suit sont des messages de rue Germain, commandant de chevalier, ou Satria Piningit--il est des extraits des perles de la sagesse, éditées par le phare de sommet :

« Je suis venu pour trouver mes combattants de liberté, ceux qui représentent la liberté et ne bougent pas de cette position quand des libertés sont compromises…. Assurer vous n'allez pas les victimes des tyrans, que vous pas timide loin de leurs confrontations, que vous ne devenez pas des lâches et parole, « bien, lequel de lui ? Je peux faire sans ceci ou cette privilège ou liberté ou droite. »

« Bien, les aimés, vous ne pouvez pas faire sans vos droites. Pour la liberté est le noyau même de la victoire. C'est le noyau même de la vie. C'est le noyau même de l'âme se levant dans la flamme de la libération… nous a laissés considérer soutenir la droite de l'individu de savoir la vérité pure du chemin et les enseignements des maîtres montés.

« Je dis, aimé, parle doucement et tendrement et affectueusement avec un coeur ouvert, un coeur affectueux, un coeur compatissant--le coeur de la bonté qui est le signet de seigneur Maitreya--et parler de ces sujets dans lesquels vous trouvez l'accord avec des autres. Mais venu à l'endroit où vous voulez bien également prendre un stand comme combattants de liberté, même pendant que les saints merveilleux sont allés en avant combattre les batailles de ce siècle et de beaucoup de siècles passés et avoir établi leurs vies pour l'honneur, la liberté et la défense de leurs nations et de leurs causes.

« Nous avons gagné cette victoire (de la liberté) aux Etats-Unis. Nous devons maintenir cette victoire. Et nous devons la gagner et la maintenir dans toutes les nations, parce que la liberté religieuse et des chaque des quatre libertés sacrées doivent être gardées.

« A béni des coeurs, c'est une heure pour soutenir la cause de la non-discrimination dans la politique et de la religion en Amérique et dans chaque nation sur la terre. Pour lui y a des tyrans dans chaque nation ; et où les gouvernements n'ont pas garanti les libertés sacrées, ces tyrans sont partis avec torturer et emprisonner leurs propres citoyens pour provocant elles et leurs régimes.

Des « combattants tous de liberté, je dis à toi : Combat pour votre propre sagesse ! Combat pour votre propre éducation ! Le combat pour votre propre désir de soutenir les millions et non seulement les peu… mine est le message pressant que la Dieu-liberté absolue doit couvrir le globe, aimé.

« C'est appeler, aimé. Il est appeler pour affirmer la droite de chaque âme de pratiquer la religion de son choix « avec la méchanceté vers aucun, avec la charité pour tous. » Dans cet esprit, affirmer à ceux que vous entrez en contact, « vous ont un droit de croire ce que vous croyez. » Et si on le sait que certains ne croient pas comme vous faites et vous vous sentez incité par l'esprit saint à leur montrer une autre manière, la manière des maîtres montés, la font alors doucement. Suggérer mais ne pas contraindre. Enseigner par exemple et toujours avec la compassion.

« Nous ouvrons la porte de l'âge de Verseau ! Et nous désirons ouvrir cette porte à un âge d'or !

« Accomplissons le notre charge. Massacrons les dragons ! Partons en avant dans la hardiesse. Si nous devons donner toute notre vie-essence pour soutenir la cause de la liberté d'une personne simple ou des millions, alors nous devons être disposés à la faire… que nous dirons, « je ne me tiendrai pas tranquil avant cette injustice ! » (Parlé comme un chevalier vrai).

« Quand vous dites que, mon Portia aimé (la déesse de justice, Ratu Adil) viendra à toi et vous soutiendra. Coeurs bénis, si vous seriez digne de Portia, si vous l'auriez en tant que votre gourou vivant, ne permettez pas à une injustice simple de passer que vous ne défiez pas ; pour alors toi l'aura en tant que votre défenseur puissant. Et son appui est final, aimé.

« Ne pas dégager votre pas, parce que je me déplace à travers la terre dans toutes nations du monde…. Et je viens pour châtier la terre ! Et je viens pour chasser ceux qui ne sont pas de la vérité, ceux qui ne sont pas des orateurs de la vérité, mais leurs bouches sortent « les spiritueux malpropres comme des grenouilles. » Et beaucoup de ceux qui parlent pas la vérité occupent les positions supérieures de conduite de leurs nations.

« Nous sommes déterminés, aimé. Vous devez avoir une plus grande détermination que toi avoir jamais eu. C'est Dieu qui atteint dehors à l'homme. Vous devez atteindre dehors à Dieu avec la ferveur égale et plus grande, parce que vous avez le besoin plus grand.

« …. Je me tiens car le Hierarch de l'âge du Verseau et mes fardeaux sont grands dans la terre et pour la terre, je prends sur peu de chelas (disciples) directement, sur une base face à face.

« Vous pouvez s'élever vers le haut. C'est une vérité. Vous pouvez la faire dans Dieu. Vous pouvez dépasser la mortalité comme le faisais je. Vous pouvez goûter votre immortalité même tandis qu'en chair. Mais vous devez travailler à elle. Vous devez se concentrer sur elle. Vous devez sortir de la tombe des problèmes enterrés. Vous devez sortir de la tombe individu-faite de votre vision foncée d'individu et de d'autres…. Voir le Christ. Savoir sa gloire. »

Comment devenir un chevalier

Après avoir lu jusqu'ici, la question pourrait se poser : Est-ce que « comment je peux travailler au nom de la hiérarchie spirituelle, les Monde-Professeurs, seigneur Maitreya, Ratu Adil et Satria Piningit ? Et comment peux je gagner mon knighthood spirituel ? » Travailler les forces spirituelles nécessite de s'aligner avec la lumière et toutes ce qui sont bonnes. La préparation intense est nécessaire. On doit épurer être à un, physiquement, avec émotion, et mentalement de toutes les crasse et toxines--tous les modèles subconscients de haine, de méchanceté, d'avarice, d'envie, d'intolérance, d'égoïsme et d'autres qualités négatives ; on doit maîtriser le moi faux. On doit discipliner des passions, des appétits, et des désirs à un, et exprimer l'aspect spirituel plus élevé de l'individu. On doit acquérir une conscience spirituelle par la méditation et la conscience constantes de l'identité vraie à un, et en faisant ainsi construire un pont de communication entre s'et les intelligences supérieures afin de recevoir leurs directions, inspirations, et avocats-conseils.

On doit pouvoir s'adapter avec son individu plus élevé, avec son maître, avec son groupe spirituel, avec le seigneur de son rayon, avec la hiérarchie spirituelle, et avec Shamballa et d'autres points de foyer sur terre des êtres cosmiques. Le niveau de l'intelligence à un doit être élevé, et la fréquence d'holistique à un étant accéléré. Il y a une énonciation que beaucoup s'appellent mais peu sont choisis. Tels qui sont choisis sont réellement les individus qui se choisissent à choisir. Nous avons mentionné ce principe avant. Le volontaire « choisi » selflessly pour le travail.

C'est une question essentielle pour se rendre compte que la noblesse n'est pas une question de chair et de sang. Nous n'héritons pas de la noblesse de nos ancêtres. La noblesse est une qualité que l'âme doit dévoiler dans elle-même. Nous sommes nobles pas en étant soutenu dans n'importe quelle caste, mais simplement en devenant ou en étant individu vrai à un.

Gagner le knighthood à un un doit apprendre la signification du dévouement, du service et du selflessness. Les qualités spirituelles qui caractérise un chevalier un doit incarner--qualités telles que la fidélité, l'innocence, la dévotion, l'honnêteté, le courage, la sincérité, la pureté, la bonne volonté, le tout, la sérénité, la gratitude, le contentement, la créativité, etc. On doit posséder le degré de pureté avec lequel monsieur Galahad a incarné, et fait écho ses mots en disant : « Ma force est la force de dix parce que je suis pur. »

La résistance, l'humilité, la patience, et la force morale sont également des vertus qui devraient orner et protègent chaque chevalier. Toutes les vertus sont la force et la puissance du chevalier--les armes du chevalier de l'offense et de la défense, cependant, sous-tendantes toutes ces vertus se trouve la plus grande puissance du chevalier : Amour. Sans incarner l'amour divin un chevalier est sans vie et sans valeur.

Les véritables chevaliers spirituels n'entretiennent pas des récompenses, et préfèrent souvent travailler silencieusement dans le fond. Ils n'attirent jamais l'attention à eux-mêmes et ne s'inquiètent pas des avis des hommes. Ils ne sont pas attachés au monde, et ils se plaignent rarement. Ils sont psychologiquement centrés et sont les mêmes si des riches ou des pauvrex, en douleur ou en la santé--ils maintiennent toujours un joyeux, calme mien. La simplicité et la douceur caractérise des chevaliers de la lumière. Les chevaliers sont beauté noble et exprès dans leur comportement, discours, mouvement, démarche, et pensées. Les chevaliers sont de même sensibles à la beauté en tout de ses formes. Ils bien-sont adaptés avec la nature et diffèrent souvent de la personne ordinaire quand elle vient à la vie d'arrangement. Les marques particulières de ce trait d'autres les perçoivent comme étranges, étranges ou même irrationnel. Le chant religieux adoube tout ont les qualités de Satria Piningit sur une peu d'échelle ; cependant, elles dominent toujours loin au-dessus de la personne moyenne dans la dignité spirituelle.

Hormis développer une nature chevaleresque, il est nécessaire pour chevalier-dans-devenir pour étudier les enseignements de la sagesse toujours jeune, les enseignements des maîtres, les lois cosmiques de l'univers, et suit un chemin de la formation spirituelle. Les scriptures sacrés de l'est et les occidentaux, comme le Bhagavad Gita, par exemple, sont des manuels de formation pour les chevaliers de Verseau.

Bien qu'un chevalier puisse posséder la puissance, il doit apprendre à l'utiliser avec la sagesse, l'intelligence et amour. Il sert tout ceux qui exigent ses services si le besoin est en accord avec la loi cosmique, et il cherche jamais à améliorer ses qualifications et capacités. Il est toujours obéissant à l'immobile, petit, voix en dedans. Elle va de soi que les chevaliers doivent avoir un sens croissant de la responsabilité.

En formant et en disciplinant l'instrument triple à un--le corps physique, les émotions, et l'esprit--en exerçant la volonté à un, on se développe graduellement averti d'une présence plus élevée vivant au coeur à un. C'est la naissance de l'esprit du Christ, du guerrier intérieur, du prêtre, du guérisseur, du professeur, et du roi dans la conscience à un. Cette Christ-Conscience devra être nourrie par le travail désintéressé. Au cours du temps la triple-flamme à un brûlant au coeur se développera tellement admirablement et l'aura à un brillera tellement brillamment qu'elle attirera l'attention des êtres d'esprit partout, et ils reconnaîtront, honoreront, et trembleront en présence à un. Ils connaîtront un en tant qu'un lumière-porteur, un garde de la flamme, un chevalier de la lumière, un fils ou fille de Dieu.

Comment est-ce qu'et où un chevalier travaille ? Un chevalier travaille pour la vérité, la liberté, et la justice aucune matière dans quel domaine social ou effort humain lui (ou elle) peut ne pas se trouver, aucune matière dans quel bureau ou position. Le chevalier spirituel ne combat plus avec une épée physique. Il combat avec une langue ardente, et avec un stylo dont l'encre ne court jamais sec. Il sait la vérité de l'énonciation qui « le stylo est plus puissant que l'épée. » Quand il parle tout est silencieux. Ses mots sont peu, mais ils portent le poids du cosmos. Ses mots demeurent gravés à l'eau-forte dans les esprits de ses auditeurs pour toujours. Le chevalier ne contraint jamais, mais suggère et en appelle. Il n'est pas un homme des mots, mais un homme d'action. Il est plus d'un exemplaire qu'un prédicateur. Vouloir rarement un chevalier justifient ses actions ou se défendent de quelque façon, bien qu'il combatte jusqu'à la mort au nom de d'autres. Comme le reste du monde, l'Indonésie a produit beaucoup de beaux chevaliers, des hommes et des femmes, qui ont combattu au nom de la vérité, de la justice et de la liberté.

Le chevalier est pour toujours à la recherche du Graal saint, de la pierre du philosophe, ou de Cintamani--le bijou précieux de Shamballa. Cintamani est le bijou d'amour, la doctrine du coeur, ou compassion, et est lié au coeur-chakra. C'est cette qualité divine que le chevalier cherche à dévoiler dans son être. Le chevalier vrai sait ces égoïsme et égocentrisme--les manières de l'Atlantide plus de--que le mode de vie de Piscean de l'avarice et de la volonté devrait plus n'être soutenu.

Il est important pour que le chevalier potentiel considère les points suivants :

Identification de · de la présence divine vivant dans s'et en d'autres.

Vigilance de · en gardant les sens des impressions indignes d'enregistrement.

Obéissance de · aux lois cosmiques et aux principes évolutionnaires.

Identification de · des droites de d'autres.

· Développant une attitude protectrice au nom de la vérité.

Une approche, un attunement et une obéissance plus étroits du · A à l'individu plus élevé à un.

Attitude individu-sacrificatoire du · A.

· Étant un exemple à d'autres.

· Faisant le dharma à un (responsabilité et devoir).

· Développant la joie de la coopération.

· Encourageant d'autres à s'aligner avec le tout ce qui est bon et vrai.

Arrangement de · le passé et présent dans la perspective correcte.

Les qualités aux lesquelles nous nous sommes référées ci-dessus sont rarement trouvées dans un individu simple. Pour cette raison les chevaliers vrais de l'esprit sont rares. Des chevaliers ne sont pas facilement connus et ne sont pas identifiés ; et ce n'est pas une question facile pour rencontrer l'un d'entre eux à moins que nos motifs soient purs ou la loi karmic le décrète. Les chevaliers marchent le chemin menant vers la perfection humaine. L'Islam appelle cet état, « Insan Kamil, » tandis que les yogis se réfèrent à lui comme Sthitaprajna. Theosophy l'appelle « Masterhood. » Dans quelques traditions antiques, les guerrier-prêtres qui sont sur le chemin désigné sous le nom des « titans » et eux font la « guerre » contre les dieux faux.

Comme nous pouvons voir le d'après ce qui précède, s'exerçant à être un chevalier n'est pas une question facile, mais est un valable chargent. Le commandant de chevalier, ou Satria Piningit éclipsera seulement avec sa présence électronique ceux qui sont religieux disposés et sont alignés sur les idéaux qu'il représente. Le monde a besoin des guerriers de l'esprit qui identifie l'ennemi--ils ne sont pas de chair et de sang. Ils sont des forces, des puissances, et des principautés qui font égarer l'humanité. Notre combat est pour la liberté et la justice--absence de l'ignorance, et de la justice pour tous. Nous laisser débuter, donc, notre travail sans tarder, parce que la bataille et la guerre de l'Armageddon a déjà commencé dans les avions mentaux et émotifs. J'entends le cri de Satria Piningit avec une voix forte :

« Mes chevaliers sont vigilants et vifs sur la bataille. Observer votre énergie ; observer vos pensées, discours et action. Ne jamais laisser la négativité dans vos coeurs et être imprimé dans votre esprit subconscient. Se rappeler, la grande guerre est chez toi. »

Nous devrions manifester une meilleures planète et civilisation pour nos enfants et enfants. C'est ignorance pour déclarer qu'il ne nous fait aucune différence ce qui serait le futur, celle même si il se dégénère qu'il ne nous affecte pas personnellement, parce que nous serions long allé, vivant quelque part autrement dans un de beaucoup de manoirs de Dieu. Comprendre ceci--nous nous réincarnerions par la suite en tant que nos enfants ! Ainsi la sorte même de monde que nous laissons à notre progéniture est le type même de monde que nous hériterons de quand nous retournons pour continuer notre âme-évolution par les moyens de la réincarnation. , Être par conséquent souci, et tentative de jouer un rôle important dans la société pour aider sa transformation spirituelle, parce que ce que vous donnez est également cela que vous recevrez. Ne pas se reposer dans la banquette arrière dans la satisfaction, observant juste d'autres lutter pour vos droites, la liberté et l'existence continue. Il n'y a plus de l'heure pour les pouces tripotants. Lever et sauver le monde et vous-même par la participation directe dans des affaires du monde ou par votre appui financier et moral. Au-dessous de nous citons encore le lama de « Shamballa : Oasis de lumière » :

« Les personnes de la terre doivent comprendre que la période de la crucifixion et des prophètes doux prêchant aux foules délirantes est finie. Cette fois l'Arhats (saints) parlera avec la foudre, le tonnerre et tiendra le premier rôle des douches ! »

En conclusion, ci-dessous nous offrons un consentement composé par la rue Germain et extrait à partir de la littérature du phare de sommet. On l'espère que chaque disciple de la liberté exposerait ceci à haute voix quotidiennement pour programmer son esprit subconscient la détermination pour devoir religieux libérer.

[Note : Cet article contient les images qui peuvent être vues comme à l'origine édité à notre site Web]

[Voir svp l'article à notre site Web pour ce consentement]

Notes :

1 SARA est l'acronyme indonésien pour « Suku--Agame--Ras--Antar-Golongan, » ou « ethnique--Religion--Course--Relations de groupe. » Elle se rapporte aux factions et aux conflits sociopolitiques dans chacun.

© de copyright Luxamore 2006

Article Source: http://www.articleset.com