Il y a un raccordement fort entre les aspects peu importants de l'homme et sa constitution physique. L'esprit et les émotions affectent le système somatique par l'intermédiaire du corps essentiel, du corps éthéré avec ses énergie-centres et des canaux appelés dans la philosophie, le chakra et le nadi de yoga, respectivement. Ces chakras affectent le glandulaire-système selon son état de vitalité. Les états d'esprit négatifs et les émotions obstruent ou des irregulates l'écoulement de la vie-force ou du prana émanant du soleil et coulant dans les chakras. Ceci rend alternativement la glande associée du l'énergie-centre hyper- ou hypo-active qui se manifeste comme défaut de fonctionnement des organes et affaiblissement des processus métaboliques. Ceci place l'étape pour que la maladie se produise dans le corps. Un état non équilibré et malade dans la constitution physique sont donc les images reflétées de nos pensées et sentiments habituels. C'est la manifestation de la réalité intérieure de l'esprit et des émotions. Ce n'est pas de dire que toutes les maladies sont le résultat du jeu de l'esprit et des sentiments--il y a, naturellement, un petit pourcentage des maladies le résultat des causes physiques.

Il y a quatre principes fondamentaux à considérer dans curatif métaphysique :

1) La préparation du guérisseur

2) Détermination de la cause d'inharmony

3) Le choix de la thérapie métaphysique

4) Curatif et enseigner réels

Pour ce qui concerne le premier point, chaque guérisseur devrait se rendre compte que ce qui guérit vraiment est la puissance divine de l'esprit universel. Le guérisseur est simplement un canal pour que les énergies curatives coulent, ou pour le moins, un catalyseur pour la puissance curative qui découle du principe divin du patient. Puisque de l'énergie est corrompue par le canal en lequel elle coule, elle incombe le guérisseur pour épurer son être inférieur de tout le matériel désagréable. Dans les écoles antiques de mystère, par exemple, chaque -être-guérisseur subirait la purification sous forme de prières, de jeûne, de méditation, et d'autres exercices spirituels. Ceci a eu un effet triple--l'élimination des toxines du système physique ; le renforcement, animation, et magnétiser de l'aura et du système nerveux--subtile et brut ; et l'alignement des composants inférieurs du microcosme avec les principes divins a appelé « la triade spirituelle » par Theosophists. Cette purification le rend faisable les forces divines de la vie essentielle, qui est une forme plus élevée de prana, pour traverser le guérisseur. Une fois qu'après avoir rempli corps physique d'écoulement harmonieux du principe vivifiant, l'énergie en surplus renforcerait et magnétiserait l'aura. Dans des scriptures chrétiens nous avons lu des saints curatif avec leur « ombre. » Cette ombre est en fait l'aura.

Un autre point approprié lié à la préparation du métaphysicien est la polarisation de la conscience. L'énergie coule abondamment et dans du chakra dans lequel la conscience est quotidiennement polarisée. Les expressions de l'amour et de la compassion, par exemple, qui sont des attributs essentiels pour que le guérisseur possède, indique que la conscience est polarisée au coeur-chakra. Les expressions de l'égocentrisme indiquent une polarisation dans le centre de solaire-plexus. Une volonté altruiste forte prouve que la polarisation est dans les chakras au-dessus du coeur. Ce que signifie techniquement ceci, où divin curatif pranic est concerné, est que la polarisation dans un centre inférieur le rendrait difficile pour que le guérisseur atteigne et de guérit les organes du patient lié à un centre plus élevé en raison d'une différence dans l'octave de fréquence. Le coeur préoccupe, par exemple, qui est associé à un fonctionnement pauvre du coeur-chakra, un guérisseur polarisé dans le solaire-plexus le trouvera difficile à guérir, parce que les énergies nécessaires exigées pour corriger le problème du patient est indisponible, inspite la croyance que l'énergie divine sans réserve plate est assez suffisante pour effectuer le travail. Sans niveau juste de conscience, l'énergie divine entrant dans le guérisseur s'évaporerait simplement après n'avoir trouvé aucune correspondance dans la similarité chez lui/elle. Les énergies divines présentant le guérisseur est qualifiées avec quelque centre psychique le guérisseur se polarise. Le guérisseur peut chercher à l'overide ceci avec l'exercice de la volonté et peut hériter d'un certain degré, mais sans polarisation correcte le processus curatif ne sera pas optimal. Il est donc, important pour que le guérisseur évolue et pour fonctionne sur un conscience-niveau plus élevé. C'est d'importance primordiale à l'étape préparatoire. La polarisation aux centres les plus élevés rend l'énergie divine traversant tous les autres chakras également accessible.

Dans le deuxième point à considérer sont les causes du désaccord dans le système physique. Comme nous avons vu précédemment, les diverses manifestations de la santé mauvaise ont son principal, causes de principe fondamental dans les aspects peu importants de l'homme. La psyche de l'homme est double : conscient et subconscient, et eux jouer leur rôle en déterminant l'état de santé global à un. Les pensées et les sentiments négatifs sont suicidaires. Si tenu dans l'esprit pour trop long sans être vérifiée, ils se manifesteraient en condition non équilibrée dans le corps. L'esprit conscient est responsable avec ce qu'il alimente au côté subconscient. Ce que le subconscient reçoit il transmet intérieurement au corps physique, et extérieurement à l'environnement. Afin d'obtenir à la cause de racine des maladies psychosomatiques, le guérisseur doit déterminer la cause du problème en forme des sentiments et des pensées du patient. Ce serait une aide pour que le guérisseur réalise cela n'importe ce que les sentiments négatifs sont feutre, ou quelles pensées négatives sont formées, elles toutes proviennent de l'identification erronée de l'individu, ou du moi faux. Les gens disent qu'ils sont malades ou blessés, tandis que le « I, » le " individu, « est pur et entier et non soumis à n'importe quelle douleur, à malaise, ou à toutes les autres plaintes mortelles. La première étape, donc, serait d'instruire le patient dans cette « perspective vraie, » d'émanciper l'esprit de son ignorance et illusions. L'esprit conscient du patient devrait également être fait pour réaliser l'unnecessity de la pensée et de se sentir négativement, et des effets nuisibles qu'il crée dans l'organization physique. On devrait enseigner des méthodes de nettoyer l'esprit subconscient des « engrammes, » ou les paquets négatifs des énergie-modèles. Cette purification est habituellement faite soit de divers exercices spirituels tels que certaines méditations où des forces divines sont appelées et dirigées pour le nettoyage, ou en programmant l'esprit subconscient avec des affirmations. Cette dernière approche a été servie dans les temples curatifs égyptiens antiques. De telles affirmations identifient le patient présentant l'individu divin. Par exemple, du manuel, le livre des morts, traduit par E.A. Wallis bougent, sont trouvés les affirmations suivantes :

« Je suis le grand, fils de le grand

« Je suis le puissant, fils de le puissant

« Je suis Horus, le fils du Ra

« Je suis le Sekhem (puissance) de mon Ra de père… » (1953 : 677)

Les Egyptiens antiques ont représenté les aspects et les attributs de l'individu divin avec de diverses personnalités et déité. Dans ce qui précède nous voyons comment le concept mortel d'être à un est remplacé avec immortel et deific. Dans les affirmations une est rappelée la divinité à un intacte par toutes les formes de faiblesses ou de maladies. on peut éliminer des maladies Karmic-connexes, qui défie parfois un traitement par le traitement superficiel dans les mains des médecins praticiens, par les processus ci-dessus couplés à un arrangement de la leçon, du repentir et de la compensation karmic.

Le prochain point pour notre considération est dans le choix de la thérapie. C'est un fait qui pour chaque maladie ou mal il y a un traitement approprié, ou un système de thérapie qui renverrait un état sain au corps physique. Ceci inclut également la mort, bien que de notre point de vue limité humain ceci à peine soit considéré comme traitement valide. Des rapports ci-dessus nous impliquons qu'il n'y a aucun système thérapeutique qui guérirait chaque maladie simple que n'ait jamais connue l'homme. Il n'y a, jusqu'ici, aucune panacée universelle a découvert qui traiterait chaque affliction de l'homme à moins que nous considérions comme étant la vérité une médecine--et amer à cela à la plupart des personnes. Curatif holistique inclut, donc, les diverses méthodes qui atteindraient tous les composants faisant le tout étant de l'homme, et le guérisseur devrait déterminer la thérapie ou les thérapies appropriée pour chaque cas individuel. Les méthodes de curatif alternatif peuvent être classées par catégorie dans ce qui suit :

1) Curatif ésotérique

2) Curatif exotérique

Curatif ésotérique, pendant que son nom implique, se rapporte aux méthodes qui exigent la préparation interne intense de la part du métaphysicien. Cette préparation car nous avons déjà discuté vient sous forme d'attunement divin à l'aide des prières, de la méditation, du jeûne périodique, et d'un mode de vie spirituel. Les transmissions instantanées de l'attunement ou de la puissance par des maître-guérisseurs aux étudiants ouvre seulement la manière et n'est pas un état permanent, parce que l'état mental et émotif à un peut neutraliser ce qui a été transmis. La vie la vie divine est une nécessité. Une fois que préparé, le guérisseur peut se servir des énergies disponibles de diverses sources entourant sa personne, et les diriger dans le corps du patient. Curatif, Chakra de Pranic curatif, curatif divin, curatif angélique, et esprit spirituel curatif sont certaines des méthodes employées dans curatif ésotérique.

Curatif exotérique traite davantage les méthodologies que la personne moyenne peut utiliser indépendamment de son manque d'accomplissement spirituel élevé et de préparation ésotérique. Ces méthodes incluent curatif vibratoire : thérapie de gemme, massage chromotherapy, audiotherapy, aromatherapy, de chi, acupressure, herbalology, acuponcture, reflexology, et beaucoup d'autres innombrables. Ce serait un procédé standard pour que le guérisseur se serve d'une combinaison des thérapies ésotériques et exotériques pour la moyenne curatif. Une manière efficace de curatif est le moment où la cause et l'effet d'un corps, d'un esprit, et d'une âme non équilibrés sont occupés.

Dans ce dernier point nous considérerons curatif et enseigner réels du patient individu-à guérir. Au début même du traitement il devrait être maintenu dans l'esprit que la réceptivité du patient détermine largement l'efficacité du traitement. Le guérisseur devrait également approcher le patient présentant l'amour et la compassion, libérés de n'importe quelle attitude de jugement et critique. Ces deux approches servent à créer un lien provisoire de clairvoyant entre le guérisseur et le patient. Il y a des périodes où la cause du problème du patient se trouve non découvert. Une solution possible est l'attunement du guérisseur avec le guérisseur et un individu plus élevé du patient. Le guérisseur devrait être ouvert d'impressions intuitives venant de dans celle peut jeter une lumière sur les causes problématiques de la condition malade.

Il est inadéquat que le guérisseur soit seulement responsable de curatif. Chaque patient devrait être donné une occasion de participer au processus curatif. Par conséquent, des lois et les principes concernant la santé holistique devraient être inculqués, et le patient a mis au courant du potentiel curatif de l'homme. C'est médecine préventive à son meilleur. Ce ne devrait pas être le meilleur intérêt du guérisseur de faire la personne à charge de patient sur lui en raison des retours financiers. Ceci réduirait la valeur du métaphysicien aux yeux de Dieu et de l'humanité. Chaque métaphysicien devrait, donc, illuminer l'arrangement du patient quant à la cause et de la nature du problème étant expérimenté, et de la sortie de lui. Comme est souvent illustré en livres populaires de débrouillardise, il est beaucoup plus sage d'enseigner un homme à pêcher plutôt qu'à lui donner des poissons pendant une période indéfinie. l'Âme-croissance se produit dans l'un-cas, tandis que l'âme-stagnancy se produit dans l'autre.

Scriptures dans le travail ministériel

Puisque la métaphysique traite des vérités spirituelles, avec des lois et des principes de la mine universelle, elle peut assumer un caractère religieux et prendre la coloration d'une certaine religion en tendant ceux qui sont religieusement inclinés ou quand la situation réclame elle. Le métaphysicien lui-même devrait avoir longtemps dépassé des points de vue sectaires et dogmatiques ; et autant que possible, il devrait stimuler des personnes percevoir les perspectives et la malade-logique étroites des nombreux dogmes qui lient l'esprit à des perspectives mortelles et à un mode de vie artificiel. C'est pour cette raison même pour laquelle on devrait enseigner l'essence intérieure de la religion de avoir une valeur éternelle et réelle et pas du manteau jamais-changeant fabriqué par la faillibilité de l'homme non éclairé. Les dogmes perpétuent une perception fausse du véritable domaine spirituel de l'homme, personnes obligatoires au monde irréel du Maya. La religion vient d'un mot latin qui les moyens « de lier. » Son but est de lier l'homme à Dieu ; cependant, comme peut être vu par l'histoire enregistrée, par la recherche, les croisades, les prétendues guerres saintes, etc., il a eu comme conséquence un contre-effet séparant l'homme de la vérité et son fabricant. Le maître de nazaréen a enseigné une religion de l'amour, tandis que le sacerdoce l'a transformée en religion de la crainte et de la malédiction. Concernant ci-dessus, Frater Achad dans des principes de vérité de Melchizedek indique cela,

« … les systèmes religieux ont fait devenir l'homme de la terre faible dans son arrangement de Dieu. » (1988 : 76)

En fait, la bigoterie religieuse ont causé l'homme au journal de Dieu de blaspheme en permettant son adoration des idoles des idées fausses et des notions dogmatiques. Ce qui est sujet au changement est faux et irréel--réellement impermanent ; seulement la vérité est invariable et est éternelle. Rien ne supporte dans les mondes matériels économiser la vérité qui a réalisé l'humanité. C'est pour cette raison qu'il n'y a aucune religion qui durera pour toujours excepté leur noyau quintessenciel de la vérité qui se situe dans la base de leur existence.

Le développement spirituel de l'humanité se déplace à un rythme maladroitement lent. Une des nombreuses raisons par manque de l'homme de développement spirituel est à lui non-désire savoir vraiment Dieu, la nature, et lui-même. Dans sa fierté spirituelle, comme le Demiurgus du Gnostics, l'homme est incroyant dans les intelligences et les mondes plus hauts se considérant comme étant le plus haut produit de la nature. Cette philosophie matérialiste a entièrement formé au 19ème siècle balance toujours la pensée aux esprits de « a instruit l'homme. » La personne véritablement instruite, selon notre compte est chant-éclairé étant. Il sait les choses qui sont de valeur éternelle.

Ilprogresse des mensonges dans leur indolence dans la recherche de la vérité, pour pendant qu'ils disent, il est plus facile croire un autre bloc de trébuchement dans l'humanité que pour savoir. La plupart des personnes, par exemple, désirent le salut ou l'affranchissement bon marché en imposant leurs fardeaux aux épaules d'une autre personne croyant que des autres les sauveront de leurs péchés, karma, et feu d'enfer. Malheureusement, ou heureusement, l'univers ne fonctionne pas d'une telle façon. Tous les hommes doivent apprendre à être responsables et participer à leur propre salut ou libération spirituel. L'effort exigé pour savoir la vérité exige une certaine discipline cependant, pour sans tels, aucun âme-avancement peut être atteint. Les gens devraient être mis au courant de ceci, parce que ils ont longtemps été trop suffisants avec eux-mêmes. Bouddhisme, puisque son commencement a su ce trait psychologique humain de paresse et avait adopté une méthode pour réveiller des esprits lents et tamasic en enseignant le principe de l'imminence de la mort--là où son implication de la valeur du temps et de la vie-occasion, et le but de la vie sont intensément contemplés au moment. Ce les méthodes peuvent autrefois être un oeil-ouvreur, et peuvent faciliter le métaphysicien avec certains types de tempéraments. La foule devrait être mise au courant des vérités même si il blesse, quoique ceux-ci ne soient pas acceptés au début. Les graines se développent bien dans l'obscurité de la terre ou dans le subconsciousness. Nous avons éprouvé ceci beaucoup de fois--nous avons enseigné certaines choses à d'autres sans elles acceptant les préceptes, les niant même énergiquement, mais entendre plus tard seulement ces mêmes individus enseigner à d'autres ou même à nous-mêmes (!) la chose même qu'ils ont précédemment niée--c'est la puissance de la vérité et est tranquille un émerveiller.

Des vérités spirituelles doivent être trouvées dans chaque religion, bien que dans certains ait tellement profondément enterré qu'on doit contemple le bas profond dans l'âme pour le découvrement de lui--la plupart des dogmes religieux de temps aveuglent un de les percevoir ; de temps en temps, des vérités sont écrémées près parce qu'étant droit devant les yeux à un elles sont à peine notés ou donnés leur valeur appropriée. Certains traits mentaux tels que le préjudice, l'étroit-intelligence, la crainte et la superstition peuvent de même empêcher une personne de réaliser des vérités. Le navire mental à un doit être libéré de eux avant que l'alimentation spirituelle puisse remplir tasse à un au bord. Presque tous les scriptures ont un côté ésotérique à eux. Ils ont été la plupart du temps écrits par des initiés au profit de tous candidats à la sagesse plus élevée. Par conséquent, pour interpréter littéralement ce qui doit être compris dans un sens spirituel et ésotérique--et sans clefs appropriées--on vole simplement des scriptures saints leur but prévu, et c'est le réveil du mensonge spirituel et divin de nature latent dans être à un. Il prend une conscience spirituel-consciente pour interpréter ce qui a été écrit sous des influences spirituelles. La rue Paul dans une de ses épîtres, par exemple, a déclaré que les nombreux incidents dans la vie d'Abraham ne doivent pas être compris comme histoire, mais comme allégories concernant le développement de l'âme humaine. Comme exemple, nous pouvons prendre l'incident où Abraham a été invité à sacrifier son fils aimé. Presque environ pour exécuter le sien charger, il a été interrompu par la voix de Dieu indiquant dans la substance qu'il était inutile de sacrifier son fils (dans ce contexte il n'importe pas si c'ait été Ishmael ou Isaac) mais en remplacement une chèvre luttant tout près dans les buissons devait être offerte à la place. Ce conte une fois pris à sa valeur nominale est habituellement interprété comme enseignement des principes de l'obéissance et de la reddition à Dieu. Ce qu'il signifie vraiment est le sacrifice de l'individu charnel à un (la chèvre) au lieu de la conscience spirituelle (le fils), qui doit être préservée et stimulée dans la conscience se réveillante à un. De même qu'a été dit par John le Harbinger,

« Il (la conscience spirituelle) doit augmenter, mais I (l'individu charnel) doit diminuer. » (John 3:30)

Une autre allégorie contenant un principe de valeur doit être trouvée dans les evangiles. À la valeur nominale, une fois lue littéralement, elle donne peu de n'importe quelle importance. Mais une fois interprétée religieux, elle communique à nous une certaine vérité d'application spirituelle. Ce principe de la vérité se situe dans l'incident au jardin de Gethsemane. Nous sommes dits dans le conte que Jésus principal était dans le jardin avec ses trois disciples qui étaient rapidement endormis. La compagnie cherchante de ses trois disciples à son heure de la détresse s'est avérée être une déception. Le seul recours était de diriger son attention à Dieu. Interprété religieux, les trois disciples représentent être physique, émotif, et mental de l'homme qui sont morts à la réalité, ou « d'endormi rapide. » L'âme incarnée (Jésus principal), ayant découvert le manque de fiabilité de son individu inférieur pour la consolation adapte avec le principe divin en dedans pour la direction intérieure. Nous pouvons voir de ceci comment applicable les vérités et les principes sont--comme trouvé dans les scriptures--dans nos vies mondaines une fois compris du point de vue ésotérique.

On ne devrait pas se limiter aux scriptures de la religion à un comme « mot unique de Dieu, » pour tous sont essentiellement dérivés d'une source divine simple avec le but prévu d'enseigner le rachat d'un wayward et d'une humanité tombée ; et il incombe chaque métaphysicien pour lire attentivement les textes de n'importe quel manuscrit spirituel contenant des lois divines et des principes qui facilite l'unfoldment et l'expansion de la conscience. Le Tao Teh Ching, Bhagavad Gita, l'Upanishads, ou les evangiles gnostiques découverts au cheval Hamadi, par exemple, contiennent des perles de la sagesse éternelle que le métaphysicien trouvera utile d'adopter dans son travail ministériel et en tant que praticien spirituel/occulte. La bible chrétienne et même le Quran peuvent mieux être compris une fois établis les renvois de aux scriptures mentionnés ci-dessus. Comme nous le voyons, le thème principal de chaque sacré, enseignement de secret est la nature divine de l'homme. Il est approprié, nous considèrent, de baser le travail métaphysique à un sur cette vérité. en fouillant dans le côté ésotérique du nouveau testament, il est utile d'adopter un des vues gnostiques que Jésus le nazaréen comme représenté dans les evangiles, n'était pas une personnalité historique mais un représentant du mythe " du dieu impérissable, « ou de l'élément mystique chez l'homme qui des recherches à incarner et ressusciter dans la conscience de réveil. L'importation et la valeur spirituelles des evangiles sont donc préservées. Nous devrions employer des scriptures comme outil d'individu-transformation ; s'ils soient l'histoire est non pertinente pour l'aspirant spirituel. Leur valeur vraie se situe dans la nature catalytique incorporée dans la signification cachée de leurs textes qui améliore la nature de l'homme une fois appliquée.

© de copyright Luxamore 2006

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