La nature produit les vie-formes les plus intrigantes. Nous nous rendons normalement compte de l'animal, de l'insecte, et des royaumes d'usine--ceux-ci que nous trouvons et agissons l'un sur l'autre par hasard avec dans notre vie quotidienne et sommes perceptibles aux sens ; d'autres créatures sont trop au microscope petites pour que nous perçoivent avec nos yeux nus, ceux-ci sont les bactéries, les germes, etc. D'autres vie-formes pas trop généralement trouvées sont les transitions entre l'usine et les royaumes d'animal : « usine-comme » des animaux et « animal-comme » des usines. Zoologiquement, elles existent comme des microbes et doivent également être trouvées dans l'abondance à plus grande échelle dans les océans et les mers telles que les polypes, les mer-anémones, les tenir le premier rôle-poissons, etc.

Cachées dans les jungles tropicales de l'Amérique du Sud et de l'Asie sont beaucoup d'espèces d'usine avec des caractéristiques animales peu communes et des puissances mobiles non possédées par les moins les usines évoluées. Nous savons de certains des types plus cultivés tels que le « attrape-mouche de Venus » et la mimosa.

Dans les cavités des jungles et des pluie-forêts tropicales de Kalimantan (Bornéo) de l'archipel indonésien, existe un type étrange d'herbe que les indigènes locaux de Dayak des tribus de Kubu et de Kaharingan appellent « Bulu Perindu, » ou « cheveux qui causent désirer ardemment. » On ne le connaît pas si cette herbe a été classifiée et donnée un nom latin par des botanistes même face à sa popularité parmi les occultists de l'Indonésie. Parfois dans la cavité des tiges en bambou sont les rives trouvées de la fibre en bambou reliées à la base et le dessus et ceci s'appelle « Perindu en bambou »--ne pas être confondu avec le Bulu Perindu. Dans l'aspect l'herbe de Bulu Perindu ressemble à une rive ou à une corde noire. Elle a une large base et des cônes-au loin à son autre extrémité qui peut être d'or-brune en couleurs.

L'herbe de Bulu Perindu possède des qualités étranges--pour un, elles se tortillent et se déplacent une fois placées sur la paume de la main ou quand des cendres chaudes leur sont répandues partout. Elles sont évidemment sensibles à la chaleur ; cependant, l'eau froide peut également les vivifier. Les immerger dans l'eau pendant quelques secondes et puis les mettre sur une surface propre et plate et les observer se tortillent comme un groupe de vers !

L'herbe de Bulu Perindu sont employées par les shamans de Kalimantan comme ingrédient essentiel dans leurs philters et rituels d'amour. Ils immergeraient une herbe ou deux dans leurs huiles d'amour et les autoriseraient avec de certaines techniques et incantations de remplissage occultes. Les tapes d'huile, ici et là, sur la personne à un est suffisante pour causer la fascination aux regards de whosoever à un. Une baisse d'huile sur les bouts du doigt à un avant que les poignées de main pourraient causer une impression subliminale forte sur d'autres, les attirant efficace à nous. Le sexe opposé sont particulièrement dessinés à l'utilisateur d'huile de Bulu Perindu. Si le liquide entre en contact avec quelqu'un par le contact à un, quelqu'un que nous souhaitons profondément attirer, et si ceci est fait en même temps que le support rituel approprié il vers le haut, il pourrait les faire nous avoir constamment dans leurs pensées et leur faire terriblement le manque ou long pour nous quand nous sommes absents de leur présence--par conséquent le « Bulu nommé Perindu »--les cheveux qui causent désirer ardemment. L'herbe une fois portée comme amulette, ou l'huile appliquée au corps à un a également la vertu d'augmenter le charisme à un et d'attirer la chance. Un certain occultist affirment qu'il a également la puissance d'écarter des attaques et des perturbations psychiques à partir des spiritueux malveillants.

Un des rituels d'attirer quelqu'un spécifique avec l'utilisation de l'herbe de Bulu Perindu est comme suit :
Immerger l'herbe dans un verre de l'eau pendant quelques secondes et puis la placer sur la feuille de papier propre. Quand il arrête mobile maintenir l'herbe dans votre pochette ou bourse. Tandis que l'herbe est immergée dans l'eau exposer le vers 1x d'Al-Fateha :

« Bismillaahir-rohmaanir-rohiim. Iin « de nasta d'iyyaaka de wa de na'budu d'Iyyaka de rabbil d'Al-hamdulillahi 'aalamiin, diin de yaumid de Maaliki d'ar-rahiim d'ar-rahmaani, '. Ihdinash Shiraathal Mustaqiim. Alaihim d'an'amta de Shiraathal Ladziina. Ghairil Maghduubi Alaihim Walaadh Dhaaliin. Amin. »

Continuer alors l'affirmation suivante tout en visualisant la personne que vous souhaitez attirer :

« Mon âme est une avec le vôtre N. Nous sommes unis aux niveaux spirituels et ainsi nous serons dans l'examen médical. Ainsi que ce soit ! » 33x

Clôturent le rituel avec le vers d'Al-Fateha de nouveau.

Pourquoi les vertus occultes de l'herbe produit-elles de tels arousals et réactions dans d'autres ? Nous savons que la puissance du parfum travaille sur les niveaux conscients et subconscients. Il est possible que le Bulu Perindu contienne des phéromones--une raison pour laquelle l'herbe produit de telles réactions instinctives étranges dans les personnes. Des phéromones sont décrits comme groupe exotique d'hormones déclenchant des réponses sexuelles chez les animaux.

Nous avons par le passé effectué une expérience : deux bouteilles d'huile aromatique ont été préparées. Une plaine, l'autre avec l'herbe de Bulu Perindu immergée. Après qu'une période environ d'un mois où nous avons mis quelques baisses d'huile avec l'herbe dans un navire de l'eau et d'huile dans l'eau ont réagi avec un incessant font signe. L'huile sans herbe a montré le petit mouvement sur la surface de l'eau. Beaucoup de questions ont résulté de ceci, mais sans expérimentation suffisante et formation qualifiée nous nous sommes abstenus à l'arrivée à une conclusion satisfaisante. Du côté plus pragmatique et plus commercial de la question, ce qui si les composés de molécule des produits chimiques dans l'herbe étaient isolés et appliqués en produits de beauté ? Est-ce que ceci ne causerait pas une révolution dans l'industrie en raison des effets magnétiques qu'elle fournit ?

Les contes entourant le Bulu Perindu mystifient. On dit que l'herbe vient d'une certaine montagne hantée appelée millitorr Bondang dans la région de « Puruk Cahu » dans les cavités supérieures du fleuve de Barito, Kalimantan central (l'herbe a été également découverte dans Kalimantan est). Selon un mythe, le whosoever va à cette région sont peu disposé ou même oublient de retourner à la civilisation. La raison est en raison de la joie et du bonheur que la région instille dans une. Fini-étant trop focalisé sur leur état enthousiaste, beaucoup sont dits d'être morts en raison du manque de mémoire pour manger et boire. Il est que la région est une tache de puissance, le probable des points d'une temporaire-ligne qui produit la désorientation dans l'esprit comme effet secondaire. Ceci est soutenu par les gens du pays qui considèrent le secteur comme rempli de puissance magickal extraordinaire. La puissance selon eux, induit des hallucinations et une attraction incontrôlable forte pour le secteur. Ceux qui sont assez chanceux pour échapper à sa trouvaille de prise elles-mêmes un désir ardent fort pour retourner. Beaucoup d'explorateurs audacieux parmi les Dayaks indigènes se sont trouvés possédé par les spiritueux du secteur.
Les objets normaux tels que l'herbe, les morceaux de bambou, le sol, etc., être trouvé dans le secteur sont censés pour être imprégnés avec la mêmes puissance et qualités que la région elle-même et sont utilisés par les praticiens occultes dans leur « pelet d'ilmu, » ou « art magique d'attraction. »

Mt.Bondang est censé pour être hanté avec des elementals puissants, des spiritueux de nature, et d'autres êtres invisibles des forêts. On lui dit que si on étaient de couper outre d'un morceau de bambou de ce secteur, les cris perçants de la douleur peuvent être venir entendu de la dryade de l'arbre (les bambous sont réellement l'herbe la plus grande au monde), comme les cris perçants dits d'être entendu du mandragore tout en moissonnant la racine. L'existence des habitants d'esprit dans les usines et les arbres jette la nouvelle lumière sur l'expérimentation de certains horticulteurs sur le sentiency des usines.

L'acquisition de ces objets normaux tels que l'herbe de Bulu Perindu n'est pas une facile chargent (les tentatives de cultiver l'herbe de Bulu Perindu en dehors de de son territoire de maison s'est actuellement avérées être un échec), car la montagne est plutôt inaccessible, raide et haute. La plupart des indigènes n'iront pas là en raison des risques mentionnés ci-dessus. Une des créatures capables du déplacement en avant et en arrière de la montagne sont les fauconx, et si nous devions trouver le nid par hasard d'un faucon observé pour avoir été construit dans le même endroit (une distance courte de vol du territoire magickal) pendant sept années consécutives, nous pouvons être sûrs que sa maison se compose de l'herbe de Bulu Perindu. Pour vérifier ceci le nid est submergé dans le fleuve de Barito, et si n'importe quelle herbe du nid flotterait en amont dans la direction de la montagne, ce serait l'herbe de Bulu Perindu du millitorr Bondang cherchant à retourner à son point d'origine, comme s'une attraction magnétique ou éthérée a existé entre les deux.

Obtenir l'herbe de Bulu Perindu hors de l'île de Kalimantan/du Bornéo est un autre problème en soi car on le croit que la prise de n'importe quoi sacré hors du territoire des êtres d'esprit provoque des catastrophes sous une certaine forme pendant le voyage de renvoi. Les praticiens occultes ont trouvé des moyens de surmonter ceci, cependant. Une de leurs méthodes est de placer l'herbe dans une poche blanche qui alternativement est placée à l'intérieur de d'un fruit. Le fruit lui-même est placé dans un plus grand fruit, comme un puzzle chinois, et ceci, on pense qu'est assez suffisant de garder n'importe quel esprit contrarié outre du parfum.

Les Dayaks locaux de Kalimantan considèrent l'acquisition du Bulu Perindu comme bénédiction, même si elle est juste une herbe ou deux. À eux, alors que l'herbe peut être regarder insignifiant, la puissance qu'ils possèdent sont immense et lui est cette puissance qu'ils félicitent et tapent pour améliorer leurs vies d'une manière quelconque.

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